又看了一遍1979年的《哪吒鬧海》，又一次熱淚盈眶。人老了，越容易被人世間的真情打動，年輕時反而麻木，誤以為那是堅強。

哪吒形象自古就有，到了明代，許仲琳寫了《封神演義》，哪吒的形象于文獻中清晰起來。令人震驚的是，我大學時讀到《封神演義》中的哪吒根本就是一個睚眥必報的兇神。他的人生觀就是人若犯我，我必殺之。而且哪吒為人極其狡猾、善于說謊。其中不為人知的是，哪吒除了金剛圈、混天綾、紅尖槍、風火輪等等兵器之外，還有一樣法寶，就是金磚，對，你沒看錯就是金磚，而且這玩意是他媽一個暗器。小說中，只要哪吒打不過了，就掏出金磚暗算，“呼”的一板磚飛過去，對手瞬間懵逼被干倒在地，哪吒他哥木吒就曾被金磚一磚撂倒。現在想來，明代許仲琳應該是用金磚暗喻社會上的金錢賄賂手段。實在打不過的人，用錢賄賂，就能搞定。小說中的哪吒狡猾兇狠講義氣， 為救父母選擇自刎 ，先去一臂，后自剖其腹，刳腸剔骨，非常血腥。《封神演義》這部小說黑暗血腥，非常精彩值得一讀，但這里講這些是為了引出79年版《哪吒鬧海》。79版《哪吒鬧海》去除了《封神演義》中哪吒的暴戾狡猾之氣和血腥描繪，于是我們就有了一個巨大戲劇性的光輝英雄偉大故事。《哪吒鬧海》簡潔而不簡單，其中奇妙之處就在于這個劇本所蘊含的巨大戲劇性，也就是英雄的偉大矛盾。這是《哪吒鬧海》之所以這么成功的秘密。

文革過后，改革開放，中國電視電影史迎來了它最開放的年代--80年代（包括后續一段時間，但統稱80年代時期），在這個年代，你可以拍露點鏡頭，最經典的莫過于86版《西游記》里水池中露點的蜘蛛精；在這個年代，你可拍陰森恐怖的《黑樓孤魂》1989（大陸恐怖片No.1）、《圣保羅醫院之謎》1990；在這個年代，你可以拍血腥暴力的《封神榜》1990；在這個年代， 貝納爾多·貝托魯奇可以走進故宮拍《末代皇帝》1987；在這個年代，你可以拍反應階級矛盾的動畫片《哪吒鬧海》1979、《天書奇譚》1983、《葫蘆兄弟》1986、《葫蘆小金剛》1989。

除去絢爛多姿的美工、氣勢磅礴的配樂，《哪吒鬧海》最振奮人心的是悲壯的英雄氣概。在《哪吒鬧海》里的官僚主義作風下，下有被壓迫吸血的百姓，上有膽小怕事的李婧、吃童男女的龍王以及無所作為的那個天，這樣的環境下，中間必然孕育而生哪吒這樣的革命英雄。

他可愛，海邊洗澡嬉戲；他強力，混天綾金剛圈；他善良，為救百姓怒打夜叉；他勇敢，敢抽龍筋暴揍龍王；他天真，信了狡猾的龍王；他孝順，被父親收去法寶捆綁還要自刎謝罪。讓我們重現整部戲里最悲壯、最催淚的戲份：英雄末路。

哪吒心一橫，咬了頭發，拾起寶劍，騰空而起，對著龍王 吼道：“老妖龍，你聽著，我一人做事一人當，不許你們禍害別人。”隨即回頭對李靖道：“爹爹，你的骨肉我還給你，我不連累你。”

風雨交加、電閃雷鳴，哪吒昂首怒吼：“師父！”橫心自刎。

英雄已去，不甘問天。沉重倒下，靈鹿涕淚。

后續的事，只簡單交代即可。寶蓮重生、三頭六臂、大仇得報、駕鹿而去。

寶蓮重生后的哪吒，有三頭六臂的本事，又得到師父贈的紅尖槍風火輪，功力更上一層，直接翻江倒海，怒闖龍宮，殺敵報仇而去。但在這結局之前師父說的話才是點睛之筆。哪吒重生后哭著跑向師父，含淚喊道：“師父！”眼中似有千萬委屈，他的師父太乙真人對著重生的哪吒只微笑著說一句：“你長大啦。”一語雙關。師父支招哪吒去南天門攔住告狀龍王，料定龍王狡猾，哪吒宅心仁厚，面對求情敵人必心慈手軟下不了殺手，事后必遭龍王算計，李靖膽小定會出賣哪吒，哪吒孝順，氣數必盡。太乙真人城府之深、算計之遠、令人膽寒！哪吒之死是太乙真人一手安排的成長之路，是、也必然是、也必須是的英雄之路。 太乙真人要讓哪吒疼、要讓哪吒恨、要讓哪吒飽受人間之苦、看清人間冷暖、銘記人性卑劣。太乙真人知道，愛能讓哪吒強大，但不能讓哪吒成長，也不能讓哪吒偉大。 何謂成長？一要怒打落水狗，全面殲滅；二要理智清醒，不被人情束縛；三要脫胎換骨、神功大成。趕盡殺絕、理性至上、本領高強。原來英雄是孤獨，英雄不是人是神。人有感情，就有缺點，天若有情天亦老，人間正道是滄桑。英雄大成，有最廣大的群眾支持，父子關系已決，親情也不能阻擋解放全人類的偉大事業。哪吒成了Michael mao。 《哪吒鬧海》有偉大的戲劇性，其中神秘偉大的矛盾就是人有情則無偉業，神無情則偉業成。我們慶幸哪吒寶蓮重生、法力神通；我們欣慰哪吒大仇得報、駕鹿飛天。可我們不知道為何倏然間覺得眼前的哪吒如此遙遠而陌生，心底為何一種酸楚之感油然而生久久纏繞心間。 因為我們都知道，哪吒已經死了。作為人的哪吒確確實實地死了。有情的朋友已經死去，無情的領導獲得重生。 英雄的劇本從來只有一種，死而復生。耶穌如此，哪吒如此。