電影中的神秘主義不僅彰顯出導(dǎo)演的美學(xué)傾向，很多時(shí)候與題材有著密不可分的聯(lián)系，尤其是描述傳統(tǒng)與現(xiàn)代對峙的題材時(shí)，它便從兩者的罅隙里不知不覺地冒出來。從意大利亞平寧半島到中國云南，再到東南亞的茂密叢林，這種神秘的美學(xué)持續(xù)地散發(fā)出迷人的魔力，而巴西亞馬遜地區(qū)更是這種神秘主義誕生的絕佳場地。 這部巴西女導(dǎo)演瑪雅·達(dá)-林達(dá)的作品《高燒》也擺脫不了這種誘惑，透過一只專吃野豬的外來怪獸，娓娓道出一個全球化的寓言。故事講述在亞馬遜雨林環(huán)繞的工業(yè)城市里，中年土著男主角在貨運(yùn)港口任職保安，與女兒相依為命。女兒被大學(xué)錄取，很快就要離開。男主角持續(xù)發(fā)燒，卻查不出病因。港口的工作規(guī)律被新來的警衛(wèi)打破了，哥哥的來訪也使主人公想起20年前的森林生活。城市的壓迫，加上遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，他再也無法忍受沒有身分的生活。

神秘主義的元素?zé)o疑是影片最大的亮點(diǎn)。首先，主人公不明來歷的“高燒”暗示著他的身體越來越無法適應(yīng)現(xiàn)代化的工作和生活環(huán)境，導(dǎo)致身體出現(xiàn)神秘的病癥。其次是叢林和怪獸的情節(jié)，無法不讓人聯(lián)想到泰國導(dǎo)演阿彼察邦·維拉斯哈古的作品。外來怪獸的隱喻最為明顯，而日間貨柜碼頭的機(jī)器聲與夜晚叢林里的蟲鳴叫聲形成鮮明的對比，不斷暗示著資本主義現(xiàn)代化對傳統(tǒng)土著生活環(huán)境的侵蝕和瓦解。 導(dǎo)演在聲音技術(shù)上的運(yùn)用令主題空前突出。除此之外，情節(jié)中還透過新來警衛(wèi)的種族歧視行為、公司人力資源經(jīng)理的談話，以及主人公一家人的白人生活，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)全球化對亞馬遜文明的侵害，這種觀點(diǎn)的表達(dá)與《死人和其他人》有極其高度的重合。不過，這部處女作在影像處理上并無過人之處，導(dǎo)演的主要觀點(diǎn)全憑人物對白來呈現(xiàn)，顯得較為單薄和無味。