基本沒有看電影前瀏覽劇情介紹的習慣，從始至終由自己去發現、去理解的新鮮感和驚喜感。 《The Majestic》，中譯名是《電影人生》，或譯《忘我奇緣》。首先承認是前者吸引我去觀看，想象是主角走進電影當中的奇幻片，或者是接近《楚門世界》的題材。隨著劇情發展，Jim Carry失憶，并且沒有在電影里歷險，我又很敏感地把《忘我奇緣》聯想到如《我是誰》那種97后港人自我身份指認存在困惑的主題，但是美國并沒有“一國兩制”之類的棘手問題。直到出現陣亡士兵的陵園，才確定其實是一部關于英雄的美國主旋律電影。 先別因其是灌輸美國主流價值觀的電影而忙著拒絕、排斥，應該正視的是，任何一個國家都需要英雄形象的存在，沒有英雄的國度是沒有驕傲沒有斗志可言的，難能可貴的是，它能使不同文化背景的觀眾為之所動，例如最為成功的《阿甘正傳》。不管觀眾是否接受當中傳播和灌輸的內容，起碼可以從表現方式和手法上反思我國主旋律電影的缺陷。 《忘我奇緣》的線索是英雄重現-消解-重構的過程。 英雄形象重現：因車禍失憶的好萊塢編劇艾波頓被羅林鎮的老人救起，該鎮大部分人口是老年人，青年一代都在二戰中陣亡，沒有人走出悲傷，鎮上唯一的電影院也因此關閉。他們接受樣貌相仿的艾波頓是失蹤九年未見尸體的戰士盧克，因他們渴望英雄；盡管戲院的黑人和盧克的女友一早發現他是個贗品，仍沒有拆除，準確來說，是不愿拆穿。他們需要英雄帶領他們開創新生活，如重開電影院。 英雄形象消解：盧克能彈得一手精湛的古典鋼琴，而艾波頓卻彈爵士；盧克為國而戰，艾波頓卻是為追女人而參加共產黨會議和貪生怕死之徒——艾波頓的這些特征正是對鎮民賦予其英雄身份的顛覆，同時英雄形象也逐漸瓦解。 英雄形象重構：艾波頓在法庭上拒絕陳述律師準備好的聲明，公然對抗非美活動委員會。贏得羅林鎮所有人的肯定，并很程式化地抱得美人歸（可憐的女人再次成為英雄的獎品）。頗具反諷意味的是，經過一番勇敢對質，艾波頓不但不用蹲監獄，還成了英雄。如律師所言，委員會不會進一步成就他成烈士，而把他塑造成對他們有利的證人：他陳述間無意供出另一個共產黨員。原來英雄的由來并非清白無辜的。 縱觀全片，美國主流價值觀中的英雄形象無非兩種：一種是以盧克為代表，為國捐軀，維護和平和正義；另一種是以艾波頓為代表，為維護國家憲法和民主原則而戰。而英雄是無論什么年代都需要的精神偶像，亦是本片的現代意義。