對于缺乏朝鮮歷史知識儲備的觀眾來說，這部電影很容易被解讀為一部關于家長教育導致孩子成長悲劇的故事。當然這樣解讀也無可厚非，作為家長的英祖確實存在各種性格上的缺陷，而那種強橫與不善溝通也給世子帶來了極大的心理創傷。但是，如果不結合電影背后錯從復雜的權力紛爭，不到最后英祖撫著米柜中死去世子的臉龐痛哭“你為何不聽我的話”“是我害了你”，你簡直難以相信，這居然是部深沉的政治劇。 父：強者 英祖的即位一直是如履薄冰的。從兄長那里得到寶座，但又不斷被質疑謀殺了長兄；生母出生低微，是靠著大妃的支持獲得王位；根基不穩，靠著與手下軍政大臣的妥協獲得權力的保障。這樣爹不疼娘不愛的坎坷身世讓人聯想到明朝的朱棣。這樣的成長經歷也注定英祖必須是冷酷的、猜忌的、隱忍的、強橫的。可是，即便是這樣一位鐵血的君主，對待在他四十歲時才降臨的世子時，還是向天下所有慈父一般憐愛。影片有一個看似急促的轉折，世子稍長成人后，顯現出柔和仁愛的本性和對繪畫的喜愛，而這時英祖對世子的態度開始急轉直下。為什么？因為他開始焦慮，他知道世子身上的這些品性不符合他所將擔負的重任。他十分粗暴的逼迫孩子讀書，因為在他看來，讀書不僅是讀書，其實是一種對韌性的修煉。世子身上所展現出的天真爛漫，在冷酷的權力斗爭中是致命的。英祖喜歡玩禪讓的游戲，他貪戀權力，但權力來的不正，不得不玩這種虛偽透頂的形式。這于他本人幾乎是種儀式。可這害苦了世子。父子漸行漸遠，直至世孫誕生，英祖已經對世子失望透頂。英祖還是愛世子的，只是透徹的了解世子不是個合格的繼承人這個事實讓他對世子提不起勁，甚至在世孫百日時都無法克制自己的冷漠。這令打算用親情挽回父愛的世子感到了徹骨的寒冷。及至世孫開始顯露出作為繼承人應有的素質時，英祖又看到了希望，同時，情勢所逼，他必須將孫子放在第一位，必要時甚至得犧牲兒子。世子年輕率性，觸動了朝中重臣的利益，英祖苦心制衡的權力格局被打翻，暗流涌動。英祖娶重臣之女為中宮，籠絡人心；世子餓死于米柜，他高奏凱旋曲回宮，震懾群臣。一切皆為社稷，一切皆向王權。 世人皆怨老國王的冷酷蠻橫，逼迫兒子成為政治機器。但是，英祖明白，不成為政治機器，世子是無法在當時的政局中生存的。“皇子得到輔助，卻沒能成為王者，下場會是什么？” 子：仁者 世子是最令人同情的，真真是紅顏薄命，落花無情。他沒有任何過錯，如果有，那真是他父親說的，“你的存在便是謀逆。”這句話被世子視為父親對自己的厭惡，忌憚自己會奪取他的權力。其實，這是英祖的告誡：你這樣的天真與柔弱和整個環境格格不入，你的敏感與自我在權力的叢林里只會腹背受敵。可世子不懂，他純真的天性讓他對政治斗爭極其遲鈍，對時局缺乏應有的洞察，以至于他覺得連妻兒都和這周遭的世界一樣冷冰冰的。他像李煜，像納蘭，追求的是人間的美，人性的善，人事的真。但是，險惡的環境讓老國王無法給他“慈父的微笑”，這些尋常人家的幸福在政治漩渦中都成了奢侈品，正和了世子幼時寫的奢侈二字。世子的悲劇幾乎是徹底的宿命的悲劇。無法適應環境并與之妥協，漸淪為棄子。險惡的人世就是有這樣的悖論，你的種種天性都不是錯，但就是謀逆。 孫：王者 成年的世孫此時已大權穩固，在祭奠先父時說：“是兒臣害死了父親。”世孫所表現出的少年老成，聰慧與隱忍，讓他的祖父明白他是個合格的權力接替者，成了乾隆似的人物。可惜，他的父親不是強大的雍正。世子不喜歡世孫，問他為什么老讀書。顯然，這點上世孫的見識遠在他之上。這是個早慧的孩子，他明白英祖和世子兩代人的心思。他知道英祖重社稷，世子重人心。但這在環境的壓迫下是不可調和的矛盾。他早早參透王者的覺悟，欲承皇冠，必受其重。可是，當姑姑要他脫去父親的喪衣去見英祖時，他固執不從；成年后坦言“從小未曾玩樂，今天要一耍善舞，愉悅母親”時，那份倔強與純真爛漫不正是承自他父親嗎？ 世孫是個幸運的人，他得以穩固的承接大權，除了自身的努力，離不開祖父兩代的隱忍與犧牲。同時，他保存下了世子的善良與仁愛，最后的扇舞既是對先父的告慰，也彰顯了人性之善的勝利。 看似驚悚荒誕的歷史，背后都是人在與環境生死斗爭時的無奈與悲凄。人間萬苦人最苦，下至販夫走卒，上至帝王貴胄，都有不盡的掙扎。 ps：最后還是得說點本片的不足，那就是韓國片常犯的通病，過于煽情。結尾處的音樂固然感人，但是情緒渲染的過于飽滿，沒有給觀眾留下必要的自我思考的時間。本片在留白與情緒克制上本可以做得更好。