這幾年IP大熱，波及到了影視、游戲圈的方方面面，除了一些新導演拍熱門IP當作自己履歷上的敲門磚外，還有不少老前輩紛紛入場「試水」，一時間賴水清、鞠覺亮乃至于鄭曉龍、孔笙、張黎等也不再拘泥于編劇原創作品，而是開始改編起了網絡小說的改編。這其中有一個大類就是「盜墓劇」。事實上盜墓題材影視由來已久，八六年有《古墓驚魂》、《少爺的磨難》，八七年有《古墓疑案》，八八年有《金鞋》，八九年有《夜盜珍妃墓》，九一年有《夢斷樓蘭》，九三年有《決戰天門》等……直到本世紀初始終有相關電影或電視劇陸續登場，但只有到了二零一五年夏天，由李易峰、楊洋主演的網劇《盜墓筆記》播出時，這一題材才真正大火起來。接下來的一年多里，盜墓題材影視徹底爆紅，陸川導演的電影《九層妖塔》、烏爾善導演的電影《鬼吹燈之尋龍訣》、李仁港導演的電影《盜墓筆記》與孔笙導演的電視劇《鬼吹燈之精絕古城》全都贏得了極高關注，除了《尋龍訣》和《精絕古城》外，都伴隨著隨之而來鋪天蓋地的差評。仔細觀察這幾年來的盜墓題材影視，可以發現它們無一不是改編自擁有大量讀者的盜墓小說《盜墓筆記》與《鬼吹燈》，也無一不由人氣明星擔任主要角色。因此這些影視爆紅是必然的，但這并非意味著盜墓題材影視就此「飛黃騰達」。事實上有一部電視劇，已經被埋沒整整十年了。而它，才是至今為止最好的盜墓劇。一 盜墓與考古盜墓和考古有本質區別。這是在討論盜墓劇、創作盜墓劇之前必須要澄清的事情。事實上我有一位朋友，在看了某部熱門盜墓劇后，受劇中臺詞影響，堅信不疑地認為「考古就是官盜」、「考古就是國營盜墓」，為此必須簡要辨析一番。一九五六年，時任北京市長的著名明史專家吳晗和中國科學院院長郭沫若，聯名上書希望可以挖掘明成祖朱棣的長陵，但此舉受到鄭振鐸、夏鼐等人的反對，最終周恩來總理決定先挖掘明神宗朱翊鈞的定陵試水。一九五八年，在夏鼐親自指導下進行的明定陵發掘，歷時兩年多順利結束。雖然此番挖掘出土了大量珍貴的文物，包括絲綢、玉器、金器等，但畢竟在那個時代技術水平極為落后，剛出土的文物很快就面臨大量腐化的問題，因此周恩來總理痛定思痛，確定下了「不主動挖掘帝王陵」的方針。正因如此，時至今日中國的考古挖掘工作只有極少數的遺址是主動性學術挖掘，比如為了解決夏商周的斷代問題而進行的挖掘。而絕大多數挖掘工作都是搶救性挖掘。顧名思義，「搶救性挖掘」指的是當原遺跡因為基建工程原因或被盜而無法保護等原因，必須進行的保護性挖掘。

這是考古。而盜墓則是下墓者為了謀求自己的私利，比如為了竊取文物轉賣出境換得巨額財富，而不惜破壞原有的遺跡結構，甚至會將無法帶走的珍貴文物或破壞（如石像）、或丟棄（如書籍）。——這樣的一批人我們稱之為「盜墓賊」。比如說這幾年很火的江西南昌海昏侯墓挖掘，這座墓被發現了很久卻一直沒有進行挖掘，直到有當地村民舉報說發現盜洞，有被盜的跡象，后來專家來這里勘察發現由于進入了空氣，已經破壞掉了墓的結構，需要盡快挖掘，否則可能會損失更大，因此才開始進行搶救性挖掘工作。由此可見，我們可以總結出幾個特征：考古是被動的，盜墓是主動的；考古是來保護文物的，盜墓是來破壞文物的；考古是為了國家，盜墓是為了自己。所以一些以盜墓者為正面形象的作品往往就處于一個尷尬的灰色地帶。一方面必須模糊主角自私自利的心理，另一方面必須靠墓下世界的離奇來讓讀者忽略掉行為的不正當性。當作品是小說時還好，畢竟作為書籍，傳播力度不會那么大；一旦被改編成了影視，主創就不可避免地會遭遇到價值導向偏差的問題。有的尷尬地選擇了「上交給國家」來試圖掩蓋不正當性的形象，有的將墓葬地點放置在不會傷害人們情緒的古老民族所在地，有的則力圖構造奇幻冒險讓觀眾從心里認為這是一部特效大片而忘記這是盜墓題材的作品。但無論如何，只要人們想起這些影視的主角是以盜墓者為正面形象時，它們就會被放在一個異常顯眼的位置上，這并非尺度是否放開的問題，而是觸犯國家法律的問題。事實上，從一九零二年至今，盜墓者和考古專家都沒有在任何一座古墓里發現有機關陷阱的存在，一般困擾他們的只是墓門上的鎖。

面對這樣的矛盾，這類劇必須在市場和法律之間尋求一個平衡，可惜這二者在這些事上本身就是矛盾的。這樣的矛盾往往會使得它們不倫不類。也許有人會問，有這么嚴重嗎？事實上是有的，就如同本段開頭舉的那個朋友的例子，事后我試圖了解了一下，發現持此觀點的大有人在，絕非個例。所以現在盜墓題材影視最重要的不是光怪陸離的情節，而是端正自己的態度，確定什么樣的價值導向是值得宣傳的，然后再進行藝術創作。然而很多人認為，一旦主角不再是盜墓者，那么故事的離奇就消失了，很多盜墓題材影視的看點就沒有了，因為現實中墓里面沒有那么多奇怪的機關、奇怪的生物，只有一些珍奇的文物，于是盜墓題材影視這一種類就會消亡。那么事實上真的如此嗎？二零零七年，光中影視公司有一部由王明軍導演、李君編劇、楊新鳴和曲國強主演的盜墓題材電視劇播出，故事沒有將重點放在墓下，而是立足于塑造人物的多面性。故事是一時的但人性是永恒的，劇中的警察、盜墓賊甚至普通人都在正義與邪惡中痛苦地做出了抉擇，每一個人物都表現出了足夠的深度，不像有的故事里對人物的塑造讓步于墓下世界的離奇，這部劇真正描寫了人性的復雜。看完這部劇后，會對盜墓賊產生切齒的痛恨，因為它毀掉了許多人的生活。二 過去與未來編劇李君是地地道道的陜西人，真名李廣漢，現如今是寶雞市作協主席。早在文革期間，他就大量閱讀了巴爾扎克的現實主義題材小說，等到了一九七九年，卡夫卡小說引入內地后，更是對他產生了極大影響。在這樣的情況下，李君創作出了《送懶婆》這樣的小說，這部小說以民俗為骨，以卡夫卡的《城堡》為魂，披著民俗的外衣來寫真實的人性。正是這樣的寫法，促使他接連寫了《白鼻子》、《冥婚》、《三花臉》等民俗小說。就在獲得較多好評的時候，李君決定給西安的一家著名影視公司投稿，希望對方可以拍攝自己剛創作的小說，《關中盜墓賊》。可惜的是，根據現有的資料，我們完全不能查閱到這本書的存在，也不知道它究竟講了什么，甚至它究竟是投稿后直接改編為劇本卻沒有出版，還是壓根就沒有出版，我們也都無從得知。但據那家影視公司的負責人事后說，這部書并非像市面上的盜墓書那樣閉門造車，而是實地采訪了大量的風土人情，真正了解了盜墓這一行當的內情，從而寫就的。而本書里所涉及到的那些墓被盜的情況，譬如北周武德皇后金印被盜案、昭陵燕妃墓壁畫被盜案以及秦公一號大墓等，均屬于現實發生過的案件，因此極有可信度。得到了這樣的一個劇本，當時思維還處在「劇本好就行、不用在意有沒有明星」的這家影視公司，就立刻著手準備拍攝。這家公司叫做「西安光中影視公司」，一個現如今已不大被人記得起來的影視公司，已帶著它曾經的輝煌漸漸走進了歷史。但是在二零零零年，由于廣電總局下發了《關于在各電視臺黃金時段禁播境外（包括港、臺）劇》的通知，中國低迷的內地劇開始煥發生機，由光中影視投拍的首部電視劇《12·1槍殺大案》竟然一舉拿下全國收視冠軍，由此該公司名聲大噪。「在影視題材方面，投訴、親情、警匪題材是我們的強項，但時尚劇、偶像劇不太行，因為陜西影視公司本身不太時尚。所以我們還是立足我們的強項———講故事。我們這里的編劇、導演個個都會講故事。」二零零六年，西安光中影視有限公司負責人趙軍在接受華商報訪談時這么說。緊接著，光中影視開始再接再厲，接連推出了《黑白大搏斗》、《無路可逃》、《不朽的勛章》、《軟弱》等多部涉案題材的紀實作品，就在準備大干一場時，廣電總局又下發了一則通知：《關于加強涉案劇審查和播出管理的通知》，在這里面，廣電總局要求「全國所有電視臺黃金時間將不得播放渲染兇殺暴力的涉案題材影視劇」，包括類似題材的紀實類節目。于是本世紀初非常火爆的反腐劇和紀實劇就這么被砍下了，走進了死胡同。這也許是國產劇劇種的一個轉折點，無論如何光中影視在當年損失了近一千萬元。面對這樣的情況，趙軍接受訪談時說：「我們公司擅長的涉案題材警匪片受到影響，只能把《關中匪事》、《關中俠事》（等傳奇劇）系列做起來。」不幸的是，在那幾年里，中國影視行業開始出現越來越多的泡沫。華誼上市、中央提出推動文化產業成為國民經濟支柱產業和新三板正式運行等事件正式揭開了影視行業資本化運作形成規模，整個行業開始卯足了勁賺大錢，越來越多的資本投入進來，大家發了瘋一樣涌入，終于變成了我們今天看到的局面：一種叫做「鮮肉劇」的畸形劇種誕生。于是，這部由《關中盜墓賊》改編的電視劇就此成為炮灰中的炮灰，題材略敏感、演員沒名氣，從頭到尾都散發著一股「霉氣」，一股無人問津的霉氣。成為時代的棄兒，最后只能悄然播出又悄然下線。

生不逢時、時勢使然。值得一提的是，在拍攝過程中，由于本劇片名過于敏感，因此不得不改名為現如今的那個名字——《墓道》。

三 對與錯既然已經夸了這么久的《墓道》了，那么不妨來看看它究竟好在哪里。其實這部劇的故事脈絡是非常清晰直白的，如果要用一句話概括，那么就是：盜墓集團的頭目宋若虛靠著自己在文化局的公務員身份進行偽裝，隱藏多年，最終被警察秦安平發覺從而抓獲歸案。這是一條非常俗套的單線敘事，出現反派——和反派斗智斗勇——正義得到伸張，但是如何將這樣的主旋律玩出花來，那就要看本事了。第一，本劇主要角色的人性是復雜的。本劇里主要的角色有三位，第一是追查宋若虛的文偵大隊隊長秦安平，第二是宋若虛的情婦楊秀，第三是大反派宋若虛。先說秦安平。我們知道，在一部主旋律作品里，正面形象往往是較為固定的、沒有太多層次變化的，因而作為這樣的一個角色在觀眾群里一般是不討喜的，或者塑造成了高大全，或者為了表現主角的弱點而矯枉過正。但在本劇里，秦安平的塑造極為成功，足可以成為一個有血有肉的正義警察。首先秦安平是一個理想主義色彩非常濃厚的警察，我們總覺得理想主義和現實主義是矛盾的，一個理想主義的人一定是虛假的，但實際上每個人都會有理想主義，只是有的人的理想在面對現實時消散了，有的人的理想卻不屈不撓。文藝創作時如果一個理想主義者沒有經歷過任何考驗，那么這樣的理想主義是不成功的。在第八集，當盜墓團伙為了逼秦安平放他們一馬，而故意拖秦安平的獨生子秦小禾下水，讓秦小禾參與了文物販賣的過程，并因此拍了視頻，揚言要發出去讓文偵大隊的隊長身敗名裂。故事這時并沒有直接設置秦安平大義滅親，而是花了大量的篇幅描寫秦安平猶豫不決、最終決定讓秦小禾自首卻又四處找關系希望能夠從輕發落秦小禾，這樣的轉變是必要的，它讓秦安平的人物形象迅速從紙片變成了氣囊，雖然剛正不阿卻又飽含著對兒子的親情，在法律和親情面前的抉擇讓這個人物更加飽滿。

而在兒子被關進監獄、自己也被勸退下文偵大隊隊長后，秦安平不像一般作品里那樣不驕不躁、任勞任怨繼續做著自己的工作，而是整日飲酒消愁，徹底頹廢起來。從這一點上看，編劇是成功了的，他沒有塑造打不垮的鋼鐵戰士，而是刻畫了一個普通的、正義的警察。

所以在這種情況下，當警察說出「上交給國家」這五個字時才不會顯得突兀，不會像某些劇里面那樣輕飄飄。如果說對警察的塑造還因為正面形象的原因不能更加真實地表現其身上的弱點，那么該劇接下來對反派的塑造則可謂是深諳人性。因為反派在這里是灰色的。比如宋若虛的情婦楊秀。本劇中她由姚星彤扮演，雖然演技相較于他人是弱了點，但其樸素的裝扮確實就像一個質樸的農家姑娘。是的，楊秀剛出場時是一名農村出來的大學生，故事由楊秀和她的父親開啟，她父親挖掘出了周代的一套編鐘，價值連城，而身為大學生的她看到這樣的情形第一反應就是去找村長報警，而不是私吞文物。

所以在這種情況下，當警察說出「上交給國家」這五個字時才不會顯得突兀，不會像某些劇里面那樣輕飄飄。如果說對警察的塑造還因為正面形象的原因不能更加真實地表現其身上的弱點，那么該劇接下來對反派的塑造則可謂是深諳人性。因為反派在這里是灰色的。比如宋若虛的情婦楊秀。本劇中她由姚星彤扮演，雖然演技相較于他人是弱了點，但其樸素的裝扮確實就像一個質樸的農家姑娘。是的，楊秀剛出場時是一名農村出來的大學生，故事由楊秀和她的父親開啟，她父親挖掘出了周代的一套編鐘，價值連城，而身為大學生的她看到這樣的情形第一反應就是去找村長報警，而不是私吞文物。

身為一個女性，感性思維占據的比重是很大的，楊秀可能自己也說不清自己的行為是因為父親更多還是因為宋若虛更多，總之在發現宋若虛幾乎不在乎自己、不在乎自己肚子里的孩子的同時，十分在意自己的妻子時，楊秀覺得自己徹底崩潰了，眼前的這個男人沒有想象中的那么愛自己，那么自己又為什么要一心一意幫他呢？從這里開始，楊秀完成了人生中的第三次轉變，從此徹底被金錢利益腐蝕。

在一部作品里，能真正描繪出人性才是好的作品，情節本身則是退而求其次了。能塑造出一個活的人物更是可遇不可求，在《墓道》里，有一個被絕大多數觀眾津津樂道的大反派，宋若虛。宋若虛是一個面具人，他并不像傳統意義上的反派那樣窮兇極惡，事實上在劇中大多數時候，他反而更加溫文爾雅、懦弱不堪。

他擁有兩重身份。第一重是文物局的公務員。這是他在社會上賴以生存的身份，故事一開始就表現出了他窩囊、清貧、自得其樂的酸書生形象：為了賺點外快，他時不時幫別人寫挽聯；買菜時幾毛錢也要跟人爭，回到家后還喜氣洋洋地炫耀……等等這些細節都標志著他是一個碌碌無為的中年男子。第二重則是盜墓集團的頭目。這是他在地下世界里的形象，第一集里他在單位上聽說有新墓被發現后，立刻去了自己的窩點，面對著不聽話的下屬，此時的他陰晴不定、陰險狡詐，眼神、嘴角以及語氣全都發生了變化，面對敵人、面對下屬從不手軟，面對突發情況時永遠冷靜沉著。

按理說這樣的反派是很難被抓住的，但是當這兩重身份在一個人身上產生矛盾時，危機就埋下了。因為會遇到抉擇。這也是這個人物會變得灰色的原因。當他的手下決定誘拐秦安平的兒子秦小禾犯罪時，身為秦安平的至交好友、也一直把秦小禾當作親生兒子看待的他堅決不同意，為此不惜和下屬發大火，但是在多次抉擇后他還是默認了這一點，而在秦安平堅持自己的底線后，又遷怒于秦安平，而不去思考自己究竟做錯了什么。

這是一個欺騙自己的舉動，一個人但凡想要欺騙自己，那就只有一個緣故，那就是他還希望對得起自己的良心。劇中無時無刻不在反映這一點。最一開始，他結識楊秀時，就是在街上看到楊秀被人侮辱而仗義出手；在得到文物后，他把玩文物分析出一通歷史道理，同時感慨希望和考古學家一起討論問題；面對妻子和女兒，他雖然不得不偽裝自己的真實身份，卻無時無刻不希望她們能過得好點——而這也是驅使他走上這條路的最大原因。

那么一旦「最大原因」不再存在了，這個人物就會立刻徹底變成冷血動物。故事里由于楊秀發現宋若虛愛妻子更愛自己，決定揭開宋若虛的大秘密以期報復，而宋若虛的妻子在發現真相后，毅然離婚。這之后，宋若虛完全瘋狂了。細心的觀眾可以察覺，在妻子離開宋若虛后，他行事越來越大膽，越來越沒有道德底線，任何能夠用來為自己謀利的手段都會用上，而且不遺余力。正是因為這樣的自我迷失，才讓宋若虛變成了窮兇極惡的惡徒，而不是在故事一開始就成為不擇手段的魔鬼。而完成了宋若虛的轉變后，故事就開始收尾了，編劇沒有像有的劇那樣為了故意制造身份模糊、導向模糊的人物設定而讓盜墓者逍遙法外，而是在觀眾能夠充分理解并同情宋若虛的同時，也對秦安平產生了深刻的認同感。這就是本劇第二大特點，故事主題深邃，看山還是山。不像一般的正邪對立，本劇采用的是「肯定、否定、否定之否定」的手法來編造情節，在故事一開始就明確了警察的正當性和盜墓者的不正當性，但在故事過程中不僅出現了有的警察急于辦案而違反規章，還出現了盜墓者自己對盜墓這一行為的看法。「挖掘和倒賣文物，說到底不是生活方式，只是一種原始積累的手段，到了一定的時候，就得洗手，過體面的生活這才是我們的目的。我想這就是我們和老一輩盜墓人的區別吧，所以我們要加快步驟，盡快完成原始積累。」

「在搞文物這一行里，最辛苦最原始最下賤的就是盜墓了。可依我們的頭腦，憑什么就老要做這種苦力呢？多年的媳婦熬成婆，我們也該熬出頭了。在北塬市，從出土到出口境外，我們要把這一行都統管起來。」

看起來這是和某些以盜墓者為正面形象示人的劇替自己辯護相同的模糊性描述，但實際上這正是編劇玩的「否定」技巧，但這一層之后，觀眾會在編劇的引導下發現——即便他們是有苦衷的，但他們依然可以去做其它事，而不是做違法的勾當。這就是建立在「否定之否定」上的理解后批判，不同于一般的善惡二元論，它更加灰色地呈現了這個世界的復雜性，也同時完成了自己的藝術使命。這是其它以冒險驚奇為看點的盜墓劇所不具有的。在片頭曲里有一句歌詞，「自己作孽自己受」。看完本劇的觀眾會對這句話產生更深刻的理解。這首歌充滿了濃濃的陜西地域風味秦腔風格，地道的關中土話，有味道，由著名秦腔表演藝術家張揚武演唱。

此外，盡管本劇的墓下世界并不離奇，但本劇的墓下文物卻比其它作品更有價值，從宋若虛和考古學家費清教授兩次對文物的分析就能看出來。故事開始，宋若虛把玩著剛拿到的編鐘，說道：「這是蘊含著古代藝術創造和大量歷史文化信息的寶物。就說這銘文吧，我根據金鼎文詞典譯出了大概意思……這是個『和』字，這是說一個叫和的人。銘文的大意是說，和是周天子的一位宮廷樂師，因頗受周天子寵愛，被恩準死后帶一套編鐘隨葬。故事雖簡單，但透露出了許多有價值的信息：在周時，編鐘既是樂器，更是禮器，禮樂二者雖分不開，但統治者一般都是重禮而輕樂，而這時的周天子，卻準許把本應屬禮器的編鐘，給一個樂師做陪葬，說明在這位周天子的眼里，編鐘作為禮的成分已經很淡了，或者說它只剩下樂的功能了，還說明了這位周天子沉溺于娛樂而荒疏于禮制，所以他才會如此寵愛這位宮廷樂師。」

而在故事最后，面對著珍貴的文物，費清教授更是通過它判定了秦穆公時期的奴隸制和殉葬制。——這正是在多年前被挖掘的真實的秦公一號大墓中被發現的最有價值的地方之一。這是該劇第三點，足夠真實，有極強的可信度。很多觀眾都認為，這部劇的畫面過于粗糙，不僅墓里面沒有那么光怪陸離，就連墓上面也不是黃沙遍地、雪山嶙峋，其實這才是最真實的盜墓賊的生活情況，就好像……老鼠一樣。該劇在陜西渭南韓城取景，眾所周知由于歷史原因，陜西和河南是中原文化發祥地，前段時間西安某已有兩座古墓的大學動工修建一座大樓，沒想到便又挖出一座唐代宰相墓，網友戲稱其為「百墓大」。據說在這里動工都必須有文物保護局的人在施工現場，而且必須深挖十多米。因此在這里取景，才能最大限度地還原真實的盜墓情況。相傳在拍攝過程中，還曾有真實的盜墓賊前來砸場，威脅劇組不許拍攝，由此可見本劇的真實可靠。劇中楊珣（楊貴妃的叔父）墓的景是在唐讓帝惠陵（地址今陜西省蒲城縣西3公里）拍的，而楊珣墓歷史上確實多次被盜。同時，西周采用「不封不樹」的墓葬形式，不封土不種樹，因此至今也沒有發現有西周王陵的存在。而自清代立的周文王陵和周武王陵，其實是戰國時期的秦王陵，劇組特地在劇中強調了這一點，也是值得贊揚的。

此外，在網上查閱時發現，據某位匿名網友透露，該劇中關于盜墓的一些術語確屬行話，而某些離奇小說里那些看似行話的實則大都是后來人編造的。當然本劇中依然有一些地方是有問題的。比如盜取北周武德皇后墓時，石碑上寫有「北周武德皇后」的字樣，但事實上當時人是沒有「北周」這個說法的，而是自稱「大周」。類似的細節處還有不少值得推薦，但很明顯這些內容都無傷大雅，本劇的考究踏實值得觀眾豎起大拇指。可惜的是，因為種種原因，大拇指不見了，搬磚也沒出現，這部劇就這么悄無聲息地出現，又悄無聲息地離開。結語劇離開了，那么劇組里的那些人呢？當年名不見經傳的他們現如今都怎么樣了？飾演警察的是原陜西人藝、現四川人藝的國家一級演員曲國強，最為人所熟知的身份是著名演員張嘉譯的老師，在張黎弟子韓曉軍執導的電視劇《后海不是海》里，他二人正是扮演了師徒關系。值得一提的是，曲國強曾在一部叫做《長河東流》（又名《誰主沉浮》）里飾演過著名抗清殉明的張同敞，可惜的是這唯一一部以南明為背景的電視劇同樣淪為了炮灰。反派宋若虛的扮演者楊新鳴，這樣一位拿過話劇金獅獎的杰出演員，近年來才多次涉足影視劇，自寧浩電影《無人區》起，他接連在《戰長沙》、《相愛十年》、《北平無戰事》、《溫州兩家人》、《少帥》、《好家伙》和《鬼吹燈之精絕古城》里頻繁露面，每每都需要別人說出他的名字時才會被觀眾發現，這些完全不一樣的角色居然是由同一個人扮演。而他自己在接受訪談說也說過，每接一部戲都希望改變自己，希望別人認不出他來。因此這樣一個名氣與實力極端不相稱的演員，讓我看到了無限的可能性。而扮演宋若虛身旁二當家的譚希和老師，這幾年里曾在熱門大劇《瑯琊榜》中成功扮演了皇帝身邊的高公公一角。有趣的是，雖然高公公和本劇里的角色都屬于最高領導人身邊的人，但表演風格完全不同，有興趣的朋友不妨對比一番。更加不為人知的是，本劇中有兩位曾經默默無聞的路人演員，現如今也都紛紛擁有了自己的事業。《墓道》第九集里的一位古玩店老板，居然是去年大熱劇《歡樂頌》的導演，而他幾年前拍攝的另一部由蘭曉龍編劇的作品《好家伙》也在去年下半年播放，并獲得一致好評。這個人就是簡川訸。飾演女主角楊秀大學同學的那位演員，作為專業演員出身的他，現如今著成了專門的選角導演，近幾年的熱門劇譬如《戰長沙》、《北平無戰事》、《瑯琊榜》、《歡樂頌》等，選角都由他來負責的，也因此楊新鳴老師才會走出陜西，走進大眾的視野里。他叫魏偉。至于《墓道》，也許就像那些埋藏在墓中的文物一樣，一直在等待著某一天能夠重見天日。這部劇于二零零七年十月在陜西衛視首播，距今十年整。在這十年里，影視行業風云變幻，外行人都能感受到資本的大量涌入帶來的惡果，而愈發嚴苛的審查也給電視劇創作本身帶來諸多限制。并非厚古薄今，也許在這樣的環境下，未來的日子里越來越難以出現超越《墓道》的盜墓題材劇了，而這確然是荒誕的。而在今年或者明年，李雪導演的《外科風云》和鄭曉龍導演的《急診科醫生》就要陸續播出了，如果能形成「醫療劇」熱潮，也許會有人想起，十多年前曾經有一部叫做《紅十字背后》的電視劇。在那部劇里，醫生、患者、醫藥代表，每個人都被裹挾進了這場漩渦中。它的出品公司，正是西安關中影視。「西安光中影視公司」，一個現如今已不大被人記得起來的影視公司，已帶著它曾經的輝煌漸漸走進了歷史。好在它還不服，三年沒有新劇的它，準備攜著陳忠實先生的名作《白鹿原》奮力一搏，是重新殺出一條血路還是徹底血本無歸，讓我們拭目以待。版權歸作者所有，任何形式轉載請聯系作者。作者：孔鯉（來自豆瓣）來源：https://movie.douban.com/review/8392356/————文章代表孔鯉觀點。轉載請后臺聯系本人。來公眾號「書林齋」（Kongli1996）、微博「孔鯉」及豆瓣「孔鯉」。我寫，你看。（本文刊載于澎湃新聞「有戲」欄目，同發于公眾號書林齋（Kongli1996）與微博：孔鯉。）