家世背景 繼后出生于康熙五十七年二月初十（1718年3月11日），她比丈夫乾隆皇帝小7歲，比孝賢皇后小6歲，比淑嘉、純惠兩位皇貴妃小5歲，就算是劇中一直稱她為“姐姐”的愉妃歷史上也比她大4歲，潛邸眾人中當屬那拉氏年紀最小。她的名字已不可考，但不太可能是“如懿”，因為在內務府檔案里，乾隆身邊有個小太監叫“如意”。也不太可能是“淑慎”，因繼后幾次冊文都提到她“持躬淑慎”。乾隆四十一年，書生嚴譄上疏為繼后鳴冤，稱“納皇后”云云，乾隆勃然大怒：“ 嚴譄乃微賤莠民，何由知宮闈之事？且何由知有納拉氏之姓？ ”皇后的姓民間尚且不能知曉，更何況名？“淑慎”二字既在冊文中出現，那么，基本上不可能會是繼后的閨名。同理，“嫻”字即為繼后封號，也不大可能出現在繼后名字里。 繼后姓輝發那拉，清史稿記載的烏拉那拉為誤。她本籍鑲藍旗人，是輝發國主的后代，但到她這一代已經沒落，父兄在仕宦上并不算亮眼。其父訥爾布終身只有世襲的正四品佐領一職，哥哥訥禮承襲父親的職位，也只是佐領。“繼皇后的家世，如果單從品級來看，并不太起眼，其祖父擔任過副都統，伯父則擔任過護軍參領，雖然算得上是高級官僚，但是跟尚書、都統等相比，仍有一定差距。”“其家族雖然出身輝發部長后裔，但是遠不如其近親鑲紅旗的通貴等家門第高。通貴也是王吉砮之孫，其支有世管佐領和世爵傳承，還只是在旗人中等世家的范疇之內。”（轉自橘玄雅的博客）在她歷次冊封的冊文里，封皇貴妃以前都沒提到過“名門”二字，而包衣出身的貴妃、嘉嬪都有“篤生名族”、“早毓名門”等字樣，在清中期，國主后裔的身份已經沒那么舉足輕重，不論這層身份的話，她的家世應與同樣有世管佐領的嘉妃相仿。 雖是沒落世家，但那拉家學應該不錯，繼皇后的侄子訥蘇肯寫得一手好漢字。繼皇后的四十歲生日禮物里，出現了慎郡王山水畫冊，可見那拉有一定的藝術鑒賞能力。在穿戴檔里，乾隆幾次讓皇后為他做貼身衣物，可見繼后做得一手好女紅。在雍正十二年的選秀里那拉能在秀女之中脫穎而出，被指婚給當時已經近于公開的太子寶親王，也可以佐證那拉有較高的文化素養。

訥蘇肯（那拉侄子）、張錫鑾等三人書札

嫁入潛邸 雍正十二年是選秀年，當年二月，十七歲的那拉氏中選。三月，雍正帝將寶親王侍妾高氏提拔為側福晉，十一月初八，那拉氏嫁入寶親王潛邸，成為弘歷府中第二位側福晉。那拉氏成婚后僅九個月，即雍正十三年八月二十二日，雍正皇帝駕崩，九月初三，寶親王弘歷登基，是為乾隆皇帝。登基后半個月，九月二十四日，乾隆下旨詔封潛邸妻妾位分，那拉氏被封為妃。乾隆二年正式冊為嫻妃。“嫻”在《說文》里解釋是“嫻者，雅也”，在傳統文學作品中，“嫻”也多用于形容文靜的美人。曹植的《靜思賦》里就曾寫道，“夫何美女之嫻妖，紅顏曄而流光。”據內務府《鴻稱通用》記載，“嫻”字滿文釋義為“elehun”，意為恬然的、安和的。在冊封她為嫻妃的冊文里，乾隆也提到，“爾庶妃那拉氏、持躬淑慎。賦性安和。早著令儀”，此時那拉氏虛歲僅18歲，也許是這個年輕姑娘沉靜柔美的氣質給妻妾眾多的乾隆留下了深刻印象，因此被賜予“嫻”這個封號。

雍正十三年十月二十九日，乾隆將花甲寺胡同，即華嘉寺胡同舒庫入官之宅邸一所共四十二間，賞給那拉氏的父親佐領訥爾布，檔案可知她家原本住在河槽沿東。 為妃為后 此后那拉氏在宮中度過了十年的嫻妃生涯，這中間乾隆的潛邸舊人們都頻有生育，而年輕的嫻妃則一直無出。但從乾隆初年的宮廷檔案來看，乾隆對嫻妃還是很優渥的。乾隆七年正月，皇帝賞賜西瓜燈的名單上，嫻妃的名號僅次于皇后，列于后宮第二位。此時貴妃高氏還在世。

乾隆十年正月二十三，貴妃高氏病篤，乾隆下旨晉封貴妃為皇貴妃，嫻妃、純妃為貴妃，愉嬪為愉妃，魏貴人為令嬪。兩天后，皇貴妃薨逝，謚慧賢皇貴妃。二月，乾隆給新晉的嫻貴妃、純貴妃提高了儀仗標準。十一月十七，行嫻貴妃、純貴妃、愉妃、令嬪冊封禮

《清高宗實錄》： 乾隆十年。乙丑。正月。 ○乙未。諭、朕奉皇太后懿旨。貴妃誕生望族。佐治后宮。孝敬性成。溫恭素著。著晉封皇貴妃。以彰淑德。嫻妃、純妃、愉嬪、魏貴人。奉侍宮闈。慎勤婉順。嫻妃、純妃、俱著晉封貴妃。愉嬪、著晉封為妃。魏貴人、著晉封為嬪。以昭恩眷。欽此。特行傳諭。該部將應行典禮。察例具奏。二月 ○甲寅。○諭、嗣后皇貴妃、貴妃儀仗內。紅緞曲柄傘。著改用金黃色。妃、嬪儀仗內。著添用紅緞曲柄傘一柄。

嫻妃能超越一眾有子的潛邸舊人晉封貴妃，本身就是一種很大的榮耀，因為乾隆七年修訂的《欽定宮中現行則例》 規定，貴妃和皇貴妃都只有一位，在此之前清宮也一直只有一個貴妃，直到乾隆十年才破例冊封了兩個貴妃。一起晉封的純妃早于嫻妃入侍潛邸，是兩個皇子的生母，且冊封時已經第三次懷孕。潛邸中進門最晚、也無子女的嫻妃，在這十年間和乾隆皇帝的感情應該是逐漸升溫的。那拉氏是乾隆后宮最年輕的妃、貴妃、皇貴妃，且是唯一點明“攝六宮事”的皇貴妃（見知乎專欄https://zhuanlan.zhihu.com/p/43703828

那拉氏冊封貴妃的太廟祭文

乾隆十年三月造辦處為新晉貴妃添作儀仗

曾有謠言說，嫻貴妃冊封時被皇帝免去了命婦行禮，事實上命婦行禮是慶賀禮的一環，只有冊立皇后才有慶賀禮。如果是單獨冊封妃嬪，即便是董鄂妃、孝懿仁皇后之流的寵妃，也沒有命婦行禮。妃嬪如要受禮必須與冊封皇后同時舉行。乾隆二年冊立皇后并冊封貴妃、兩妃、一嬪，參照雍正元年之例（見《欽定大清會典則例 》），有立后，因此貴妃也能搭上立后慶賀禮的東風順帶受禮。到乾隆十年冊封嫻貴妃、純貴妃等人時，因為沒有同期冊立皇后，就沒有舉行慶賀禮，自然也就沒有貴妃受禮這個環節。 乾隆十四年冊封那拉氏為皇貴妃時出現了新問題。這次沒有冊立皇后，但這位皇貴妃是公開的準皇后，所以禮部奏請舉行慶賀禮，這一點乾隆同意了（這個慶賀禮最后合并到恭加皇太后徽號次日舉行）。因為皇貴妃冊封禮比照著立后典禮來（也有頒詔、進箋、加徽、慶賀），于是禮部又奏請在慶賀禮中讓新晉的嘉貴妃也接受公主王妃命婦的行禮，乾隆卻沒有同意，原因是“皇貴妃及嘉貴妃同日受封，而公主王妃命婦行禮略無分別，則于儀制亦未允協”。但事實上，崇德元年、雍正元年、乾隆二年的冊封禮都是皇后貴妃同日受封、同日受禮，并未見儀制不妥。為了拉開皇貴妃和嘉貴妃的差距，讓皇貴妃單獨受禮，乾隆硬生生憋出了個理由，“初封即系貴妃者，公主王妃命婦自應加敬行禮，若由妃晉封者，儀節較當酌減，此一定之差等”。并將這一說法載入了會典。但它其實只是個當期有效的“則例”而已：在這以前，凡是受了禮的高位妃嬪，全都是因為搭了冊立皇后慶賀禮的順風車，和初封晉封沒有關系。 資料來源：《軍機處隨手登記檔》乾隆十四年四月初二上諭四道 硃一 初六日王妃公主命婦止在皇貴妃前行禮貴妃前不必行禮。交內閣

允正中宮 乾隆十三年三月十一，孝賢皇后在東巡途中病逝。四個月后，乾隆宣布準皇后人選為嫻貴妃那拉氏。但其實在這四個月中，繼皇后花落誰家早已有跡可循。 三月十一，孝賢皇后崩逝于德州 三月十七，乾隆自山東抵京，回到紫禁城 三月二十二，養心殿西耳房裝修挪至東耳房（養心殿東耳房是皇后居處，西耳房是貴妃居處），乾隆還特意囑咐挪裝修要等到去圓明園之后。此時距離皇后崩逝還不到半個月。

據《清宮內務府造辦處檔案總匯》

三月二十六，司庫白世秀、七品首領薩木哈來說，太監胡世杰傳旨，養心殿東耳房東三間內改作裝修欽此。

據《清宮內務府造辦處檔案總匯》

四月初七，養心殿東耳房東三間內改裝修訖 *補充：四月十二，后宮已有許多妃嬪得到晉封。據《為纂修玉牒咨查婉嬪等旗分及舒妃父家姓氏職名事致總管內務府》這條檔案，“……內務府咨稱查得婉嬪系乾隆二年五月十二日晉封貴人，慶嬪、穎嬪系乾隆十三年四月十二日晉封貴人……”同一時間，據《宮內等處女子嬤嬤媽媽里肉銀底帳》記載，五月開始令嬪，舒嬪已經晉為妃，陳貴人晉為嬪，那常在、陸常在、林常在晉貴人。大約那拉氏也是在這一天晉升為皇貴妃的。 四月十四，嫻貴妃侄子訥蘇肯 由佐領補授三等侍衛兼乾清門行走 四月十六，東耳房內挪得裝修訖。此后，東耳房內陳設做了一系列改動。 四月二十，內庭檔案里已經出現“皇貴妃”字樣。二十一日，皇貴妃率內庭等位往靜安莊。

乾隆十三年四月的起居注

六月二十一，孝賢皇后喪百日滿。至此，皇后喪儀基本結束。 六月二十二，軍機處呈進所擬冊立皇貴妃諭旨，朱批：改冊立諭旨，明日再述（據《軍機處隨手登記檔》） 七月初一，正式下詔冊立攝六宮事皇貴妃，公開準皇后人選。熱衷于cos爺爺康熙的乾隆這次沒有仿照康熙朝孝懿仁皇后封皇貴妃的禮儀，而是效仿曾祖順治封董鄂妃的典禮，“國朝順治十三年、冊立皇貴妃。皇曾祖世祖章皇帝升殿命使翼日頒詔天下。典至崇重。今應仿效前規。冊命嫻貴妃那拉氏為皇貴妃。攝六宮事。”關于“攝六宮事皇貴妃”這個名頭，朝鮮人曾有過這樣的吐槽。見《承政院日記》乾隆十四年八月初五： “上曰, 彼人亦有廉恥, 皇后死后, 不忍直為冊立, 但稱攝六宮事云。渠則自以爲情至義深矣, 然旣稱攝六宮事, 則名雖不曰皇后, 隱然在皇后位之意, 不言可知矣。上曰, 賀箋受之, 此半皇后矣。昌明曰, 康熙之時, 無此舉措, 以其事觀之, 則降殺可知矣。善行曰, 乾隆初立時,法制猶為嚴明矣。今則紊亂, 甚矣。上曰, 皇朝（指明朝）禮法, 彼人猶用之, 于心甚可笑, 攝六宮事之稱, 猶有廉恥。然攝六宮之稱, 于渠國, 行之, 可也, 何必于外國乎? 善行曰, 彼國所為, 茍且可笑矣。” 翻譯成現代漢語就是： 1、朝鮮人民笑乾隆裝，明明就是急著在孝賢皇后喪期內立繼后，還要裝模作樣學大明搞皇妃攝六宮事，讓內定繼后享受超格待遇。關鍵是康熙的皇貴妃也不用朝鮮獻禮謝恩，乾隆創造的這個名號不合禮法也自作多情。 2、“賀箋授之，此半皇后矣。”接受賀箋的皇貴妃才是半皇后。這個和順治要廢孝惠免其中宮箋表一樣，箋表的有無才能代表中宮廢立。題外話，那拉皇貴妃時期就擁有的箋表，之后的皇后卻都被免去了，那拉是清朝最后一個有箋表的皇后。 3、朝鮮人說，你整個攝六宮事皇貴妃自己玩就行了，還讓大家一起玩（我還要給準備三大節禮物），實在是不符合禮法又可笑 七月初二，乾隆帝與皇貴妃共同參與坤寧宮還愿求福祭，祭拜薩滿神話中的掌管送子的女神佛多媽媽。在滿族傳統中，薩滿祭祀只有正妻可以主持，一般也都在正妻居所舉行。譬如皇太極雖然有五宮福晉并嫡，但只有國主福晉哲哲居住的清寧宮才有資格用作薩滿祭祀的場所。清軍入關后，將前朝皇后居處坤寧宮設為薩滿祭祀之處也體現了薩滿文化中對正妻的尊重。由此可見，在正式冊立那拉氏為繼后之前，皇貴妃已經實際上承擔了乾隆帝家庭生活中主婦的角色，代替了富察皇后的位置。 七月初七，早膳延春閣抱廈下同皇貴妃 純貴妃進膳（節次照常膳底檔） 七月初十，巡撫常安官房賞給三等侍衛訥蘇肯。房子在今油坊胡同一帶。 七月三十，皇貴妃家由滿洲鑲藍旗抬入上三旗中的正黃旗。說起旗籍，那拉氏是清朝皇后里第一位出身下五旗的，關于正黃旗和鑲黃旗的地位之分，引用一下橘大的回復

閏七月二十五日，訥親上《皇貴妃請即正位坤寧折》，乾隆朱批：“朕立不了。”這道朱批常被人用于證明乾隆不愿立繼后。然而需要注意的是，此時距離孝賢皇后新喪不到半年，繼后當然立不了。更奇怪的是，這道在皇后喪期內請立新后的奏折并沒有引起乾隆的怒火，相反，四天后，在金川前線督戰的訥親被乾隆嘉獎。 閏七月二十九日，“經略大學士公訥親、川陜總督張廣泗，奏........得旨：此次所奏徹無用之兵。并力攻剿。實合機宜。雖目下尚無大捷。而調度有方。用是稍慰。” （《清高宗實錄》） 乾隆十四年，皇帝破例為皇貴妃增設儀仗。添做皇貴妃儀仗27件，數量上比原皇后儀仗（59件）少一件。提高儀仗規格，將皇貴妃儀仗內車輿由金黃改用明黃，改金黃曲柄傘為明黃曲柄傘，增添明黃八人儀轎一件、明黃寶相花傘兩件。而貴妃儀仗則仍用金黃物件。在此之前，皇貴妃儀仗與貴妃數量相同，且都只能用金黃色物件，（見《皇朝通典》、《欽定大清會典則例》）。這次儀仗普調，不僅將皇貴妃和貴妃區分開來，還進一步加崇了皇貴妃的地位，使之成為除帝后外唯一能使用明黃儀仗的后宮主位。同年，乾隆又添設了太后、皇后儀駕30件，到第二年那拉氏成為皇后時，她的儀駕已經達到了空前的規格。 二月十八，以冊封攝六宮事皇貴妃并平定金川恭上太后徽號 丙申○諭、金川平定。振旅功成。當朕運籌決策。宵旰焦勞。仰賴圣母皇太后慈訓。……前者仰蒙圣母皇太后懿旨。于本年四月內、冊封皇貴妃攝六宮事。今逢嘉慶。適遇吉期。晉顯號之加隆。篤璇宮之欣豫。所有應行一切禮儀。著該部詳悉具議以聞。 二月二十四日，傅恒進奏折，慶賀乾隆加太后徽號、及冊封皇貴妃。乾隆朱批：皆吉祥歡慶之事，誠堪欣悅。（《奏為恭聞上諭宣循令典加皇太后徽號并冊封皇貴妃攝六宮事宜敬陳賀忱事》）可見乾隆對冊封大典的興奮之情。 二月二十五日，定太后徽號為“康惠”，并稱冊封攝六宮事皇貴妃為“中宮協吉” ○癸卯 諭禮部、朕惟君臨天下。隆儀首重乎尊親。……且萬里成功之日，正中宮協吉之期。睹嘉祉之駢臻，沐鴻慈之普庇。敬展顯揚之悃，用申歸美之誠。加上圣母皇太后徽號、曰崇慶慈宣康惠皇太后。……其應行典禮。爾部敬謹詳議具奏。 四月初二，乾隆下旨：“初六日王妃公主命婦止在皇貴妃前行禮，貴妃前無必行禮 ”（據軍機處隨手登記檔） 四月初四，以冊封皇貴妃祭告太廟 圜丘 社稷 奉先殿，這也就是攝六宮事皇貴妃“祭告如冊中宮儀”的體現。乾隆十三年七月晉封皇貴妃的上諭只提到祭告太廟與奉先殿，但在實際執行的時候，乾隆又以立后標準提高了皇貴妃冊封禮的祭告規格

出自《皇朝文獻通考》，下同

四月初五，行攝六宮事皇貴妃冊封禮。 四月初九，以冊封皇貴妃攝六宮事并加上太后徽號行慶賀禮，頒詔天下，詔書內恩款凡18項，并遣官祭告各地山川神靈、歷代帝王，典至崇重。嬪妃命婦于交泰殿向皇貴妃行六肅三跪三叩禮，王公大臣文武百官齊穿蟒袍補服五日。這些都是皇后標準的禮遇。 科普：六肅三跪三叩是清代最高級別的禮儀，只有帝后能受此大禮。

關于冊封和加徽慶賀禮合并的記載

乾隆十五年 正月十三起至二十二止 此十日同樂園唱連臺戲 伺候皇后等位 阿哥等位 果盒 元宵 （見節次照常膳底檔） 此時距離正式立后還有大半年，在部分內廷檔案里那拉氏已經被稱為皇后。 二月初十，皇貴妃千秋，賞銀九百兩。（據賞賜檔）生日賞銀九百兩是皇后標準 六月十一，孝賢皇后27月喪期滿。 七月初十，詔封那拉氏為皇后，典禮擇于八月初二舉行。 ○壬子。諭、朕恭奉皇太后懿旨。皇貴妃攝六宮事那拉氏、孝謹成性。德著椒涂。······皇貴妃攝六宮事那拉氏、自皇考時。賜朕為側室妃。二十余年以來。持躬淑慎。禮教夙嫻。暨乎綜理內政。恩洽彤闈。用克仰副皇太后端莊惠下之懿訓。允足母儀天下。既臻即吉之期。宜正中宮之位。敬遵慈命。載考彝章。冊命皇貴妃攝六宮事那拉氏為皇后。于以承歡圣母。佐孝養于萱闈。協贊坤儀。儲嘉祥于蘭掖。所有應行典禮。大學士會同禮部、內務府、詳議以聞。 七月十五，為慶賀立后之喜，乾隆下旨在典禮后將與新皇后巡幸河南、恭謁祖陵。 ○諭、朕恭承慈命。繼冊中宮。慶典既成。禮宜躬率皇后。祗謁先陵。以展孝忱。以資福佑。茲于八月十七日、自京師啟程。恭詣景陵行禮。旋由海子、西至泰陵行禮畢。取道保陽。巡幸豫省。所有應行典禮。所司敬謹豫備。 八月初一，以冊立皇后。遣官告祭天。地。社稷。太廟后殿。奉先殿。 八月初二，冊立皇貴妃那拉氏為皇后。次日以冊立皇后詔赦天下、大加賞賚，很多恩賞都只有皇帝大婚才會出現。比如立后恩詔中有一條是令各地官員免除受水旱災害的平民賦稅，并資助災民耕作。《江蘇省通志》就記載，乾隆15年免除水災地區地丁銀六萬五千多兩，糧食籽種一萬六千多斗。浙江《淳安縣志》記載，截止乾隆十六年，當地賑濟被旱災民用銀三萬九千余兩，米兩萬四千余石。恩詔中還賞賜了八旗七十以上婦人，平民婦女八十以上也有賞賜。根據《山東鹽法志》記載，乾隆十五年山東濱、膠兩分司賞賜老人631名，用銀876兩有余，普通網友家譜也有佐證。 八月十五，皇后之父訥爾布、追封為一等公。遣官致祭。造墳立碑如例。妻封為公妻一品夫人。以其孫訥蘇肯襲一等侯。 八月十七，乾隆率皇后奉皇太后恭謁祖陵，巡幸嵩洛，車駕出京師。十一月初三，御駕進宮，此次出巡共計76天。 關于立后過程可以肯定的是，乾隆并不是被逼立后，在冊立那拉氏前，乾隆就給了她種種皇后待遇，就連攝六宮事皇貴妃的名號，也是乾隆為了那拉氏首創的。攝六宮事皇貴妃低于皇后高于普通皇貴妃，擁有許多皇后專屬的特權，并且在冊文里會明確指出“攝六宮事”。清朝的攝六宮事皇貴妃僅有兩位，分別是乾隆繼后輝發那拉氏和孝全成皇后鈕祜祿氏。清史稿記載： “攝六宮事皇貴妃千秋節，儀同皇后。” （卷八十八 志六十三 禮七 嘉禮一） “乾隆十三年，定皇妃攝六宮事，體制宜崇，祭告如冊中宮儀。”（卷八十八 志六十三 禮七嘉禮一） 而繼后在皇貴妃時期享受的待遇，與歷史上許多著名的寵妃是相同的： 1. 繼后封皇貴妃、皇后兩次祭告全國山川之神，是明憲宗萬貴妃同款待遇。 《明史萬貴妃傳》：“恭肅貴妃萬氏，諸城人。四歲選入掖廷，·……成化二年正月生皇第一子，帝大喜，遣中使祀諸山川，遂封貴妃。皇子未期薨，妃亦自是不復娠矣。” 《清高宗實錄》 “于乾隆十四年四月初五日。冊命那拉氏為皇貴妃攝六宮事……盛典聿光。湛恩用溥。所有應行事宜。開列于后：一、五岳四瀆、及歷代帝王陵寢、先師孔子闕里、應遣官致祭。著查例舉行。” “于乾隆十五年八月初二日、冊立攝六宮事皇貴妃那拉氏為皇后……特沛湛恩。以彰鉅典。所有應行事宜。開列于后。：一、五岳、四瀆、及先師孔子闕里等處。應遣官致祭。著察例舉行。” 2. 封皇貴妃時，有妃嬪命婦朝拜和群臣進箋。這是宋仁宗張貴妃、明宣宗孫貴妃同款待遇。 仁宗貴妃張氏。慶歷八年十月十八日制：以美人張氏為貴妃，令所司擇日備禮冊命......內給事贊貴妃再拜訖，內給事前引貴妃升位，以次內臣引內外命婦諸親賀如常儀。內給事贊言「禮畢」，內外命婦諸親退，內給事引貴妃謝皇帝、皇后，一用內中儀。百官上表稱賀。【 《宋會要輯稿·后妃三》】 宣德二年 十二月 二日 ○乙卯行在禮部上冊立 皇太子儀注......是日皇太子謁告畢，內侍引 皇太子詣 皇太后前行八拜禮……又詣 貴妃前行八拜禮畢......親王于上前行賀禮畢，……詣貴妃前賀行四拜禮。一 皇太后禮服陞內殿，受內外命婦賀禮……貴妃禮服于宮中受內外命婦賀禮、外命婦進箋，陳設如常儀。【《明宣宗實錄》卷三十四】 《清高宗實錄》：乾隆十三年七月一日 “尋議、恭查皇貴妃冊封大典。王妃命婦行禮。已有成例。惟貴妃行禮之處。外廷無案可稽。但皇貴妃攝行六宮事。二十七月后即正位中宮。既統理內政。體制自宜尊崇。貴妃亦應一體行禮……上御太和殿受賀。頒詔天下。嗣后遇三大節。及慶賀大典。三品以上大臣官員、進箋慶賀” 3. 立后時詔赦天下，是順治董鄂妃同款待遇。這是清朝繼順治帝冊封董鄂氏為皇貴妃、時隔百年后第一次因冊立后妃大赦天下。此后也再無后妃享此殊榮。 《皇朝通典》卷八十九： “（順治十三年）十二月以冊封皇貴妃禮成，詔赦天下。” “（乾隆十五年）八月，以冊立皇后恭上皇太后徽號禮成詔赦天下。” 那拉氏以后的清朝皇后被免去了接受賀箋的權利，而這項權利那拉氏在皇貴妃時期就擁有了，那拉氏也是清代唯一一位擁有中宮箋表的皇貴妃；清代皇貴妃中只有她和董鄂妃冊封時昭告天下。她的冊封禮祭告了各地山川神靈、帝王陵寢，清代以冊立后妃祭告各地神靈的僅有4次，那拉氏一人占了兩次，因冊封皇貴妃祭告神靈的更是僅有她一例；冊封皇貴妃時頒詔的18項恩款在立后詔書中也是少有的，能超越的僅有第二年正式立那拉氏為后時的20項恩款；乾隆十四年還因為冊封皇貴妃和平定金川專門為太后加徽號“康惠”，而按照慣例，只有立后才給皇太后加上徽號。清代妃嬪中享此殊榮除了那拉氏也僅有董鄂妃，因冊封妃嬪令前朝文武百官齊穿蟒袍補服慶賀在清代更是絕無僅有的一次。到第二年正式立后時，皇帝又將這些盛大繁瑣的禮儀走了一遍，相當于短短兩年內乾隆為那拉氏辦了兩次立后典禮。

《清皇室四譜》里對崇慶太后加徽的記載

《欽定大清會典則例》中乾隆十四年的記載

孝賢皇后喪期滿僅一個月，乾隆即下旨繼冊中宮，不久又宣布典禮畢將與新后出巡謁陵。因此不存在什么乾隆拖延立后的說法，更沒有打壓折辱，繼后的皇貴妃是全面升級的。且立后過程循序漸進，從搬入新居、增加宮女，抬舉娘家，到公開準皇后身份，一步步鋪路，籌劃得當。在乾隆四十三年的金從善案中，皇帝也承認：“因那拉氏、本系朕青宮時。皇考所賜之側室福晉。位次相當。遂奏聞圣母皇太后。冊為皇貴妃、攝六宮事。”冊立那拉氏，是皇帝自己向太后“奏聞”的結果，說太后剃頭擔子一頭熱，明顯是不準確的。 母儀天下 那拉氏正位中宮后，和乾隆的關系更加親密了。剛辦完立后大典，乾隆就帶著她巡幸嵩洛、展謁祖陵。途中，乾隆心情大好，幾次作詩記錄偕妻子出游的愉快心情。如“山色繡屏列，溪聲玉瑟諧。慈闈欣每奉，中壼更新偕。”（《題永慕齋》）“大安輿敬奉，中壼制重陳。冠劍瞻依近，蘋蘩謁拜新。”（《《秋日奉皇太后時廵以繼冊中宮先謁二陵遂幸嵩洛發軔京師即景成什》）因為冊立皇后，乾隆還專門攜那拉氏拜謁父親的泰陵，祖父的景陵，希望能得到他們的護佑。“茲來允為蘋蘩繼（注：繼冊中宮特行展謁禮） 自昔常慙統緒承。設以微躬論遭際。於昭顧諟感應增。”（《恭謁泰陵》） 乾隆十六年春，乾隆帝舉行第一次南巡。繼后那拉氏隨駕。在孝賢皇后忌日當天，乾隆寫下““豈必新琴終不及，究輸舊劍久相投”一句，有人因此認定乾隆不滿繼后、繼后妒忌孝賢。但其實清朝文人再婚時悼念原配是當時的風尚。見郭松義、定宜莊的《清代民間婚書研究》一書，清代男性續弦時都要在詩作、請帖里表達下傷感和無奈，并且因為再婚時男方大多已經有自主權，就會更加強調男方是為了奉養老人、照顧子女、繁衍后嗣等原因，不得已而再婚。越是表現得傷感、不情愿，才越合乎社會道德規范，也就是“禮”。這種文章就是千篇一律的命題作文而已，不見得是對繼妻有什么不滿。

乾隆十六年八月，也就是“新琴舊劍”的詩寫完四個月后，乾隆攜繼后前往木蘭秋狩，途中繼后懷孕，并于第二年春天生下她的第一個孩子皇十二子永璂。乾隆帝又作詩慶祝自己再得嫡子，還和近臣高斌分享皇后生子的喜悅。冊立后的四年里，那拉氏連生了二子一女，生下幼子永璟時，那拉皇后已經是38歲的高齡產婦了。以下是搬故紙時間

《清高宗實錄》乾隆十七年四月 ○乙卯。上還宮。 ○戶部議準、四川總督策楞疏稱、大寧、榮縣、威遠、等三縣。新添榷課增引。請于發川余引內照數給發。從之。 ○丙辰。上御太和殿視朝。文武升轉各官謝恩。 ○皇十二子永璂生○庚申。（永璂降臨人世的第五天）○大學士管江南河道總督高斌奏、下江淮、揚、徐、海、等屬。四月以來。天氣晴和。又得時雨霡霂。二麥秋實。愈見堅好。大概均得豐收。現米價無增。民情寧謐。得旨、欣慰覽之。北省今春及入夏。雨旸時若。二麥可定豐收。又皇后已生皇子。一切順適吉祥。卿其同此喜也。

約在永璂出生第二或第三天寫的御制詩。順便提一句，乾隆十七個兒子里，出生時能讓他寫詩慶祝的，只有富察皇后的永琮和那拉皇后的永璂。詩中“弄璋”二字已有誕子之意，喜當爹的乾隆尤嫌不足，特意加注是“中宮誕生皇子”

視朝旋蹕詣暢春園問安遂至昆明湖上寓目懷欣因詩言志（這標題翻譯成大白話就是“早朝之后去暢春園問安然后到了昆明湖看啥都開心于是寫詩把這份開心記錄下來嘿嘿嘿”） 視朝已備儀，弄璋重協慶（適中宮誕生皇子）， 天恩時雨旸，慈壽寧溫清， 邇來稱順適，欣承惟益敬， 湖上景愈佳，山水含明凈， 柳浪更荷風，云飛而川泳， 味道茂體物，惜陰勵勤政

永璂的名字也很有意思，他排行十二，“璂”，是皮弁里縫合處鑲嵌的玉飾，按照明清服制，只有天子皮冠才能飾十二璂。明代《諸司職掌》云：“皇帝皮弁，用烏紗帽之，前后各十二縫，每縫各綴五彩處十二，以為飾。”民國收藏家趙汝珍的《古玩指南-玉器》里也說：“天子之冠十二會則十二璂，以次第降，為貴賤之等。”趙汝珍曾任清末大理寺少卿，對于清代皇家服制應該是有一定了解的。或許永璂出生時，乾隆對他也曾有著不同尋常的期望。 幼子永璟出生當天乾隆的行程。起居注一般記錄皇帝當天行程和經手政務，沒有記載，很可能意味著當天乾隆為皇后專門陪產去了。

乾隆十七年十二月二十七日，乾隆帝攜繼后、嘉貴妃送孝賢皇后、哲憫皇貴妃、慧賢皇貴妃入葬裕陵地宮。當時繼后懷孕大約3、4個月左右。據徐廣源老師的微博介紹，那一年去裕陵送葬的隨從人員還有怡嬪、穎嬪、林貴人。永璜妻、永璋妻。和敬公主、和婉公主，同為潛邸老人的純貴妃則不在其列。順帶八卦下，之前有人推測純貴妃之所以未葬入裕陵，是因為乾隆帝不滿繼后所生的皇子，有另立他人為儲的打算，得在地宮里為未來帝母留下葬位。但從這條史料來看，或許從一開始純貴妃就不在裕陵陪葬后妃的人選之列。

六年前的微博，姓氏問題還沒糾正

乾隆十九年二月初十，皇后生日當天的乾隆帝起居注。那拉皇后好幾年的千秋節，乾隆起居注里都是空白的。這一年五月，皇帝還帶著她回了一趟祖籍輝發古城（今吉林省通化市輝南縣），并在這里留下了幾篇詩作（見《清高宗御制詩二集》卷五十二）。

當天乾隆在圓明園

皇帝可以放假，妃嬪、大臣們可不行。乾隆十九年皇后千秋，總管馬國用傳純貴妃等位伺候皇后餑餑二桌、酒膳三桌、肉四桌、黃盤酒膳一桌······（據膳檔，省略號內為筵宴膳食）

乾隆十九年二月初十膳檔乾隆二十二年二月初十日，皇后千秋令節，恭遇皇上奉皇太后鑾輿南巡。是日皇后具龍袍補服，率貴妃、妃、嬪詣皇太后行在宮行禮畢。皇后率貴妃、妃、嬪詣皇上前行禮禮畢。 皇后御行在宮升座。貴妃、妃、嬪于皇后前行慶賀禮禮畢，貴妃、妃、嬪俱退。

乾隆二十一年穿戴檔 為慶賀皇后生日，令王公大臣們穿吉服一日。清宮后妃生辰有看戲的傳統，當天乾隆帝停留的同樂園即為圓明園戲臺。

即便是在斷發前一個月，即乾隆三十年二月皇后48歲千秋時，夫妻倆還一起慶祝生日。據膳檔記載，二月初十日早膳，皇后進菜四品，隨送雞絲下面一品。晚膳時乾隆賜扈從王公大臣、江南大小官員等食，并賞給江浙二省所有辦差兵丁兩月錢糧。據當值史官記載，當天帝后同堂、賞賜有加，“備極歡洽”。 二月十一日早膳，皇后進菜二品，隨送攢絲面疙瘩湯膳一品，當天皇帝還興致盎然地拌餡包餃子，青韭豬肉小蝦米餡的，包好的餃子賞給了皇后和妃嬪。可見此時夫妻關系還是正常的

類似史料還有很多，詳見豆瓣那拉皇后小組 失子亡母 快樂的時光沒有持續多久，很快，打擊便接踵而至。 乾隆二十年四月二十二酉時，皇五女夭折。二十二年二月初一，也就是她四十歲生日前夕，母親郎佳氏去世，而此時她在南巡途中；同年七月二十四日子時，皇十三子永璟夭折，此時她在木蘭隨駕，都沒能見到親人最后一面。在這前后，乾隆潛邸里那些陪她度過半生的姐妹們也紛紛離開，此后她的生命中就很少有什么大的事情，在檔案里，她大多是作為禮儀性的人物出現，比如為太后祝壽，為皇帝代呈御筆佛經；

乾隆二十六年十一月二十五日，皇太后七旬大慶，皇后奉旨，在壽康宮進御筆貝葉長生漢字金字無量壽佛經一套，共計二部。

或者為庶子女祈福，迎送痘神娘娘；又或者參與到妃嬪冊封禮中，接受內外命婦的朝拜。

乾隆二十四年，令貴妃冊文：爾令妃魏氏。素嫻女誡。早侍掖庭。勤慎居心。柔嘉著范。欽承圣母。供內職以無違。敬佐中宮。稟徽音而有恪。乾隆二十七年五月十八日，禮部為禮儀事宜制清吏司案呈，恭照五月二十一日巳時冊封慎嬪、容嬪所有受冊行禮儀注，本部業于五月十八日進呈，相應抄錄粘單知會內務府：······內女官引慎嬪、容嬪赴皇后宮行禮，內監奏請皇后升座，女官引慎嬪、容嬪于皇后前，行六拜三跪三叩禮，禮畢皇后還宮。慎嬪、容嬪俱出。為此謹具奏聞。

偶爾，她也會動手為皇帝改改衣服、做做荷包

乾隆二十三年三月十五日，胡世杰傳旨：“袍子領子小些！到家里著皇后放樣。巡幸褂抬肩轉身最小，亦著放樣。”（《穿戴檔》）此時乾隆在從泰陵回京的路上。乾隆二十四年十二月初六日，胡世杰傳旨：金銀線東珠押豆火燫怎么不伺候萬歲爺帶隨？又傳旨降東珠押豆火燫拿來伺候呈覽。總管馬國用等隨將火燫二把交與胡世杰奉至御前呈覽。奉旨：將東珠押豆一個攄下交于皇后重做一把火燫來。

從后來的事情來看這段時間她似乎醉心于佛法之中，可能青燈香煙，才能陪她度過漫長的人生，度過一個又一個無眠的夜晚。 風云突變 乾隆三十年，閏二月十八，早膳之后，晚膳之前，那拉斷發，請求出家，鑒于第二天就是乾隆一行人返航的日子，所以那拉的心愿應該是在江南水鄉了此余生。然而，此舉卻觸怒了乾隆，那拉被提前一日加快速度送回宮中。一開始，乾隆令福隆安日行兩站加緊回京，沿路馬匹纖夫都必須準備充足。

乾隆朝上諭檔

后來也許是繼后態度緩和，乾隆態度也有所軟化，令福隆安“酌情行進，無需過急”。此時乾隆應該還未有廢后之心，因為繼后在回程途中還讓官員籌備接駕。

閏二月二十一日 寄諭福隆安。派伊扈從皇后，護送啟程時，曾令日行二站。今據安泰返回所奏看得，途次行進尚好，全然無事。既然如此，前往彼處何需過急。倘若過快，地方官員不及籌備，且當差纖夫等人必怨辛苦。應估計路途遠近，酌情行進，無需過急。隨后，朕降阿哥之旨發伊處。——《寄信檔》

閏二月二十三日，直隸總督方觀承奏報皇后回京查辦沿途水路營盤及河道事，出自軍機處錄副奏折。在皇后回程途中，官員依然需要準備沿途接駕、查看沿途水路河道情況等事宜，說明皇后并不是被秘密遣送回京的。 閏二月二十八 底檔里皇后回宮

閏二月二十八日皇后進宮，每日所用吃食份例俱照撥用份例用，侍候膳太監5名，廚師2名，西暖閣膳房當差太監3名

然而在乾隆朝軍機處隨手登記檔里，三月初三，皇后才到山東。

乾隆朝軍機處隨手登記檔

三月初五日，還有地方官員恭候皇后御舟事由的折子

三月二十日 鑾儀衛大臣福隆安奏 皇后抵達敦家莊站 直隸總督方觀承等迎接並進貢物品 皇后拒收片 三月二十三日，皇帝甚至還下了一道嘉獎皇后侄子訥蘇肯的諭旨。議敘，清制對考績優異的官員，交部核議，奏請給予加級、記錄等獎勵，謂之“議敘”。

○又諭、據綽克托奏、自伊犁行抵雅爾。官兵馬匹。全無傷損。糧餉器什。亦俱運到等語。此次帶領移駐官兵。行走甚屬妥協。綽克托、伍岱、訥蘇肯、俱著交部議敘

三月三十 寄信檔里福隆安等回京

乾隆三十年三月二十三日奉上諭：頃據福隆安奏稱，本月三十日將抵京城。等語。著寄諭福隆安，茲令英廉于二十三日，由順河集啟程追趕伊，有諭旨。福隆安奉此旨后，不過行一二【原檔空缺】，英廉即可追上；或酌情擇一處暫宿，務于入京城前，等候英廉前去傳旨再往。

大約在乾隆回京后，情勢便忽然急轉直下，一發不可收拾了。 四月二十一 乾隆回京 進圓明園 四月二十五 皇太后回京 進暢春園 四月二十六日，貴妃內廷主位前往暢春園恭請皇太后安，皇后沒出現。 五月初一 駕進宮。初二 侍郎阿永阿因力諫不可廢后被貶往新疆。初十，在大臣們極力勸諫之下，乾隆放棄了廢后，諭旨晉令貴妃為皇貴妃。五月十四，收繳四份冊寶夾紙，后位不廢而廢。 乾隆三十一年六月初七 皇后娘家撥回原旗 削去兩個世管佐領。同月 訥蘇肯著為三等侍衛 交烏什大臣差遣。七月初八 乾隆前往木蘭秋狩。七月十四，那拉皇后去世。自此，乾隆帝再未立后。 乾隆四十一年正月二十八，永璂去世，年二十五，無子女，那拉皇后在這世界上的最后一絲血胤，也終于斷絕。 以下是乾隆三十年十五阿哥請安折里的內容

“再令阿哥公主福晉們進去，福隆安有持去的旨意，你看著，阿哥們念，他怎么禮、做何光景，一一記下，不必寫折子，涿州接駕你再奏。”“跟了去的女子三名，當下你同福隆安審問他們十八日如何剪發之事，他們為何不留心，叫他們出去他們就出去嗎？要尋自盡難道他們也裝不知道嗎？”“諭王成皇后此事甚屬乖張。如此看來，她平日恨我必深。宮外圓明園他住處、凈房，你同毛團細細密看，不可令別人知道，若有邪道蹤跡，等朕回宮再奏，密之又密。”

對于皇后剪發，乾隆自己也是震驚且疑惑，剪發時皇帝并不在場，也并不清楚皇后剪發的原因。因此他又是讓人觀察皇后接旨時的反應，又要審問宮女，“他們為何不留心，叫他們出去他們就出去嗎？要尋自盡難道他們也裝不知道嗎？”，還猜測“她平日恨我必深”。如果皇后在剪發前就與皇帝爆發了激烈的沖突，譬如阻止妃嬪晉封或者為兒子討要儲君之位，皇帝根本不需要這么大動干戈。橘玄雅的博客提到過繼后剪發原因，其中最重要的一部分引用如下：

目前存留的宮廷檔案中，有作為繼皇后當時最重要的本家血親，繼皇后的侄子副都統訥蘇肯，在遭遇繼皇后納喇氏杭州事件之后的奏折（《署塔爾巴哈臺參贊大臣訥蘇肯 奏因皇后擅自剃發欲意出家頒諭削侯爵留任而謝恩折》 乾隆三十年六月二十四日具文，無朱批），其中說道，作為繼皇后的侄子訥蘇肯，接到上諭密信的時候，是在乾隆三十年六月二十日。當時，他所收到的，是乾隆三十年三月初三日的由高宗行轅發出的密信上諭。在這份密信上諭中，高宗說：“前近，朕恭侍皇太后駕臨杭州，正欲返回，于啟程前之日，皇后忽然想要出家，肆行翦發。身為皇后，所行如此，著實不像話。”（原檔為滿文，此為翻譯版本）由此可見，作為繼皇后納喇氏的本家，得知的信息，依然是后來高宗在上諭中提到的“自行翦發、意欲出家”。

那拉氏身為皇后，卻“自行翦發、意欲出家”，對宮廷生活毫無眷戀之意，讓乾隆認定“她平日恨我必深”，因此也不難解釋后來乾隆為何對這位共枕三十余年的妻子如此冷酷：皇后有錯在先，藐視國俗，忤逆君上，不曾廢后已是仁至義盡。“乃至自行翦發。則國俗所最忌者。而彼竟悍然不顧。然朕猶曲予包含。不行廢斥。后因病薨逝。只令減其儀文。并未降明旨。削其位號。朕處此事。實為仁至義盡。” 目前關于繼后剪發原因的揣測里，有一種“封妃剪發說”，猜測那拉氏妒忌令妃得寵，為阻止令妃封皇貴妃，憤而斷發。且不說皇貴妃和皇后還有差距，皇貴妃是否攝六宮事都有很大區別。即便乾隆要晉封皇貴妃，那拉氏也無權干涉，更何況她自己曾經是尊榮的攝六宮事皇貴妃，令妃后來只是晉封普通皇貴妃，能給皇后帶來什么危機感呢？若乾隆真要寵妾滅妻，在皇后忤旨斷發的第二天就可以晉封皇貴妃了，但繼后剪發后乾隆還是糾結遷延了不少時日，事發后三個月才下定決心收回冊寶提拔貴妃。認為繼后因阻止令妃晉封皇貴妃而剪發是很明顯的倒果為因。 子女狀況 那拉皇后與乾隆共育有二子一女，孩子們的生卒時間如下： 皇十二子永璂，乾隆十七年四月二十五日寅時生，乾隆四十一年正月二十八日庚子丑時卒，次年入葬朱華山十二貝勒園寢。著有《御制滿蒙文鑒》總綱，《日課詩稿》。清代儒宗錢大昕于乾隆三十八年正月十二日入直為永璂講學兩年，評價永璂“天資淳粹，至性過人”，還因為來不及給永璂奔喪難過了一段時間，他說自己沒為永璂做什么事，家里的邸報也沒看見永璂去世的消息，直到一位前輩南下才告知了他這個事實，然而百日已過，奔喪無門，自己的悲傷與昔日賈誼哭梁懷王是一樣。錢大昕的母親亡故，永璂曾托人捎200兩銀子給老師治喪，然而等這筆錢到錢老手上時，永璂已經不在人世了。

出自《錢大昕全集》

永璂自乾隆三十五年開始編撰《御制滿蒙文鑒》總綱，其時剛及弱冠之齡。乾隆四十年，總綱完成進御覽后，乾隆評價道:“汝所進書甚好，但有眉目不清數處，改正后再行呈閱。”又道:“汝所作之書亦甚費心矣。”永璂回憶，“聞命之下曷勝感幸。”（據《日課詩稿》）但還沒來得及見證此書出版，次年正月永璂即病逝，以入八分公例治喪，不久乾隆將十一阿哥永瑆之子，兩個月大的綿偲過繼為永璂嗣子。永璂去世的當年，《御制滿蒙文鑒》總綱刊行。 皇五女，乾隆十八年六月二十三日寅時生，乾隆二十年四月二十二酉時卒，葬地未詳。她夭折時繼后大約懷孕一個多月，后來幼子永璟早夭，也可能是那拉孕中悲傷過度的緣故。 皇十三子永璟，乾隆二十年十二月二十一日卯時生，乾隆二十二年七月二十四日子時卒，葬于端慧太子陵內右側磚券中位。他夭折時僅有19個月大，比早夭的皇十子、皇十六子年紀都小，但依然有名字。“璟”，玉之光彩也，這個名字很有可能是孩子病重或者夭折后起的，想想也是頗為傷懷了。 關于更多孩子們的資料，詳見那拉的孩子們 容貌成謎 由于那拉相關的資料被毀得非常嚴重，我們無法準確的知道那拉的容貌，尤其是畫像，單人像已不可尋，《心寫治平》等群像作品的那拉也被努力刪改，然而，那拉的相貌應該是漂亮的，在乾隆二十八年金廷標所作行樂圖中，有乾隆親做的“閼氏來備九嬪列，較勝明妃出塞圖”句，其時那拉已近半百。 在如今找到的實物證據中，我們可以知道那拉身高大約一米七左右，鵝蛋臉（那時候也比較流行，乾隆潛邸清一色都是這種臉型）面容秀美，儀態大方。而乾隆四十三年，乾隆在答金從善的旨意中還一再強調皇后“非以色選愛升”，不知他是否還能想起那十二年未見依然能折磨他的的女人。 那拉的長相也不是絕對不可能知道，那拉和純惠的頭骨已經被發現，我們希望有關部門早日頭骨復原。 借用一句那拉皇后歷史愛好者的話結尾

我覺得那拉身上最值得珍惜的一點就是，她五十歲了，在生活不順利的時候，還有一些自己對于生活的渴望，還會去爭取，還會去掙扎，

最后，歡迎關注微博話題#那拉皇后#，豆瓣那拉皇后小組，了解歷史上的乾隆繼后。 本文內容來自微博@Ahhh--Meow@小羽歌歌@yuanmeng--318 看完劇回來，修改一下評分。 這劇不符合歷史，但是當同人文看還是看的下去的，不懂怎么那么多人打一星。 更新：那拉皇后父訥爾布、母郎佳氏、兄訥禮、侄子訥蘇肯。此前文中的“其父訥蘇肯”為筆誤，給大家帶來了疑惑，非常抱歉。 立后過程的微博文章可能打不開，鏈接放在這里 https://m.weibo.cn/6509666624/4265814498556290 更新：有人提到嘉慶皇帝的孝和睿皇后也是攝六宮事皇貴妃，個人認為不是。首先她的冊文里沒提到攝六宮事，只說她將在先皇后喪期后正位中宮。其次她封皇貴妃時嘉慶尚未親政，皇帝都沒什么實權，皇貴妃又怎么會有攝六宮事的權力呢？只能說她是確定了繼后身份的皇貴妃，和是否攝六宮事關系不大 更新：那拉皇后史料匯總https://www.douban.com/group/633567/?dt_dapp=1