最近才讀了老舍先生的《離婚》，電影則很早前就看過(guò)。由王好為執(zhí)導(dǎo)。對(duì)電影的印象比較模糊，象朦朧詩(shī)。不記得是怎樣的故事情節(jié)，只依稀記住了幾個(gè)主要演員。許是因?yàn)樵谀侵斑€沒(méi)有看過(guò)原著。最近又看了一遍電影，覺(jué)得拍得很精致，很有意境。畫面美，故事情節(jié)，人物的形象氣質(zhì)，基本都忠實(shí)于原著，唯張大哥看著年齡偏大了些。不過(guò)，我印象中過(guò)去四、五十歲的人看起來(lái)比現(xiàn)在的四、五十歲的人更老些，許是因?yàn)榈厍蜣D(zhuǎn)得越來(lái)越快了？ 也是最近才看了電視劇《離婚》。在讀了原著過(guò)后。這樣篇幅的小說(shuō)拍成二十多集的連續(xù)劇，不添枝加葉是不行的。但看到第五、六集時(shí)差點(diǎn)兒看不下去了，覺(jué)得改編得有些離譜，主要是因?yàn)轳R少奶奶，編導(dǎo)給這個(gè)人物加了些戲，有些是婆媳間的戲，但加得極不巧妙，不只不巧妙，簡(jiǎn)直不合情理。棄婦未必時(shí)時(shí)想著自己是棄婦，馬少奶奶固然是棄婦，但書(shū)中的她看起來(lái)是樂(lè)天知命的，絕不會(huì)關(guān)起門來(lái)就摔東西，動(dòng)不動(dòng)跟婆婆耍小性子。遷怒最是老舍先生的不屑。是老李不能容忍的平庸之惡，稍有心的讀者都看出“老李”身上免不了老舍先生的影子，這樣將對(duì)丈夫的怨氣遷怒于婆婆: 渾身是刺的尖酸怨婦會(huì)是先生筆下心中的“詩(shī)與夢(mèng)”？ 我猜編導(dǎo)加這些戲大約是想讓觀眾明白馬少奶奶的處境，也為了制造戲劇沖突。不過(guò)，婆媳不是母女，婆媳關(guān)系本來(lái)就不容易處，必得是兩好合一好，一個(gè)稍差都不成。就算再怎么好，民國(guó)時(shí)的媳婦跟婆婆當(dāng)面鑼對(duì)面鼓的大小聲，也難想象。書(shū)中溫美嫻雅的“詩(shī)意”變成了《紅樓夢(mèng)》里的夏金桂，這樣媳婦能得婆婆疼？婆婆留她只為有個(gè)伴？要這么個(gè)刺心扎人的伴兒還不如自己過(guò)。電視劇一開(kāi)始還表現(xiàn)馬少奶奶想出走，離開(kāi)婆家。她能去哪兒？娘家不要她了，離開(kāi)婆家她靠什么生活？看過(guò)老舍先生的《月牙兒》否？ 但這個(gè)劇畢竟還有些可看的點(diǎn)，于是耐著性子再看下去，慢慢看出點(diǎn)兒意思來(lái)，覺(jué)得改編得也并非一無(wú)是處。對(duì)有些人物的拓展挖掘不無(wú)道理，例如對(duì)于小趙。小趙確實(shí)壞，但原著寫他的壞有一半源于作者的主觀論斷，抽象，影視劇不好表現(xiàn)，于是添了些情節(jié)表現(xiàn)他的壞，也表現(xiàn)他的無(wú)奈，一個(gè)小趙并非是惡之源，他壓迫人，也被壓迫，幾乎人人如此，說(shuō)是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓迫人，那這黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)又是由誰(shuí)造就的？難道不是眾人的平庸之惡匯聚成的這個(gè)臭水洼？而張大哥恰是這平庸之惡的活標(biāo)本。凡事講人情，并不追求公義。亞里士多德說(shuō): 不公正不是邪惡的一部分，而是全部的邪惡。中國(guó)人若明白了這個(gè)道理，就不會(huì)常常自以為“善良無(wú)辜”。 人不該輕易論斷人，更不可以決定別人的生死。小趙一向視女人為貨物，但對(duì)秀真確實(shí)是動(dòng)了些真情，起了念頭想娶她作太太，所以他想要秀真就不能算是罪過(guò)，更罪不至死。這點(diǎn)上，電視劇比原著的表達(dá)更合情理?？上а輪T本身氣質(zhì)跟這個(gè)人物有差距，單純的人演復(fù)雜的人大約比復(fù)雜的人演單純的人更不容易，小趙看著不夠奸詐。如果依著原著的故事情節(jié)發(fā)展，未免顯得丁二殺小趙的舉動(dòng)暴戾，電視劇設(shè)計(jì)為秀真與小趙私奔，待她將死之時(shí)，小趙將她遺棄，遺棄的過(guò)程也算合情理。這樣改編，一方面加重小趙的罪過(guò)，另一方面也算是為馬少奶奶補(bǔ)了前傳，大約是她當(dāng)年與馬大同逃家的翻版。 馬大同，這個(gè)名起得好，寓意非凡，是改編者的神來(lái)之筆，依著馬主義建大同世界。人總想在地上建天國(guó)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)這類的主張不大行得通，不止行不通，反而給人類社會(huì)造成巨大災(zāi)難。哪個(gè)哲人說(shuō)過(guò)，通往地獄的路都是由良好的愿望砌成的。張?zhí)煺?、馬大同這兩個(gè)自詡的，且自以為是的革命者，都很有些不著調(diào)。天真后來(lái)的改變是原著中沒(méi)有的，不過(guò)這種改變也算合理，符合人性的邏輯。痛苦可以使人深刻。 改編不成功的還有丁二爺這個(gè)人物，編導(dǎo)大約為了突出老李的光輝形象，把丁二爺?shù)墓猸h(huán)完全摘去了，戴在老李頭上。原著中的丁二是個(gè)老頑童，是別人眼中的廢物，但老舍先生對(duì)這個(gè)人物是喜愛(ài)的，似貶卻暗褒，說(shuō)他是廢物，是先生的春秋筆法，他做了大多數(shù)人想做而不敢做的事，即便是會(huì)后怕。他當(dāng)然不是廢物，但電視劇的編導(dǎo)還就把他表現(xiàn)成廢物，幾乎沒(méi)了任何可取之處。不只少了戲劇性趣味性，甚至也不合生活的邏輯。老李的個(gè)性，他所能做的最極致的行為，就是自我犧牲，像老舍先生的筆名之“舍予”。他絕不會(huì)殺人。能殺人的，正是丁二這樣的邊緣人。原著中丁二給他的小黃鳥(niǎo)(也是鳥(niǎo)類中的邊緣），起了一眾梁山好漢的綽號(hào)，不只生動(dòng)，也反映出丁二的好漢情結(jié)。即使他沒(méi)想當(dāng)英雄，然而“決定了就做，做了再說(shuō)”，這樣就是梁山好漢的性格，不像文人，常常只是想，想是文人的長(zhǎng)項(xiàng)，實(shí)際操作的，常常還得是丁二這樣的人。電視劇里的丁二叫他的黃鳥(niǎo)，竟直接用了好漢們的名諱而不是綽號(hào)，為什么？難道以為觀眾不懂？設(shè)若有誰(shuí)不知道“豹子頭“，他必定也不知道林沖，不知道“插翅虎”的，肯定也不曉得雷橫是何許人，這樣的改動(dòng)無(wú)任何意義，只是失了滋味。 這部劇倒是有不少好演員。比如飾張大哥的譚宗堯先生，演得真是好，他似乎在業(yè)界知名，但在大眾中名氣不甚大，查看一番才知道，原來(lái)譚先生竟已過(guò)世二十多年了，可能因?yàn)樗莿≡侯I(lǐng)導(dǎo)，庶務(wù)纏身，因此限制了在演藝事業(yè)上的成就。不過(guò)在我看來(lái)，一個(gè)演員能演到張大哥這個(gè)角色，又演得這么到位，也算此生無(wú)憾了，就好比說(shuō)到駱駝祥子，腦海里就浮現(xiàn)出張豐毅的祥子，提到張大哥，就是譚先生的張大哥立在眼前。