《失蹤兒童錄像帶》用＂邊緣空間＂做為超自然的展現(xiàn)，放到2025年著實(shí)有些老套乏味。甚至不如8番出口，有一個(gè)標(biāo)志性的視覺(jué)來(lái)得更吸睛。 但導(dǎo)演引入了一個(gè)設(shè)計(jì)，使得短片改長(zhǎng)后，有了一定釋讀性，不至于過(guò)于單薄無(wú)趣。那就是以＂摩白山" 為意象，加工成了一個(gè)Pentiment的敘述模型。 Pentiment源自意大利語(yǔ)pentimento（意為“悔改”或“修改”），是藝術(shù)史領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，特指畫家在創(chuàng)作過(guò)程中，覆蓋在底層的原始筆觸或圖案，人們可通過(guò)觀察和掃描，見(jiàn)到畫作是如何一層一層疊加修改，從而創(chuàng)作出來(lái)的。 而＂摩白山＂正是這樣一個(gè)，被反復(fù)創(chuàng)作累加起來(lái)的怪談。 從電影劇情得知，這里起碼二戰(zhàn)前后就有" 楢山節(jié)考＂的事情發(fā)生，只是這種不可直述的事情，被修飾上了超自然的色彩。 日本有"七歲以前是神明＂的說(shuō)法，所謂＂神明也被拋棄＂，其實(shí)就是姥姥委婉地在描述苦難時(shí)期的棄子殺嬰。相較開(kāi)始姥姥為經(jīng)血而羞恥，后面她發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界還有更殘酷無(wú)恥的真相。 而民宿老板他媽，是姥姥山上救助回來(lái)的棄嬰，還是借著＂怪談＂拐回來(lái)的人口，那就要看觀眾如何理解民宿老板泄密后也"失蹤＂這個(gè)處理了。 而后這里發(fā)生的案件，無(wú)一例外都成了＂摩白山＂怪談的新添筆畫。 ——————————————————— 回到男主。 電影中"錄像帶"這個(gè)當(dāng)代媒介，其畫面鬼魅的噪點(diǎn)失真，亦是人主觀敘述中的修飾，背后是不可直視的可怖人性。錄影帶的內(nèi)容，與其說(shuō)是現(xiàn)實(shí)，不如說(shuō)是他主觀希望呈現(xiàn)的敘述。 從廢墟最后一場(chǎng)戲的蒙太奇，可以揣測(cè)男主不一定主動(dòng)加害了弟弟，但至少遺棄了墜樓失血的弟弟。 這也解釋了為何母親發(fā)現(xiàn)錄像帶后，將其寄給男主遂后自殺，也許母親從錄影帶中得知了真相。所以在男主的視角里，母親的鬼魂不是親切的，是恐怖厲責(zé)地出現(xiàn)。 其實(shí)在片頭男主自陳時(shí)，就可得知男主對(duì)親情的認(rèn)知，是相當(dāng)憎惡淡漠的。 也許男主在父母厚此薄彼的童年里，不無(wú)懷疑自己是撿來(lái)的。他熱衷尋找失蹤兒童的動(dòng)機(jī)，不是在尋找弟弟，而是在彌補(bǔ)小時(shí)候的自己。 ——————————————————— 而在同床共室的小受視角中，對(duì)二樓母親尸體的懷疑，加之廢墟一晚，他可能覺(jué)察到了案件真相。認(rèn)清了投身公益的男主，實(shí)際上是一個(gè)與表象截然相反的人。 所以他最后彷徨在深情尋找弟弟的錄影帶里，然后悄悄地＂失蹤＂了。 ——————————————————— 怪談如何誕生，如何傳承? 怪力亂神的背后，可能是一個(gè)需要潤(rùn)飾的可怕現(xiàn)實(shí)。 能夠傳承的IP，自有借題發(fā)揮的敘述需求。