1.很多同學(xué)都說(shuō)獨(dú)眼就是奧丁，我倒是覺(jué)得，他并不是奧丁，他只是奧丁所選中的戰(zhàn)士。在北歐神話中，奧丁所支持的勇士往往會(huì)變身為狂戰(zhàn)士，所向無(wú)敵。而奧丁也喜歡讓自己支持的勇士死去，這樣女武神就可以將其靈魂收羅到瓦爾哈拉。在諸神的黃昏中，這些英靈將與奧丁并肩作戰(zhàn)。從一開始獨(dú)眼的夢(mèng)境中，就已經(jīng)預(yù)示了他的命運(yùn)。他在戰(zhàn)斗時(shí)受到奧丁的眷顧，最終也將被奧丁帶到他的獻(xiàn)祭之地——也就是最后他被處決的那塊海岸。2.與獨(dú)眼通行的基督徒應(yīng)該不是維京人，而是西歐的十字軍戰(zhàn)士。對(duì)于服從于強(qiáng)權(quán)而信仰基督教的維京人來(lái)講，耶路撒冷應(yīng)該沒(méi)有那么大的吸引力，以至于狂熱地往耶路撒冷跑。3.其實(shí)整部電影說(shuō)的是上帝與奧丁之間的較量，不過(guò)兩位神并沒(méi)有出現(xiàn)，他們的較量是通過(guò)他們的信徒來(lái)完成的。至于哪個(gè)神最終獲勝，電影已經(jīng)給出答案了。A基督徒一方，大多人去耶路撒冷不是為了信仰，而是為了金錢和土地。獨(dú)眼去那片海灘，是為了跟隨夢(mèng)中的啟示。B基督徒一方，從一開始就顯得惶惶不可終日。到了美洲大陸后更是狂躁異常。獨(dú)眼一直保持著清醒和冷靜。C基督徒妄想傳播他們的宗教，而在維京人的土地上他們屠殺維京人，在美洲他們卻被屠殺，無(wú)論是殺還是被殺，他們沒(méi)有讓任何一個(gè)異教徒跟隨他們。而獨(dú)眼則使基督徒們最終成為他的隨從。孰優(yōu)孰劣，已經(jīng)不言自明了。另外在鏡頭語(yǔ)言中，獨(dú)眼的大量逆光仰拍鏡頭，已經(jīng)將基督徒們比下去了。還有一處比較明顯的對(duì)比，在獨(dú)眼和基督徒初識(shí)時(shí)的對(duì)峙。鏡頭左側(cè)是獨(dú)眼的斧子，占了大部分畫面，右側(cè)是猶豫不前的兩個(gè)基督徒擠在畫面邊緣。其寓意不言自明。更可怕的是，這部電影中講的神們的較量，并不是生死之戰(zhàn)，只是在為眾神的黃昏做準(zhǔn)備。記住，這僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，而不是結(jié)束。4.看完了這個(gè)片子，讓我第一個(gè)想起來(lái)的文學(xué)作品不是北歐神話，而是美國(guó)眾神。美國(guó)眾神也講了關(guān)于舊大陸的神祇流落到新大陸的故事。正如很多同學(xué)說(shuō)的，奧丁將他的信仰從舊大陸搬到了新大陸。這里還不曾有基督徒染指，奧丁指引著他的信徒來(lái)此用石頭堆砌了神壇，完成獻(xiàn)祭。也在此毀滅了所有的基督徒。5.獨(dú)眼最后的死，并不是為了挽救小男孩，而是為了完結(jié)他的宿命。或者說(shuō)遵從奧丁的指引。而印第安人放過(guò)了孩子，這說(shuō)明什么呢？我覺(jué)得這預(yù)示著奧丁將成為新大陸的神，印第安人也遵從了他的旨意——?dú)⑺喇惤掏剑瓿捎率康墨I(xiàn)祭，放過(guò)依舊信仰他的孩子。6.盡管這片子的導(dǎo)演玩得這么嗨，但還是不夠牛B，要是真牛B，就別要什么對(duì)白，連字幕都不要，就靠畫面講故事，那才是真牛B。7.基督徒必須全滅，為毛呢？因?yàn)檠镜脑捥嗔耍远啾厥В挵A出來(lái)混，必須被砍死。