作者 神棍糊 20250131 （公眾號神棍糊的小海灘） 這世界上有一種女權是法西斯女權。它所主張的自由平等不過是滿足權力欲的幌子。所謂革命必須要流血犧牲，不過是把個體工具化后為了權力服務罷了。法西斯女權不過是父權的走狗而已。 父等于母，家長制等于父權制，一切侵犯個人界限的強奸吞噬行為才是人們要抗爭的對象。這是我為什么說女權對抗的是一種意識形態，一種把他人當作自己延伸的意識形態，而非某個性別屬性下的群體。任何主義都會被污名化，到了凌駕于個人自由之上的人手里什么都會變污。 希爾德加特（Hildegart Rodríguez Carballeira），一位在8歲就會說四種語言，17歲就完成法律專業的神童，是20世紀30年代西班牙社會主義和性革命活動家，也是她母親的成功雕塑品。在希18歲時，已享有國際聲譽的她被母親槍殺。母親說，雕塑家在發現自己作品的最微小缺陷后，會將其毀掉。

在根據真人真事改編的電影《紅色圣女（處女）/La virgen roja》里，希的母親完美詮釋了什么是法西斯女權。母親說她作為女性，要擔負起優化人類基因的使命。于是她找了神父，一位不可能和自己爭奪撫養權的男性發生性行為，生下了她的雕塑品。 她說，這個孩子從出生就是自由的女性，因為她的出生不以生育為目的，也不是性愛的產物，而是精心計劃中的一環。女兒必須是個純粹的人，一個為了社會而奮斗，為了女權而奮斗的人。 女兒是母親的槍手。她想在寫作中放入比喻，母親說，簡單易懂也許是一種美德，知識的匱乏卻是一種過失。你不能當花瓶，不能關注美貌，必須擺脫別人對你的看法，愛情與革命不可兼得。愛是一種弱點，感覺是用來奴役女人的，被感覺沖昏頭腦是屈從于動物本能的表現，感覺是我們的頭號敵人。你的出生是為了改變人類，你必須犧牲小我，成就大我。 母親說，你屬于我，你永遠都屬于我。你的一切都是我一手打造的，是我犧牲了自己，培養了你。你能被人民選擇不是因為人民，而是因為我。沒有人會像我那么愛你，你根本不懂什么是愛。 女兒沒有試圖抗爭嗎？她抗爭了。在母親把女兒愛慕的男人誣陷入獄后，女兒對母親說，你從來都不是女權主義者，你是一個男人，你像男人把女人變成自己附屬品一樣把我變成了你的附屬品，你是自己理念的敵人。我不屬于任何人。我不屬于你。你從今以后不能再干涉我的生活，我自由了。 然后她就被媽媽殺了。一槍打在下體，一槍打在心臟，一槍打在腦袋。對應了媽媽說你得有弗洛伊德的性器官，尼采的胸襟，以及馬克思的思想。說真的，如果女兒真要悟透了這些，早就反過來一槍把她媽殺了。 父母身份，就是npd，權力體，以及巨嬰的化身。打破框架，是人類最怕的。人類不是怕陷入混亂，而是害怕失去自己的權力。沒有愛的革命不過是權力斗爭而已。而希這位理念相當先鋒的冉冉新星，不過是她母親革命中的一顆無足輕重棋子。 希的母親形象相當普遍，不管有沒有女權作為幌子。她就是2009年上海海事大學自殺的楊元元她媽。她就是《Dee Dee Wanted Her Daughter To Be Sick, Gypsy Wanted Her Mom To Be Murdered》中一直讓女兒關在家里生病，不讓女兒談戀愛，說男人都是壞人的，最后被女兒殺掉的Dee Dee。她就是《我的媽媽死了，我很開心》里一心想把女兒打造成明星的，不讓女兒吃飽的，女兒戀愛被她罵成婊子蕩婦的媽媽。她就是吳謝宇他媽，李玟她媽。這些極端事例揭露的不過是毒瘤下的廣袤深根而已。這些母和父一樣，都是強奸犯。

母性這種權力欲，就是父權的劊子手，是父權里最堅硬的那片瓦。父權下的女人本就是精神男人，女性的厭女從沒有落后于男性過。活得像個男人是說習得男性的一些特點，比如果敢和剛毅，主動和憤怒，可不是說讓女人必須活得像個爹，像個硬邦邦機器人，像個不搞權力斗爭就要死的沒別人來填滿自己就不知道自己是個什么東西的傻叉。 女性就是好人都是受害者這種群魔亂舞實在沒什么好加入的。通向幸福的路必須要經歷弒父弒母，管它男的女的老的少的，只要不尊重個人界限，那就得滾出自己的生活。一個女性如果不看清自己的母親，不把刀揮向權力體，那永遠都不可能覺醒。當你把母親只當做一個人看以后，當你徹底放棄母愛這個概念以后，你才能把自己當個人，才能睜開眼。 故意不在乎別人的看法而做出來的反叛從來就是毫無意義的反叛。他人即地獄是讓你不要那么糾結他人的眼光，當下想怎么做自己就怎么做，不是說他人不存在。沒有他人的視角，連你自己都不存在。沒有“你”的“我”，根本就無法形成。一個人想被異性也好同性也好欣賞吸引不很自然嗎？性魅力是罪嗎？為什么不能當個騷貨狐貍精，非得當個雕塑？壓抑是反人性的，也從來都不是什么神性，雖然希的媽媽說自己是超凡的圣人存在。 讓這些圣人自己感動自己去吧。 對于惡，我們要論心不論跡。比如對很多惡毒的吸血父母，你把孩子是拉扯大了，可是你不是為著吸血養的嗎？如果不能吸血你還養嗎？你恨不得被榨干的孩子早點死，把要飛走的個體毀掉。對于善，還是要論跡不論心。比如不管人們捐款是為了避稅還是為了形象，這些動機只能叫做沒有傷害他人情況下的為自己考慮，而且結果上還解決了一些問題，那就沒什么好大肆批判的。 自由意志從來都存在，真愛就是自由意志存在的證據。人從來都能成為自己想成為的人，一切的腳鐐，不過是你需要去強勢切割掉的平庸之惡。這世界上只有一種主義是不反人類的，那就是人的主義，幸福的主義，生活的主義。不尊重個體界限的，不能融會貫通進自己行為的，不能以身作則的，都是些屁。再偉大的思想如果不能進入實踐，就只是語言游戲罷了。 人類真正欠缺的教育： （只有明確自己存在，強化自己存在的愛才是愛。愛他人只會讓你更愛自己。凡是讓自己讓他人消失掉的都不是愛。嘔心瀝血的愛如果真的是愛，為什么會讓孩子病倒，讓孩子枯萎？不要再說什么只是愛的方法不對，不愛就是不愛，沒什么好粉飾的。極端是嗎？沒有這第一步的全盤推翻你根本無法重塑你的世界。）愛不吃人 （執著于母親身份的女人們幾乎都是厭女的。通過塑造好母親好妻子的形象極力貶低不為人母不為人妻的放蕩壞女人。自己把自己當工具，別人就也不能幸免。人類社會的母愛文化太有毒了。）厭女的母親 （你們可以對那個傷害自己的人在心中說：你以為我是你，那個沒有自知的你，那個恃強凌弱的你，那個不發泄權力欲就要死的你，那個自己待在坑里就要把所有人都拉進坑里的你，那個深知幸福會導向分化所以要用痛苦來制造忠誠的你，可是我不是。不是我配不上你，是你配不上我。是你不配當父母，你知道自己根本配不上我這樣的光，所以才想來熄滅我。你以為我是你，我卻只是你的光。）你以為我是你，我卻只是你的光。 （人類最需要的教育是死亡教育，而不是共情教育。只有真真切切的面對死亡才能讓人醒過來。死亡教育就是愛的教育的一部分。死亡是無所不在的。你每拋棄掉一個身份，你就會死一次。你每打碎一個自己，你就會死一次。你每脫胎換骨一次，你就會死一次。人的成長就是帶著痕跡不停的死去而已。死亡的禁忌讓人無法成長，無法活出自己。你想成為的那個陌生人只有在你死了才會出現，而ta一直存在，只是被你埋葬了。）對他人的同情是一種廉價情感，對死亡的忌諱讓人無法活出自己。 （小猴子們的智慧程度與病情進展成反比。智慧才指向共贏。精爹不是傻，而是徹底瘋了。不具備相應的心智水平與意志力，就會很容易被掏空成班主任的玩物。有句話叫做抑郁癥患者恰好是意志力最強的那群人，差不多就是這個意思。在大型訓狗場里，徹底瘋了的人意識不到自己才是最可憐的，賣力不討好的，左右都不是人的棄嬰。）瘋人院里的小猴子們到底得了什么病 （人的獨立是指人格獨立，精神上不依附于他人，不為了別人而活，個人界限清晰，自我意識明確，屬于弒父弒母以后的產物。它也是個長期過程，做不到也沒什么好羞恥的！獨立不是指不需要任何人就可以本自具足，這是不可能的事情。人是需要共鳴，理解，和看見的會孤獨的動物。一個沒有接納看見自己的人會饑渴他人的接納和看見，這會導致人容易掉入糖衣炮彈陷阱。 一個只強調本自具足的人又會掉入無法享受孤獨，并且還會為孤獨感到羞恥的陷阱。人的完整指我不需要某一個特殊的經歷讓我完整，我本身的存在就足夠了。好比人們常說不結婚不生孩子的人是不完整的，那其實結了婚生了孩子也是不完整的。你選擇了一條路，必然就會錯過另一條路的風景。人生經歷不可能完整。至于人完不完整，我們都是碎片。人神秘的地方不在于一個人就可以創造一個世界 ，而在人和人一起可以創造出你我之間的世界。平等連接里的主觀融合有著巨大的魔力。）現代社會的謊言：人是獨立且完整的。 （所有人，不管什么性別，什么身份，都首先是一個人。她首先是個人，他也首先是個人。理清所有相關定義后，所謂厭女媽寶男也是父權制的犧牲品，甚至是他們母親的直接成品這個觀點，也就自然呈現出來了。我口中的萬惡之源母愛，微觀來說，是一個家庭中母親對孩子的吞噬。宏觀來說，是大機器對個體的馴化手段，它的中心思想就是吞噬個人界限的你我不分。歌頌母愛，某種程度上就是對母親的捧殺，母親這個具體的人也是歌頌下的犧牲品。）他首先是個人：阻止個體分化的母愛就是厭女媽寶的孵化器 （巨嬰們眼里從來沒有是非對錯，邏輯全是強盜邏輯，幾乎無法正常對話。我有個朋友總結的特別好，她說這種強盜邏輯就是給你扣個屎盆子，然后還對你說：親愛的，你好臟，可是我都不嫌棄你，我是多么愛你呀。他們幾乎每句話都帶著操控的目的，不是想誘導別人反思就是想強迫別人跪下。還特別喜歡拉幫結派，孤立那個不聽話的人，把自己當作大家爭搶的香餑餑，以此作為懲罰。而且巨嬰女還多了一個特權，那就是撒潑打滾哭天抹淚的受害者身份。）《再見愛人4》：面對巨嬰的訓狗，家丑外揚是種美德。 文章合集： 聊天咨詢樹洞服務 愛和親密 糊糊是誰 重塑自己 親子及教育 人格障礙 讀書看劇筆記 世界的真相