《律界新手》算不是多么優秀的喜劇，但依然值得一看。 故事起源于一個富二代撞死五個在人行道上睡覺的窮人，然后愚笨的新人律師吉爾達開始對陣精明的著名律師拉吉帕，新人對老手，愚笨對精明，窮人對富人，正義對邪惡，典型的二元對立就這樣構建完畢，故事也就順著這個思路下去了。 

作為一部輕喜劇，最后的結局是意料中的，總是邪不勝正，像《上海》那樣以黑制黑的陰暗劇情是不可能出現的。 影片也因此顯得有點套路化，而缺乏驚喜，不過它在兩個方面做的很好。 良心——職業道德的回歸 第一，就是主角的設定。 吉達爾并不是一開始就代表正義，起初他去接這個官司，完全是為了出風頭，這種心態肯定不高尚，但也算不上鄙俗，畢竟人之常情，誰不想在自己的職業領域功成名就呢？ 因此，吉達爾的設定是很接地氣的。

當然，并不聰明的他被拉吉帕耍的很慘，只能感嘆一聲，城市套路太深，鄉村青年很受傷。 拉吉帕原本是吉達爾的偶像，但是隨著案情的訴訟對峙，吉達爾發現，自己的偶像并非想象的那樣具有高超的職業技能和素養，而僅僅是個會玩弄手段的小人和權貴的附庸，偶像的形象瞬間幻滅，與此同時，在歷經一番掙扎后，吉達爾內心的良知戰勝了誘惑，于是走到了昔日偶像的對立面。

在片中，吉達爾從沒有任何一句臺詞，去闡述律師的職業道德，他的回歸是出于一種與生俱來的善良，人物的心理轉變非常自然，且避免了說教的沉悶。 其實，本來嘛，所謂職業道德，就是憑良心做事，不需要復雜的定義和教條。巧舌如簧的人，總能說出許多歪理去瓦解道德，但良心總是會指向正確的方向。

拉吉帕 拉吉帕以前是怎樣的人，片中沒有交代，但他為富二代開罪的理由，“政府建造人行道又不是讓人們睡覺用的”，表面上是袒護權貴，踐踏窮人，但內在是為自己的行為找借口，他不是沒有良心，而是選擇回避自己的良心。 

吉達爾反擊拉吉帕 最后，吉達爾在法庭上有力的回應了拉吉帕的說辭，“人行道也不是用來開車的。”一向口拙的吉達爾這個有力的反擊，并不是因為他突然變的口才好，而是他由良心的指引去對待案子，而沒有良心的歪理表面堅實，其實不堪一擊。 只要憑著良心做事，遵守職業道德，你不用懼怕邪惡的能言善辯，良心總會為你找到出路。 腐敗——司法的墮落 印度電影黑政府也不是一兩天的事了，去年那部《Madaari》算是登峰造極了，把西方奉為神明的民主選舉制，也黑的體無完膚，這就是我喜歡印度電影的一大原因，相較于西方的日趨保守與狹隘，印度電影往往更敢于面對現實，尋找突破。

拍賣職務 片中反映的印度司法機構，從警察局到法庭，都是一團糟，警察職務是可以隨意買賣的，明明抓了三個人，夸口說抓了四個，人不夠了，就花錢找人頂，拉吉帕可以用錢把警察局從上到下都買遍，黑的也能說成白的，吉達爾正常取證，卻不得不以賄賂的方式......印度司法機構的形象在片中是崩潰的、坍塌的。

貪腐警察 于是，吉達爾打算憑良心打官司后，發現自己需要加強的并不是自己的職業技能，而是要加強面對整個司法機構墮落的勇氣，發現自己要對抗的不是什么富二代的罪過，而是整個司法機構的腐化。 但也因為黑的太厲害，沒給故事留退路，別忘了，喜劇需要一個開心的結局啊，因此最后只得讓看起來不算太黑的法官，強行轉變，幫助吉達爾扭轉的局勢，這應該算是影片的一個敗筆。

強行轉變的法官角色 不過，印度人敢于揭露自己國家缺陷的勇氣，還是值得喝彩的。 很多人都有一種誤解，認為喜劇就是讓人發笑就好了，其實優秀的喜劇都是具備內涵的，看看周星馳的《喜劇之王》、《九品芝麻官》，前者展現了一個小人物為理想奮斗的經歷，后者則抨擊了官場腐化和對公正廉潔的歌頌，可是現在這樣優秀的喜劇越來越少，看看今年春節檔的《大鬧天竺》和《功夫瑜伽》，真是慘不忍睹。   PS：這部《律界新手》由于立意不錯，于2016年被翻拍成了泰米爾語版本。首發 百度電影吧 微信平臺