陶喆《太平盛世》專輯主打歌《鬼》，寫出了在現今的物欲橫流的世界里，每個人的周圍充斥著太多的鬼。“他們徘徊不退，耐心的等天天慢慢黑，不管你感覺有多累，千萬不能讓自己睡。”鬼，說來也就是各種各樣的人，而往往當自身處在這樣的環(huán)境里，自己也可能變成鬼。非洲是一個神秘而又美麗的大陸，但又充滿不安定和恐懼的國度。雖然我對于非洲的種種狀況僅僅是靠只言片語的文字和屏幕上的影像，但我仍想在看完此片之后寫點什么。大概每個人心中即便無法全部了解某事物時，只要有那么一刻為之觸動，都有著難以忽視的言說吧。《戰(zhàn)地巫師》是靠倒敘手法依年齡的行進而敘說故事的影片。政府軍和反叛軍的對抗，而反叛軍為了有充足的戰(zhàn)斗力，便經常去各個村子虜獲年輕稚嫩的孩子，強迫他們進行戰(zhàn)斗。孩子們初期是害怕恐懼的，最后卻對殺戮麻木。12歲科莫娜在指揮官的命令下流淚殺死自己的父母，日后為了生存能面無所懼地殺死政府軍和指揮官。在如此的殺戮中，人們開始喝神奇的汁液，而科莫娜產生了幻覺——白色的鬼。死去的人成了白色的鬼，四處游蕩在她的周圍，在她看來，這是一種告誡和無處安身的壓迫感。如此，猛虎反叛軍將她作為戰(zhàn)地巫師。在猛虎的根據地里，科莫娜發(fā)現很多難以理解的對立。孩子們聽魔術師說猛虎的力量，而對外面響起的殺人聲音毫無反應。看著電視里美國大片的戰(zhàn)斗而歡呼的孩子，在草地上摔跤打鬧。人們以追求力量武器為榮，在搶奪政府軍的武器后，特地慶祝作為戰(zhàn)利品的武器在人們的頭頂上傳來傳去，歡呼聲掩蓋了本應有之的悲鳴。科莫娜，僅僅是被作為戰(zhàn)爭的工具。巫師，不是為了祈福，是為了戰(zhàn)斗。幸好，魔術師是清醒的。他帶著科莫娜逃離，為了人們聲稱不存在的白公雞而努力尋找，為了科莫娜而努力讓二人生存下去。非洲，是一個充滿著敬畏神明和儀式的大陸，雞蛋、骨頭、翅膀，在魔術師看來這是黑夜中的眼睛和飛翔。如果說疼痛是可以讓人清醒的，那么大自然中的事物是不至于讓人陷入過度瘋狂的庇佑。科莫娜相信并深愛著魔術師，漸漸地不再看到鬼。只是兩人平靜的生活沒有持續(xù)多久。14歲的科莫娜被重新帶回反叛軍中，她又開始看到白色的鬼。即便是殺死指揮官，她仍然做噩夢，她開始困惑，試著去面對。她覺得是因為父母尸骨未寒沒有得到安葬。由此故事回到了開始的地點，兜兜轉轉，回到根之所在。在“安息吧，爸爸”“安息吧，媽媽”歌聲中，白色的鬼一言不發(fā)，緩步離開。非洲大陸的人民善良樂觀且樂于助人。但每個人內心都懼怕并充滿傷痛。騎摩托的人和給白公雞的人都希望有神明的庇護，屠夫表面平靜內心卻嘔吐不止，當他抱著魔術師的尸體面無表情地離開。我甚至可以聽到那些白色流離之鬼的哭泣。影片的最后，象征著希望的新生嬰兒伴隨著卡車向象征著光明的太陽前進。可是，白色的鬼呢，他們都想找到自己的根吧。非洲大陸一片混亂，人鬼共存。