（本文來(lái)自微信公眾號(hào)“酷拉學(xué)堂”，歡迎關(guān)注~如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)） 2018年精彩紛呈的春季日劇檔里，《鄰家月更圓》絕對(duì)是一匹最亮眼的黑馬。其在開(kāi)播時(shí)被大家吐槽為每季日劇必備的催婚催子劇，頗能看出日本政府對(duì)少子化問(wèn)題的焦頭爛額。然而自播出以來(lái)（如今已播出至第7話），該劇在豆瓣上的評(píng)分從7分以下一躍至8分，并在各大平臺(tái)都獲得了不錯(cuò)的口碑（可惜的是收視率并不高）。作為一部由厚生勞動(dòng)省支持拍攝的日劇，劇中有關(guān)不孕不育治療的科普固然硬廣，其所討論的卻遠(yuǎn)比此復(fù)雜。不孕治療、自然崇拜、女性生育權(quán)、同性戀恐懼……劇中所探討問(wèn)題之多、三觀之正，對(duì)于在春節(jié)期間又一次“出柜”“失敗”的我而言實(shí)在是一劑暖心良方！

《鄰家月更圓》（后文簡(jiǎn)稱《鄰家》），劇名直譯是“總覺(jué)得隔壁家更幸福”，一如無(wú)數(shù)中國(guó)人在成長(zhǎng)過(guò)程中聽(tīng)到厭煩的“別人家的孩子”。故事的設(shè)定簡(jiǎn)單而有趣，四個(gè)迥異的家庭/個(gè)人搬進(jìn)了只有四個(gè)單元的合作集合住宅，開(kāi)始了不得不經(jīng)營(yíng)鄰里關(guān)系的“同居”生活。四個(gè)家庭/個(gè)人分別是：一對(duì)恩愛(ài)和諧、積極備孕的年輕夫婦；一對(duì)時(shí)尚精英、事業(yè)有成的丁克情侶；一個(gè)丈夫常年出差、妻子做全職主婦并育有二女的傳統(tǒng)家庭；一個(gè)合作集合住宅的設(shè)計(jì)師、中年黃金“單身漢”。 每個(gè)單元都看似美好，而隨著劇情的逐步展開(kāi)，每個(gè)家的復(fù)雜形態(tài)也逐漸被抽絲剝繭地鋪開(kāi)在觀眾面前。 （注意：后文有劇透） “想要孩子，可是所有女性共同的愿望啊！ 全劇最開(kāi)頭，四家人第一次見(jiàn)面討論住宅公共空間的設(shè)計(jì)方案時(shí)，全職主婦便興致勃勃地八卦其他家庭有無(wú)造人計(jì)劃，并想當(dāng)然地說(shuō)：“果然女人還是有了孩子之后才算是真正的女人啊。”此話一出，在場(chǎng)眾人無(wú)不一臉尷尬。因?yàn)橐溃鎸?duì)的人，有積極備孕卻深受不孕不育問(wèn)題困擾的人，有堅(jiān)決不要孩子、不愿以孩子證明自身價(jià)值的美甲師，還有一名難以通過(guò)異性婚姻方式孕育小孩的深柜男同志。 看似幸福的家庭們，實(shí)則各個(gè)有各個(gè)的難處。而價(jià)值觀的迥異，注定四家人的相處會(huì)充滿波折。 果不其然，四家人的第一次燒烤派對(duì)上，心情不佳的丁克美甲師千尋便在全職主婦的又一次挑釁和試探下爆發(fā)了。

而這樣堅(jiān)決不生孩子的千尋，男友卻因前妻的意外去世而決定將兒子接過(guò)來(lái)一起生活。分手還是接納？?jī)扇恕说墓适掠謺?huì)如何開(kāi)展？ 而另一邊，對(duì)孩子充滿向往的主角夫婦卻在不孕不育治療中苦苦掙扎。備孕一年多，看著身邊的朋友和親人都輕輕松松就懷上了孩子，自己的心情也從順其自然變得愈發(fā)焦慮。在妻子奈奈的積極推動(dòng)下，想著“孩子是天賜的禮物”而不太情愿接受治療的丈夫大器終于同意開(kāi)始不孕不育治療。從時(shí)機(jī)法到人工授精，屢試屢敗的痛苦讓夫婦倆深深陷入煩惱中。 一方面，奈奈的身體和精神都消耗極大。接受不孕治療似乎不是什么光彩的事，因而個(gè)中煩惱難以與身邊人分享。為接受治療而不得不時(shí)常請(qǐng)假也導(dǎo)致了單位上司的不滿。然而，當(dāng)奈奈鼓起勇氣和至親的母親說(shuō)起這件事時(shí)，母親卻對(duì)自己的選擇表示反對(duì)和不理解：“為什么為了要個(gè)孩子，可以做到這種地步？現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人生并不是只有結(jié)婚生小孩。”更讓人倍感壓力的是，對(duì)孫子充滿期待的婆婆還旁敲側(cè)擊地詢問(wèn)自己的備孕狀況，還帶來(lái)了一大堆保佑生子順產(chǎn)的禮物。

而另一方面，丈夫大器也變得沮喪。看著妻子不穩(wěn)定的精神和身體狀態(tài)，自己卻無(wú)從安慰也無(wú)能為力，不得不尋求心理咨詢的幫助。 如果這是一部苦情劇，夫婦倆的不孕不育問(wèn)題所帶來(lái)的痛苦大概可以牽連出一系列的悲劇。然而《鄰家》中的夫婦倆以及身邊親友的支持卻理想得讓人想流淚。對(duì)于在不孕治療中屢戰(zhàn)屢敗的奈奈而言，她并不是一個(gè)人。即使沮喪，即使挫敗，人們還是積極地面對(duì)問(wèn)題，相互理解、相互體諒、相互扶持。 希望支持妻子的丈夫特意為妻子安排了旅行，并熬夜整理了資料希望能讓不贊成的岳母放心。

無(wú)意中得知夫婦倆正接受不孕治療的婆婆后悔萬(wàn)分，哭著對(duì)兒媳婦說(shuō)：“無(wú)論能不能懷上孩子都不重要，只要你們兩個(gè)能幸福地生活就足夠了。”

結(jié)婚生子，真的是所有女性的共同愿望嗎？生育是女人最大的價(jià)值嗎？而女人之于家庭、之于社會(huì)、之于國(guó)家，最重要的任務(wù)就是解決少子化問(wèn)題嗎？當(dāng)我們將自己對(duì)未來(lái)的理想圖景強(qiáng)加于他人身上時(shí)，對(duì)他人而言是親切的關(guān)懷還是沉重的負(fù)擔(dān)？并且，日本女性的低生育意愿絕不僅僅是一種個(gè)人選擇，而很大程度上是男女職場(chǎng)不平等待遇的社會(huì)后果。 《鄰家》的可貴之處，恰恰在于其作為一部官方關(guān)注少子化問(wèn)題的主旋律電視劇，卻并未將生子作為一種義務(wù)強(qiáng)加于女性以及家庭的身上，而是將不同的人面對(duì)生育和孩子的不同態(tài)度、以及女性在面對(duì)生育時(shí)的多樣處境呈現(xiàn)出來(lái)。 “生孩子還是順其自然比較好。” 明明可以自然分娩，為什么選擇無(wú)痛分娩或者剖腹產(chǎn)？自然受孕才是最正常的方式，為什么要做人工授精和試管？明明有異性戀這樣符合自然規(guī)律的選擇，為什么非要和同性在一起？……一直以來(lái)，自然神話充斥著我們的生活，成為了人們判斷是非的重要標(biāo)準(zhǔn)：符合自然規(guī)律的才是好的，不符合自然規(guī)律的便是不正常、不自然的。然而，所謂的“自然”規(guī)律，究竟由誰(shuí)來(lái)定義？ 熱愛(ài)生命、與天地萬(wàn)物和諧共處固然重要，但當(dāng)人們運(yùn)用所謂的“自然”規(guī)律判斷人類行為的對(duì)與錯(cuò)時(shí)，其背后的權(quán)力關(guān)系卻值得被警惕。我們所認(rèn)為的“自然”，有多大程度上是社會(huì)文化的建構(gòu)？很多時(shí)候，自然不過(guò)是個(gè)幌子，其背后的本質(zhì)依舊是不平等的權(quán)力關(guān)系。因此，我們必須問(wèn)，在自然神話的背后，誰(shuí)是受益者？誰(shuí)又因此被忽視和邊緣化？在以“自然”規(guī)律為名對(duì)他人實(shí)施道德審判時(shí)，我們真的與周遭生命和諧共處了嗎？再退一步說(shuō)，人類社會(huì)自其開(kāi)端，正是一次又一次的人工技術(shù)突破定義著其“發(fā)展”的步伐。 而圍繞著生育這一主要話題開(kāi)展劇情的《鄰家》，有趣的正在于其借角色之口對(duì)許多人深信不疑的自然神話提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)男主角大器對(duì)于是否開(kāi)始人工授精感到猶豫時(shí)，妹妹對(duì)于剖腹產(chǎn)和人工分娩的討論使其茅塞頓開(kāi)。

“像我們這樣的性少數(shù)，或許就應(yīng)該躲起來(lái)悄悄生活才對(duì)。” 近年來(lái)，日劇里與LGBT相關(guān)的情節(jié)愈發(fā)地多起來(lái)。不論其背后的推手是資本抑或社會(huì)接受度的提高，LGBT在媒體中可見(jiàn)度的提升始終是令人可喜的趨勢(shì)。《鄰家》里的男同志劇情實(shí)在是有愛(ài)又讓人心疼：溫柔成熟的深柜設(shè)計(jì)師大叔×初中輟學(xué)、經(jīng)歷復(fù)雜、公開(kāi)出柜的孤兒年輕調(diào)酒師，將近20歲的年齡差，僅憑此般設(shè)定便足以預(yù)見(jiàn)這條主線的精彩程度了。 設(shè)計(jì)師廣瀨涉一直以來(lái)都對(duì)家人和工作伙伴拼命地隱藏自己的性向，和對(duì)自己有好感的女同事保持曖昧關(guān)系，被介紹相親對(duì)象時(shí)以工作做借口婉拒。對(duì)于他而言，這是自己對(duì)墨守成規(guī)的父母作為兒子最大的孝順。而愛(ài)人阿朔卻是個(gè)沒(méi)有柜子的人，毫不遮掩地與身邊的人坦誠(chéng)自己的性向，在面對(duì)恐同言論時(shí)主動(dòng)回?fù)簦竽懙刈非髳?ài)情，表面上天真如頑童，內(nèi)心卻頗為成熟、敏感而勇敢。二人之間摩擦產(chǎn)生的火花，自第一話初遇時(shí)的親吻開(kāi)始便吸引著觀眾的目光。

愛(ài)人帶著行李突然登門(mén)，讓涉在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下半被迫地開(kāi)始了同居生活。為了掩飾涉的身份，兩人對(duì)外宣稱是叔叔和外甥的關(guān)系。而被奈奈無(wú)意中撞見(jiàn)兩人親吻時(shí)，情急之下的涉還用了“只是親戚之間的身體接觸”這樣讓人無(wú)語(yǔ)的爛借口。

然而，謊言總有被拆穿的時(shí)候。一天，涉的公司和公寓門(mén)口都被貼上了自己是同性戀的紙條，因而被迫出柜。公司的同事因此背著自己說(shuō)閑話，而公寓里，全職主婦咄咄逼人的質(zhì)問(wèn)更是讓他難以招架。不像愛(ài)人主動(dòng)在家門(mén)貼上“這里是內(nèi)心溫柔的同性戀情侶的家，歡迎大家來(lái)玩”的紙條以回?fù)艨滞袨椋嬖诒怀龉駮r(shí)感到深深的恐慌、焦慮和挫敗，甚至在面對(duì)全職主婦的指責(zé)時(shí)對(duì)自己的所謂“欺騙”行為鞠躬道歉，承認(rèn)這才是大多數(shù)人的想法。 全職主婦對(duì)同志情侶的指責(zé)，與許多反對(duì)同志平權(quán)的人如出一轍。育有子女的異性戀家庭是最正常和普通的家庭，沒(méi)有子女的異性戀家庭尚且能算作普通，而無(wú)法生育的同志情侶則不被納入“正常”和“普通”的范疇。公寓里突然出了一對(duì)不普通的同志情侶，對(duì)于全職主婦而言，她不知道應(yīng)如何跟還在上小學(xué)的孩子們講這件事，更擔(dān)心因鄰居是同志而“被世人以好奇的眼光看待”。

人們不正面說(shuō)同性戀是不正常、是變態(tài)，而以孩子的教育、世人的眼光等看似冠冕堂皇的“正當(dāng)”理由為借口。但究其根本，仍是將同性情欲排除于“正常”的范疇之外，明明尚不了解，卻在潛意識(shí)中便認(rèn)為同性情欲較異性情欲低等。異性戀正統(tǒng)主義滲透于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫?/strong>從教科書(shū)到家庭到媒體，處處都在教人們?nèi)绾螌ふ耶愋浴⒔Y(jié)婚、生子。其所構(gòu)建的不僅僅是人們關(guān)于性別和性取向的想象，更塑造著人們對(duì)于何為婚姻、何為家庭乃至何為“人”的想象。在異性戀正統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)之下，任何不符合所謂“正常”和“尋常”的婚姻和家庭形式都是不可見(jiàn)的。 以社會(huì)大多數(shù)人都如此為由去反對(duì)少部分人的實(shí)踐，恰恰是再一次固化了個(gè)中的不平等。該為這種差別而道歉的，難道是這些少數(shù)的人嗎？ 正如奈奈的母親在反對(duì)女兒接受不孕治療時(shí)，認(rèn)為非自然受孕而得的孩子以后可能會(huì)因此被嘲笑、被欺負(fù)的時(shí)候，奈奈帶著幾分不解又有些憤怒地說(shuō)：“欺負(fù)的人才有問(wèn)題啊，那不就是偏見(jiàn)嗎？” “這個(gè)社會(huì)就是有偏見(jiàn)的地方。” “這樣的社會(huì)有問(wèn)題。” “不是歧視，只是區(qū)別而已。”和愛(ài)人討論社會(huì)對(duì)同志的偏見(jiàn)時(shí)，阿朔這樣說(shuō)。

這樣的阿朔，實(shí)在讓人溫柔得想哭。 “我們家明明就不幸福，還裝成一副幸福的樣子。” 全職主婦小宮山太太大概是《鄰家》里最具爭(zhēng)議性的角色了。勢(shì)利、恐同、好面子、不解人情、望女成鳳……種種不討好的性格，使微博上對(duì)其一片討伐之聲。她是劇中代表著傳統(tǒng)和大多數(shù)人的角色，嫁了在大商社工作的老公，全職在家撫養(yǎng)兩個(gè)女兒，熱衷于在Ins上po自己的幸福時(shí)刻。然而我對(duì)于這個(gè)角色卻始終無(wú)法厭惡起來(lái)，因?yàn)椴徽撌撬挠⒔箲]、虛榮，甚至恐同，都太過(guò)于真實(shí)。 厭倦于常年的海外出差、苦惱于沒(méi)有時(shí)間陪伴家人的丈夫辭去了大商社的工作，而主婦卻因此責(zé)怪丈夫任性，并要求丈夫假裝上班，以維持家庭光鮮亮麗的表面形象。看見(jiàn)時(shí)尚的美甲師的名牌手包，總是自卑地藏起自己的普通包包；Ins上幸福的主婦聚會(huì)照，不過(guò)是花錢(qián)雇人擺拍的成果。她對(duì)還在讀小學(xué)的女兒期待頗高，為了讓女兒考上好學(xué)校而不惜血本，卻也會(huì)為女兒的不知下落而擔(dān)心得慌了神。

事實(shí)上，時(shí)常在其他幾家人提起孩子、“八卦”地打聽(tīng)大家的造人計(jì)劃，大抵只是因?yàn)樽鳛槿氈鲖D的她而言，學(xué)業(yè)有成的孩子、精英的丈夫、幸福的家庭成為了她能對(duì)外炫耀的唯一資本。當(dāng)以往生活習(xí)以為常的一切和理想家庭的圖景通通因丈夫的辭職而宣告崩壞，她內(nèi)心的焦慮與恐懼可想而知。而面對(duì)同志情侶時(shí)咄咄逼人的指責(zé)和質(zhì)問(wèn)，盡管無(wú)法認(rèn)同，我仍然能理解她的慌亂和煩躁。 幸福的家庭是她竭力爭(zhēng)取用以炫耀的資本，也是束縛著她使她痛苦的來(lái)源。 “不管是誰(shuí)，都應(yīng)該有追求自己所渴望的幸福的權(quán)力。” 總覺(jué)得鄰居家更幸福。這個(gè)劇名匹配起這部劇實(shí)在是再合適不過(guò)了。《鄰家》的三觀實(shí)在是如同教科書(shū)一般的正，劇中的沖突既真實(shí)卻也理想。又或者，它嘗試描繪的正是某種理想中的現(xiàn)實(shí)。人與人之間縱有矛盾、有區(qū)別、甚至有偏見(jiàn)，卻努力地相互體諒、相互理解、相互尊重。 每個(gè)看似幸福的家庭，都遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜。俗話說(shuō)，家家有本難念的經(jīng)。而《鄰家》提醒著我們反思的是，我們想象中的那個(gè)一夫一妻 子女的理想/正常/幸福家庭樣貌，是如何被建構(gòu)起來(lái)的？它在多大程度上存在于現(xiàn)實(shí)之中？當(dāng)我們以這種家庭想象要求自己、要求他人時(shí)，是否在以社會(huì)的規(guī)訓(xùn)壓迫著他人，也壓迫著自己？畢竟，世上的家庭樣貌本就超出我們想象的多元而復(fù)雜。 最后，我想用奈奈反駁恐同的全職主婦的經(jīng)典臺(tái)詞作結(jié)：“大家都是一樣的人，卻有能挺起胸膛驕傲生活的人和不能這樣的人之分，這也太奇怪了。不管是誰(shuí)，都應(yīng)該有追求自己所渴望的幸福的權(quán)力。” 僅憑這句話，就足以讓這部劇成為我心目中的最愛(ài)日劇之一了。

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