當代很多人坦言，為什么要留在大城市打拼，原因很簡單，因為故鄉回不去。為什么故鄉回不去，并不是因為故鄉真的回不去，而是因為故鄉的生活習慣沒法做到更大的包容。在國內，每一個被叫做家鄉的地方不僅僅是一個可以時常懷念的故土，更是一個可以讓自己有所依靠的地方，然而這個地方并不是十全十美的。習慣了大城市對于特立獨行的包容，就必然會導致面對故鄉的無所適從。

大城市具備包容性，因為沒有人在乎你，故鄉的無所適從是因為大家的熟識的目光下，你心中的與眾不同的想法便會變得很突兀。當然，這種感覺并不是我們所獨有，今天給大家推薦的影片《西爾薇回故鄉》說的就是這樣的一個故事，不過這個故事發生在上世紀七十年代，地點是美國。

在經歷了母親自殺，外婆逝世之后，兩個小姐妹露絲和盧西爾獨自在外婆家過著生活，他們被兩位姨奶奶照料著相安無事，因為每天接觸的都是上了年紀的人，因此，露絲和盧西爾迫切的想要換一種生活方式。而這種生活方式隨著母親的妹妹西爾薇的到來而開啟。

西爾薇是母親闊別已久的妹妹，同時也是故鄉闊別已久的親人，西爾薇的到來使得盧西爾感覺到極為不適應，因為西爾薇的行為總是跟小鎮上的人們格格不入，甚至有好幾次，西爾薇都讓盧西爾感到丟盡了臉面。而與盧西爾不同的是露絲，露絲對于西爾薇更多的是眷戀。她本不喜歡說話，而西爾薇總是會帶著露絲體驗不一樣的生活方式，且去發現不一樣的東西，原本郁郁寡歡的露絲甚至變得開朗起來。但這一切并不被盧西爾所接受。

盧西爾最終跟自己的妹妹露絲和姨媽西爾薇徹底的決裂，盧西爾從這個家搬了出去，只剩下了露絲和西爾薇的家也慢慢的被眾人的輿論所壓制。尤其是當西爾薇帶著露絲劃船出去玩了一天一夜之后，整個小鎮再也無法接納西爾薇了。此時此刻，西爾薇只能帶著露絲開始了自己的逃離之路。

本片似乎給人的一種莫名其妙的感覺，我們無法從當事人的身上去感受這種異樣，但可以從自己身上找到同一個答案，那就是故鄉真的可以回去嗎？答案自然是不言而明的，故鄉為什么回不去，原因很簡單，西爾薇所在的小鎮上的人們無法接受一個與他們的生活習慣完全不一樣的人。即使西爾薇的生活習慣并沒有給別人帶來任何的影響，但僅僅是這種不同就已經夠他受的了。

西爾薇為什么沒法融進這個小鎮，原因就在于西爾薇與眾人的思想是不一樣的，她注重體驗，注重張揚個性放任自由。而小鎮更多的是規矩和限制，小鎮上人們信奉上帝，喜歡規規矩矩地生活著，而西爾薇并沒有給自己予以宗教信仰的打算。

從影片的一開始我們就能看出來西爾薇的這種不同帶給露絲和盧西爾的直觀感受，大冬天的早上在小鎮上游蕩，而在盧西爾看來，這是一種不正常的行為，那么什么是正常，盧西爾認為符合一般人的一般規律的行為都是正常的，而西爾薇顯然不符合。因此，盧西爾從這個時候開始就認為西爾薇是一個異類，但露絲不這么認為，露絲膽小懦弱，她從來都是站在盧西爾身后的小跟班，而她的行為一定程度上也受到盧西爾的限制。然而西爾薇的到來似乎使得露絲看到了一絲別的可能，露絲開始變得開朗起來，并跟西爾薇無話不說，原因也很簡單，因為西爾薇并不會要求露絲怎樣如何。

于是，喜歡的人非常喜歡，討厭的人各自討厭。西爾薇面對著眼前的一切，他她在努力適應著，同時也不愿意讓周圍的人徹底的同化自己，在內心深處，西爾薇依舊是保留著真實的自己，只可惜，這種努力在小鎮居民看來遠遠不夠。

當大家對于本片感覺到莫名其妙的時候，可以回想一下本片的背景，二十世紀六七十年代美國的自由主義開始興起，而最直接的則是嬉皮士運動，這是一場標榜著自由萬歲的人們給自己營造出來的一個小圈子。他們的行為在大眾看來是無法接受的，同時也是大眾所不能容忍的，然而自由主義思潮就是錯誤的嗎？這個世界是多元化的，因此我們需要接受與自己的行為格格不入的人或者事情。西爾薇不過是其中的一個人，她的背后是千千萬萬個與眾不同的人的化身。

我們常說故鄉回不去，聯想一下西爾薇，故鄉真正無法接納的不是你的肉體，而是你的行為。我們的行為之所以不被接受，不過是因為人們在固定的地方形成了固定的審美。西爾薇回故鄉，最終是逃離，當代人回故鄉也自然永遠的回不去。 …… 你好，再見