本來還想寫點的，五一過后的3個PPT讓我放棄了多想一些的想法，敷衍敷衍權當證明自己還是沒有放棄看電影沒有放棄思考的吧 在攝影機機位打造視點方面，讓·米特里提出四種形式：描述式（或稱“客觀”）影像：攝影機從最能夠充分描述所涉及事件的角度記錄劇情、動作和運動，目光盡可能不帶有人稱，不為任何象征性表意而凸顯任何細節或任何人物； 個性化影像（或稱“作者視點”）：攝影機從某個同樣經過甄選的角度記錄事件、構造空間或營造人物關系以渲染、強調劇情自身蘊涵的意義關系，從而把具體的表意方面升華為具有一般性或者抽象的符號或象征； 主觀（或稱“分析性”）影像：代替、等同于影片中人物的目光； 半主觀（或稱“聯想式”）影像：保存描述式影像所有屬性的同時，影像又與一個人物視點相吻合，客觀展現人物在景框中占據醒目的位置，與人物一起運動，人物充當媒介，使得它的視點與作者視點一致，觀眾獲得了完整影像：同時具備描述性——純粹展示事物、分析性——人物視角觀察事物和象征性——通過源自影像的構圖性結構 《紅衫淚痕》半主觀影像這一視聽系統的教科書。 在開場8min左右的一個1分鐘左右的持續運動的鏡頭中攝影機保持朱莉小姐（貝蒂戴維斯）的中景鏡頭，在安排七大姑八大姨式親戚不滿地抱怨中鋪墊她的倔強與離經叛道，同時設置她的馬術服裝扮再次將她與宴會眾人醒目區分開，也使得朱莉始終在人群中保持醒目，攝影機不斷跟隨她轉向、移動，甚至有時停頓，攝入七大姑八大姨的反應再跟上貝蒂，仿佛我們跟不上朱莉的跳脫、風風火火甚至有些瘋癲專橫的性格，這又一次為后續劇情發展的人物性格進行鋪墊。跟隨攝影機的運動模式觀眾分擔朱莉同樣的焦急、興奮情感。描述式的鏡頭以一種外在方式展現她，我們被動跟隨她的經過客觀描述的行為給我們所呈現的意義分享其心情，我們在此刻將自己所產生的情感投射在貝蒂身上。同時朱莉這個角色對于觀眾投射的情感毫無反應甚至是完全拒絕響應觀眾投射，因此這樣的半主觀影像又被賦予了戲劇性表意的功能。正如影片劇情結構一樣，影片前半部分是蠻橫的朱莉強勢支配普雷斯頓，占據主動地位，因此攝影機被朱莉牽引著亦步亦趨，甚至有時無法跟上她。而到了影片后半部分，朱莉與普雷斯頓的關系反轉，因此普雷斯頓牽引著攝影機進行運動，因此我們經常看見朱莉被動地進入或離開攝影機的視線，因為此時的半主觀影像來到了普雷斯頓的一邊。 同樣一段精彩的地方是在朱莉在房間磨磨蹭蹭打扮自己故意拖延時間一段（21min33s左右），未婚夫普雷斯頓怒氣沖沖來到門口把這個蠻橫小姐嚇了一跳，同時這段也暗示著二人地位的反轉。二人是門框內與門框外的位置關系，而正常的正反打彰顯人物狀態與表情則會使得瞬時表意的功能被削弱，在這個需要同時展示兩者關系、把握朱莉嚇到的原因和結果并且兼顧不用緩慢的正反打的表現方式的地方，威廉惠勒采用了非常聰明的、用讓米特里的話說是“神來之筆”的反向主觀鏡頭。攝影機處在普雷斯頓身后貼近地面處仰拍朱莉，并且框入手杖在前景的虛焦畫面，我們第一時間注視著朱莉的表情，同時疑惑朱莉面部表情的變化并且跟隨著朱莉的眼神看到了原本一直在前景處的手杖，這是幾乎一瞬間完成的動作，而攝影機精準地表達了這個瞬間，我們又代入了朱莉的情緒同時也和朱莉一起“重新發現”了那個具有憤怒表意的手杖，同時，此刻逐漸進入普雷斯頓的視角，我們實則又是以一種憤怒的感情投射在手杖處直指朱莉。

當然還有一段朱莉身穿代表“不正式”的紅裙在舞會上被羞辱的一組經典鏡頭，朱莉終于為自己的蠻橫驕傲付出了巨大的代價。 貝蒂·戴維斯（朱莉小姐）所代表的獨立女性形象 旨在通過演員貝蒂戴維斯作為明星的身份參與朱莉小姐的角色塑造進行分析簡單介紹一下貝蒂戴維斯作為一個典型的“非典型性女性明星”的作用。 《明星》一書中對于將明星的形象分為兩大類：社會典型與非傳統/顛覆性典型，在非傳統性典型中“獨立女性”作為其中一個單獨分支存在，書中引用了《從尊敬到強奸》一書中對于獨立女性的特征——基于三四十年代女星及其扮演的角色形象（且以女星身份為主導的）又進行了兩類劃分：超級女性、超級女人（同一位女星可能在她的演藝生涯不同時期兼有這兩種類型）

超級女性：在極端“女子氣”和愛調情的同時，野心勃勃又十分聰明，她扮演者社會規定的柔順角色，始終在傳統的社會內行事，但沒有發揮其創造能量的有價值計劃，她把這種能量轉化為可利用的物質——人們圍著她轉——并產生神通的效果。超級女人：與超級女性類似，有很高的智商或想象力，但從不發揮出自己的女子氣，反而吸納男人的特質，以期享用男人的特權，或者僅僅是為了生存。

超級女人的典范是凱瑟琳·赫本和瓊·克勞馥（《荒漠怪客》時期），而貝蒂戴維斯則是典型的超級女性類型。超級女性總是不可避免地被表現為行為神通廣大：本片中的朱莉小姐任性、刁蠻，備受指責同時又頗受歡迎，永遠是影片的焦點，如同貝蒂戴維斯本人一樣，她的輝煌履歷（兩次獲得奧斯卡）與其強硬的作風，使得貝蒂戴維斯在影片海報中就預設了其“惡女”類型，并且又是以一個極具魅力的形象處在公眾視野之中，貝蒂戴維斯這樣的女性即是顛覆性（顛覆夢露、簡·方達這樣的傳統“美女”）的典型：根植于規范的世界觀，但對主流價值來說是非傳統性的。這樣的同樣在影片劇情結構中甚至在片名原名《吉賽貝爾》中亦已在打造其“惡女”形象：由于特德死于決斗，朱莉受到了人們的譴責,并且獲得一個外號,叫“吉賽貝爾”，吉賽貝爾是古代以色列國王阿哈布的寵妃,以淫蕩惡行著稱,后來人們就用她的名字作為狠毒淫婦的代稱。這正是普雷斯頓離開之后的社會壓力，貝蒂戴維斯一如詹姆士迪恩，根植于女性身份建構了朱莉小姐及其相關的一系列超級女性形象，同時闡明了其特征：在影片中朱莉小姐愛著普雷斯頓但是又因為自己的刁蠻任性失去了他，在普雷斯頓感染黃熱病毒即將死亡的時候朱莉帶著普雷斯頓一起前往死亡之島，即是這個女性形象既對當下的社會秩序不滿：南北戰爭現狀、腐朽的上層建筑、刻板可笑的社交方式等，最終卻又不得不與其一同走向崩潰，這樣一個跳脫到甚至令人生厭的角色最終又成功展現其可悲局限性的角色塑造離不開貝蒂·戴維斯的明星形象。