縱觀這部電影，拿著“不殺”這個詞使勁咬牙，丘處機形象吃奶勁地讓成吉思汗別殺人了。這其實也是學院派們的單向思維模式造成的。有著濃厚學院派教育氣息的人，往往非此即彼，不是殺，就是不殺。難道沒有一種殺與不殺之間的中間地帶，或者說，矛盾地帶？     肯定是有的。不殺，不一定好。殺，也不一定壞。冉平老師一門心思的通過電影宣揚“不殺”，則與央視新聞聯播一門心思地報道底層黨員干部的清正廉潔事跡有了異曲同工之妙——不起正作用，反而呈現出巨大的假裝來。于文藝性一面上講，這個“不殺”的主題則粗淺無趣了，流為一種很嚴重的教條與口號。整部電影作品，并未給影迷呈現“殺”到底有多壞，相反，卻給我們帶來了“不殺”的絮絮叨叨。這便造成“殺”與“不殺”之間，影迷的審美感受中，更傾向于“殺”的痛快。這雖然不是編劇制造故事的時候有意為之，卻是努力接近效顰好萊塢故事所造成的。    真個以“殺”的名義來印證“不殺”的正確性的話，或許會得到與初衷一致的效果。在這一點上，韓國的很多電影，都值得借鑒——他們不喊“不殺”的口號，只用殺戮來展示人性的殘忍，從而引導向“不殺”。千萬別在電影中喊口號。