這是一個出身農村的屌絲逆襲成功，最終抱得美人歸的故事。 過去看《朝陽溝》的時候，覺得銀環她媽令人憎惡，因為她是一個自私自利沒有覺悟思想落后的利己主義者。在祖國的大建設一日千里的時候，她不僅不能全身心地投入時代建設的大洪流之中，相反還在拖銀環的后腿，并且對社會主義大建設冷嘲熱諷，是一個反面典型。 但是，隨著幾十年的時過境遷，這種感覺也就慢慢以發生了改變，似乎并不是那么一回事。

這個戲里，銀環她爹老王一直沒有出現，通過一些劇情線索可以推斷，他在銀環還沒有多大的時候已經死去，留下母女兩個相依為命。銀環媽并沒有正式的工作，靠馬路邊的一個紙煙攤維持生計，其中生活的艱辛可想而知。 銀環媽是一個堅強的女人，一路供銀環從初中念到高中，最后希望她能考上大學，或是去劇團工作，從而過上好日子。對于一個生活在城市底層的小市民來說，這是一個簡單而又樸素的愿望。

但是，由于拴保的出現，使她的計劃全部落空。 銀環在高中畢業的時候，沒有繼續考大學，后來劇團里給她來信，也被她原路退回。此時的銀環，已經鐵了心要跟拴保下鄉去農村安家落戶，當一個農民的媳婦，從此日出而作，日落而息。 銀環的這個決定，對她母親造成的打擊是致命的。因為，她嫁到朝陽溝之后，城里的媽媽就成了孤身一人，當時的城鄉交通不便，在晚年沒人照顧的情況下，生計就沒有了著落。前面說過，她只是靠一個小小的紙煙攤維持生計，老了沒有退休金，也沒有公費醫療等福利。如果到老年時貧病交加，定會度日如年。 銀環的媽媽千方百計要把銀環帶回去，這其中的原因也不難理解。因為，她只有銀環這么一個女兒，也是她年老時唯一的依靠。 銀環為什么那么決絕，并且對拴保死心塌地？在上高中的三年里，拴保究竟對銀環做了什么？

從拴保的一些唱段里可以看出來，拴保對她動過不少心思，可謂是處心積慮，費盡心機。基本上可以說，拴保在高中的三年，是追求銀環的三年，是談情說愛的三年。那時候，說好的五講四美三熱愛，還有《中學生行為守則》和《高中生量化管理條例》怎么到拴保這里都失效了呢？看來，農村人的套路并不比城里人少。 在這里，我們不得不懷疑，拴保在學校的時候，心思可能全部都用在了泡妞兒上。對于出身農村的拴保來說，改變命運的方法就是考上大學，但從諸多情況來看，拴保并不是學霸，于是只能走捷徑，找一個城市出身的閨女，帶到家里，這樣也可以最大限度地提升生活質量。什么叫幸福，幸福是什么？就是別人只能娶個鄉下妹子，而你卻娶了個城市里姑娘，自家的媳婦在村里講普通話，臉上擦著農村人都不知道名字的化妝品，走起路來肩晃身搖，婀娜多姿。可以收獲村里的光棍小伙羨慕的眼光無數，因為他們的媳婦都是些糟糠之妻，連高跟鞋都不會穿，臉上擦一回雪花膏都美得不得了，啥世面也沒見過。

拴保為了打消銀環回城的念頭，唱了段二八流水。 咱兩個在學校，整整三年。相處之中，無話不談。 這兩句表明，他們在學校的頭一年就認識了，并且無話不談。其中肯定是該談的不該談的，都談了。究竟他們談了什么，可自行腦補。比如在一個月上柳梢頭的黃昏，他們漫步在學校后邊的那個小樹林里。 拴保：親愛的環。 銀環：親愛的保。 拴保：環，你給俺當媳婦吧。 銀環：保保，中呀。

我難忘我叫你看董存瑞，你記得我叫你看劉胡蘭。董存瑞為人民粉身碎骨，劉胡蘭為祖國把血流干。 這幾句讓人想起六、七十年代流行的小人書，那個時候，兩個人互相交換小人書看，是聯絡感情很好的途徑。小人書換著看看，再交流一下想法，時間久了，兩個人就成了知音。重點在于，年輕人都有這樣一種心理，看到故事中的一些人物，總會不自覺地產生一種代入感。這樣，在銀環眼里，拴保就成了董存瑞，在拴保眼里，銀環就成了劉胡蘭。他們兩個談戀愛，就順理成章了。 我也曾感動得流下眼淚，你也曾寫詩詞，貼在床邊。 這里是重點，在學校里的時候，銀環把寫的詩詞貼在床邊，都能被拴保看到，可見兩個的關系是非同一般。至少說明拴保進過銀環的女生寢室，有沒有發生過別的什么事就不好說了。 銀環在拴保家里住了幾天，發現這里并不是像拴保當初描述的那樣美好，在朝陽溝，并沒有像李子柒的自媒體視頻里那樣的詩情畫意，決定離開朝陽溝。

這個時候，拴保的套路又來了。 咱兩個抱定有共同志愿，下決心做一個有志青年。 這個貼標簽的理論，很有力道。言外之意就是，你如果走了，就不是有志青年，你如果留在朝陽溝，就是個有志青年。并且是，黨叫干啥就干啥，決不能挑肥揀瘦講價錢。在這里，拴保又甩出一個大帽子，不是我要你來朝陽溝當農民，而是黨叫干啥就干啥，你如果執意要走，就是不聽黨的話。 然后拿農村勞動的苦和累，跟先烈們拋頭顱，灑熱血相比，這樣一比，干農活那點苦和累確實顯得微不足道。 想想烈士比比咱，有什么苦來怕什么難。是啊，干農活就是苦點累點，又死不了，你怕苦怕累，就是沒出息，稀死皮。 你要愿走你就走，我決心在農村干他一百年。這句話，就顯得有些流氓邏輯了，你拴保本來就是農村的，你在農村干幾百年，也是天經地義的。但是銀環跟你不一樣，人家有城市戶口，將來可以通過多種途徑安排自己的生活，并不一定非要過你這樣粗鄙不堪的日子。況且你也明白，那時候，如果沒有介紹信，你根本無法去城里。 都說，在戀愛中的女人，智商為零。依我看，銀環在這個時候的智商基本上就是負數。因為她對拴保的話，從來不會理性地去分析，三言兩語就能被拴保成功帶上節奏。

在銀環為下鄉的事跟媽媽意見不合，猶豫不定的時候，拴保有一段唱，顯得極其意味深長。 自從你寫信要下鄉，朝陽溝這幾天忙了又忙。 你寫信說要來，對于朝陽溝來說是一件大事，全村的老少爺們兒以及娘們兒為你的事忙了好幾天。這話厲害，全村人都做好了準備，等你盼你想你念你，你還能不來，對得起朝陽溝的父老鄉親大叔大嬸大哥大嫂嗎？ 扯虎皮拉大旗，是拴保慣用的手段，這樣往往能夠讓銀環陷于“不得不來”的選擇困境之中。 我的爹逢人就說有了指望，搞科研育良種有人幫忙。 這話該有多高的情商才能說出來，他爹逢人就說有了指望，意思就是你要來的事他爹已經跟很多人說了，你要是不來，讓俺爹的臉往哪兒擱？這是其一。后邊又說，搞科研育良種有人幫忙，把這個事又提升到了一個新高度，你來這里可以實現你的人生價值，可以在這里搞科研、育良種。小姑娘都需要有一種成就感和價值認同感，你要是來了俺們朝陽溝，你就是村里的農業科研的領頭人，誰不想享受一下那種眾星捧月的感覺呢？其實，一個高中生的學識，去搞科研育良種，根本連邊都沾不到。 后面又說，咱今天下鄉如同打仗，你的媽一句話就繳槍投降。 充分利用青春期美少女的叛逆心理，你媽不叫你來，你就不來，你要是能叫你媽管制住，你人生的自由哪里去了？這句話最是入心，激將法在女孩子那里確實是可以做到屢試不爽。

再說拴保娘，銀環還沒有來，就開始做夢了。她夢見了銀環來家了，一進門，笑呵呵，先叫娘，后叫爹，高興得我心里沒法說。這種心理也確實夠陰暗的，兩個人也只是談了戀愛，還不是兩口子，一進門就得給她們喊爹喊娘的，這改口費也省了。后來又想到銀環她媽不同意，就說，只要是銀環她主意拿定，你磨破嘴皮也白說，你來看閨女村里過，我看你的老臉往哪兒擱。 這一段簡直是把流氓無產者的心理演繹得淋漓盡致，在銀環還不曾上門，雙方家長以還沒有見過面的情況下，就想把生米做成熟飯，然后幸災樂禍地看著銀環媽無可奈何。在這里很想理論的一點是，究竟是誰的老臉沒處擱？你一個農民家庭，把人家城里的閨女連哄帶騙地誑到你家里，不給彩禮不待客，就成了你家的兒媳婦，這是不是缺點禮數？況且，你讓銀環她媽一個人在城里孤苦伶仃地生活，你一家人其樂融融地過日子算什么事兒？ 拴保的妹妹叫巧珍，銀環一進村，就嫂子長嫂子短地叫，二大娘也在一旁推波助瀾，還有村里的小伙子也樂意看到自己的村里有個城里頭嫁過來的姑娘，更希望他們將來也能跟拴保一樣，都去娶一個城市里的閨女當媳婦，這樣就夠他們吹牛皮吹上一輩子了。

很有可能，拴保為了把銀環娶到家動用了全村的力量。 年少不懂《朝陽溝》，看懂已是戲中人。當初覺得銀環媽蠻橫無理，成年后再看《朝陽溝》，發現拴保一家套路極深，甚至會不由自主地泛起一些陰暗的想法。銀環下鄉，真的是苦了銀環媽。 好幾十年過去了，這個戲一直被傳唱，很多人提起《朝陽溝》就會懷著激動的心情去摹想那個曾經的激情燃燒的歲月。但不知有多少人能夠真正領略其中人物內心的滋味，以及戲曲創作者想要表達的本意。 在那個時候，劇作者已經為農村青年指明了逆襲的道路和成功的捷徑，只是很多人沒有明白過來。直到現在，滿大街都是單身狗，但他們大多都懷揣大專或本科學歷，這水平足以讓拴保甩他們幾道街。 屌絲逆襲的故事，一直是主旋律。自從拴保決心逆襲的那一刻起，他已經注定不再是一枚屌絲。