討論課要看1997年謝晉拍的《鴉片戰(zhàn)爭》，看完之后去豆瓣上標(biāo)記，結(jié)果看到了討論頁里頭由戴晴寫的一篇文章《歷史包裹著的宣傳——〈鴉片戰(zhàn)爭〉心解》，動(dòng)了肝火，寫了以下文字：       戴文的中心思想是：這是黨國的宣傳，大家千萬別信，看，我都挑出這么多史實(shí)錯(cuò)誤出來了。那段歷史啊，不是外國人壞，是咱們沒好好學(xué)人家！      如果真要較真的話，這片子要挑刺的話有挑不盡的史實(shí)問題，有意的無意的都有，像“民族”一詞當(dāng)時(shí)就未有，這類無意的史實(shí)錯(cuò)誤不少。至于有意的“錯(cuò)誤”，中外皆然。因?yàn)?，幾乎所有電影都是有價(jià)值取向的。同時(shí)為了藝術(shù)表現(xiàn)肯定也會(huì)要犧牲歷史事實(shí)的?！缎恋吕盏拿麊巍分心莻€(gè)紅衣少女哪里有過？虛構(gòu)的。《美麗心靈》里的中情局幻影也是無中生有的，《勇敢的心》？華萊士哪里喊過什么勞子"Freedom"？！還有《拯救大兵瑞恩》、《鋼琴家》……這個(gè)名單可以永遠(yuǎn)列下去，所有宣揚(yáng)各國社會(huì)主流價(jià)值（或者戴晴等人會(huì)稱之為普世價(jià)值）的電影都虛構(gòu)了，編造了，只是戴晴不會(huì)覺得這有問題。為什么？因?yàn)樗X得人家是在宣傳正義的人道的價(jià)值。而我們居然還在宣揚(yáng)這套落后的價(jià)值觀！所有對主旋律電影的批判都與電影無關(guān)，只和價(jià)值觀有關(guān)。      什么價(jià)值？通篇文章，戴晴表達(dá)的中心思想不過是，不能怪外國人，只能怪我們沒有好好向人家學(xué)習(xí)。戴晴這種人很喜歡批判馬克思，但是只要稍稍讀過馬克思就知道批判者是多么幼稚了。正如馬克思指出的那樣，資本主義的發(fā)展會(huì)將整個(gè)世界都卷入資本主義世界體系之中，并按照自己的模樣改造世界的所有角落，不會(huì)理會(huì)改造者的意志，而越是后進(jìn)者，吃虧就越多。因此，在民族自保自強(qiáng)的角度上說，中國無疑應(yīng)該學(xué)西方。馬克思的看法主要是從改造者的角度闡述，還能得到一定的補(bǔ)充：查爾斯·蒂利說得好，現(xiàn)代“國家”（State）是由戰(zhàn)爭塑造的，所以，不管你愿不愿意，反正人家的加農(nóng)炮已經(jīng)架到山上要點(diǎn)火了，無論你是過著桃花源那樣的生活還是在水深火熱當(dāng)中，都是要學(xué)習(xí)造炮的。不是因?yàn)殚_炮的生活必然更幸福，也不是因?yàn)樗麄兏跋冗M(jìn)”（評(píng)判何者更先進(jìn)就已經(jīng)是在價(jià)值上判斷了何為“先進(jìn)”），只是你為了要生存只能如此，否則家園就盡為他人所有。但是無論馬克思與蒂利都沒有說過這樣的話：弱肉強(qiáng)食，當(dāng)肉的活該！      學(xué)習(xí)是必要的，但這并不能說明西方具有任何的正當(dāng)性。張妙的孩子因?yàn)槟赣H被藥家鑫殺了從此發(fā)奮讀書學(xué)好法律以后成為了大法官就說明藥家鑫是個(gè)好人了？恐怕只有戴晴才會(huì)這么認(rèn)為吧，BTW，按照政治取向，說不定戴晴還真試過跟諸多公知一起起哄要免除藥家鑫死刑呢。      張妙的兒子能不能控訴藥家鑫？可以。中國人可不可以指責(zé)英國人為了維護(hù)邪惡的鴉片貿(mào)易（當(dāng)然，關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭真正的動(dòng)因至今尚有爭議，但是英國人的貪婪是逃不掉的）而開啟戰(zhàn)端？可以。無論當(dāng)時(shí)的中國是如何的“落后”，無論你對今日的政治是多么的失望多么的厭惡。有種東西，叫做民族立場。      說句題外話，民族立場這東西，在現(xiàn)代社會(huì)本是舉世皆然，舉世贊同的東西。這怕是少數(shù)真正能被稱之為“普世價(jià)值”的東西之一。奇怪的是，似乎凡在中國宣揚(yáng)普世價(jià)值者，都特別討厭民族立場。