看了幾篇評論，說李鳳儀死的果是因為前世日本兵的因。我很不贊成這種觀點。在影片中大只佬說過：不是前世今生。那個日本兵不是李鳳儀。李鳳儀不是那個日本兵。只是日本兵殺了人，李鳳儀就要死．那個日本造的惡因，后面的人必然會有惡果．而還這個的惡果的人可能是下世的自己．可能是張三．也可能是任何一個人．但是在影片中是倒霉的李鳳儀．他來償還哪個日本兵的因．影片中那個揀瓶子的老太太的那段戲就是在講這個道理，瓶子就是因果，亂丟瓶子的人是造因的人，而揀瓶子的老太太就是來還果的人．就是是同一個因果不是同一個人．這可能就是大只佬想不通，不當和尚的原因．別人的惡因為什么其他人來償還惡果，我做的因不一定是我來償還果．那我為什么還做善事，做惡也報應不到我的頭上．結惡因必得惡果，日本兵，虐狗的小孩，被打死的師弟都是這個道理．但是又有幾個人看出結善因必得善果的道理？那個印度阿三師兄救過一只要死的甲蟲，這個就是善因．而那個女人不知任何原因也要幫那個印度阿三這個就是善果．這段劇情大只佬說那兩個人會死，是大只佬錯了，那只甲蟲沒有死，印度阿三救了她一命只是沒有救下左臂．所以今生她救了印度阿三一命，還了左臂．影片中甲蟲是在水中被救，而她是在洗手間救的印度阿三，因果報應．文師傅（就是那個老和尚）問大只佬：是你救了李鳳儀嗎？大只佬回答：是她的善良救了自己．同樣可以理解為因為善因所結的善果再說說那個瓶子，老太太揀到了它就是一個因果的結束，同時也是另一個因果的開始．兩個大只佬同樣能看到因果，只是解決的方法不同，就出現了兩個結果，也同時代表了兩個開始，一個是惡因一個是善因，兩個方法都可以使一個因果結束，但是之后的因果呢？就會出現不同的結局了．＂佛只看重因＂就是這個意思了．影片結尾李鳳儀說：希望以后不會再有人殺人 沒有人結惡因自然就沒有惡果．大只佬變瘦，并且沒有殺孫果他用善的方法結束了一段因果．如果世人都用原諒的方法去結束惡果那就不會出現惡因了．最后只拿走公安的一只煙，并不是像之前那樣拿走整盒，還不明白什么意思，難道是大善小惡，行大善者不避拘泥于形式？吃肉也是因果的一種結束，不明白