知識分子是社會的良心。文革后一批知識分子痛定思痛，對文革進行了深刻而沉痛的反思，并采用文學藝術的形式來再現那段凄風苦雨、風雨飄搖的日子，由此在八十年代前后掀起了一股“傷痕文學”的浪潮。如今，非人的傷心往事雖已過去，但其對中國社會和中華民族的深刻影響卻至今難以忽視。“傷痕文學”這一特定時期的特殊文學思潮，拋開其當年對政治生活（如“真理標準大討論”）的重要影響，也某種程度上繼續(xù)影響著我們當下的文學藝術樣式……最近我就閱讀了一本“傷痕文學”代表作家叢維熙的舊作《第十個彈孔》。小說講述了濱江市公安局長魯泓在勞改隊里苦度了十個春秋，復職后審理的第一個案子竟是他的獨生子魯小帆參與的炸橋案件。原本天真無邪的兒子正是在文革的黑暗歲月中迷失方向，最終走上破壞生產、炸毀公物并炸死無辜的犯罪道路。面對兒子的卷宗，身為公安局的爸爸陷入了深深的痛苦之中……魯泓曾經在革命年代多次負傷，身上留下了九個彈孔；如今兒子的案件無疑給剛復出的他又添新傷，讓這個好不容易破鏡重圓的家庭遭受又一次毀滅性的打擊。由于魯泓和妻子高雅琴在文革中遭受冤獄，公安系統(tǒng)內的同志們想竭力避免讓這個從風雨飄搖中勉強熬過來的家庭再次陷入不幸，于是刻意掩蓋了一些犯罪事實，目的是減輕魯局長兒子魯小帆的罪行。但魯泓局長出于對國家和人民負責的信念，拋開一切個人糾結和私情，忍痛查清了事件的真相，最終正義得以伸張，罪犯也得到了應有的懲罰……小說中魯泓越是忍著劇痛查案，就越是顯現出文革大潮對無知的年輕一代的荼毒和殘忍，這種戲劇性沖突著實撕扯著觀眾的內心，催人淚下……國法和親情、革命與小家、刑罰與兒子等等矛盾沖突的猛烈撞擊，烘托出文革結束后共產黨員依舊對革命事業(yè)和人民的忠誠，及勇于承擔個人傷痛和家庭悲劇的大無畏情懷。小說最后，兒子對父親說：“我在您身上留下了第十個彈孔”。此時魯局長意味深長地說：“這不怪你！文革中，這樣的子彈也射向了無數其他的家庭。但對于真正的共產黨員來說，這樣的子彈離他們的心臟還很遠很遠……”——多么有哲理的話！！！真正的共產黨員就應該是鐵打的！他們同樣有細膩真摯的感情，但當這樣的感情和國家、革命事業(yè)相沖突時，他們就勇于拋掉一切，以個人的犧牲來換取人民大眾的利益。真正的共產黨員之所以能如此不徇私情、大義滅親，因為他們心中永遠只有一桿標稱，那就是“堅持真理”和“實事求是”。“傷痕文學”從深層次挖掘人性中的卑鄙和劣根性，在這樣的小說中，充斥著人性的弱點，反映到人與人之間關系時往往就是爾虞我詐、互相沖突甚至是傷害。因此，其閱讀過程總是縈繞著艱難和苦澀，讀者經常需要面對甚至拷問自己的內心，用“傷痕累累”來形容也不為過。但正是這類文學體裁中的自我反思、反省精神，更激發(fā)人們去贊美、呵護人性中最珍貴、最不能喪失的部分，更鼓勵我們勇于堅持真理、踐行道德和法治，警示我們決不能讓歷史的悲劇的重演，決不能把自己的安樂和發(fā)跡建立在他人痛苦之上……因此，“傷痕文學”從本質上是“人性的文學”，人性的文學將永遠不會過時，因為它是我們社會和我們每個人的一面鏡子。