與普遍性行先的現代性不同，“后現代”的本質在于“對某物的后現代表達”，它著落在事物的個體性上，總是關于某個個別物的。而后現代表達往往又是針對現代性而言的，是對于“在心靈的目光注視之下的完全袒露”這一模式的反抗，這種反抗就是解構。 解構不是取消，而是在保留現代性表達全貌的基礎上指出它的傲慢和疏忽。仍是在現代性的基礎上加東西，它不反對現代性的表達，它反對現代性對表達的壟斷。 但有趣的是，一個好的解構（本片當然是一例）并不呈現出“現代性的原狀 附加物”這樣的模樣，而是有一種完整的表達方式同時吸納這兩部分內容并將它們等量齊觀，所謂“附加”只是我們在現代性的表達方式影響之下所做的后設判斷。就本片而言，它把馬戲解構成了電影。 它所保留的東西是一場馬戲全部的表演內容，包括演出的進程和演員的高超技藝等等。 它附近上去的東西有：觀眾因素（觀眾—演員身份的互換、對既成觀看模式的嘲諷、觀看中的非觀看行為）、演員因素（演員之間的關系、演出中的非演出因素）、演出因素（進退場、幕間、后臺）、歷史因素（馬戲的教育功能、對技藝和新奇事物的親近）。 而這些附近因素得以與馬戲的表演內容熔煉為一爐，是因為它成為了一部電影。