因?yàn)镾SS的關(guān)系重新加回兩個(gè)攻殼群體的討論中。然后把塞林格的《為埃斯米爾作——懷著愛與凄楚》重新看了一遍。這是九故事中我最喜歡的一個(gè)，因?yàn)槟莻€(gè)清醒而精靈的小女孩。在找到的頁面下有關(guān)于塞林格情人自傳的評(píng)述，那是個(gè)小塞林格35歲的女子，18歲收到塞林格的青睞而建立戀人關(guān)系，同居后不久又被趕了出去。她44歲時(shí)在回憶錄里寫道，塞林格認(rèn)為他們這樣心靈相通的兩個(gè)人決不可能做出傷害對(duì)方的事情來，而事實(shí)是殘酷的。亦或者說，所謂心靈相通這種事，大抵都是人為自己造出來的幻象而已，因此而高興，也會(huì)因此而失望。所以“人在本質(zhì)上是無法溝通的”。在GIG最后八話的字幕里，有一些話撼動(dòng)我非常之深。可能和其他人感動(dòng)的地方不太一樣，這些是我隱約感覺到但是還沒能述諸文字的部分。也因此雖然wsxl師兄批判GIG后半是“偽思考真花癡”，我還是一如既往地迷戀久世。這和外表無關(guān)，如果久世和合田的位置調(diào)換，也許我今天迷戀的就是合田。這種——某個(gè)聲音突然徑直傳到心底并產(chǎn)生震撼的經(jīng)歷是很難淡忘的。他說“人在本質(zhì)上是無法溝通的”；他說“我要做的就是把你們帶到我現(xiàn)在所處的高度，但是這無法通過言語表達(dá)，只能通過行動(dòng)實(shí)施”；他所描述的網(wǎng)絡(luò)作為下層建筑同時(shí)也對(duì)上層建筑產(chǎn)生反作用；他說雖然難民依附于他但是他也許是依附于難民的……在前面的話數(shù)里我根本沒有注意過這個(gè)人，在他開始說出這些話之后眼光就離不開了。這是個(gè)天才也是個(gè)天真的人，正義感極強(qiáng)行動(dòng)力也極強(qiáng)，但是完全不夠陰險(xiǎn)，而且，非常孤獨(dú)。SSS的最后，素子問傀儡廻：你到底是什么人？傀儡廻反問：在你的記憶中有幾個(gè)人有這等正義感的？然后就是那一場變臉——從葵到合田到猴子老頭到巴特，然后定格在久世的面容上很久，最后慢慢變?yōu)樗刈印＿@一場被很多人拿來作為傀儡廻就是久世再生的證據(jù)，但是對(duì)于我來說意義卻非常明顯而直接——在正義感的純粹程度上，久世是最接近素子的人。變臉中出現(xiàn)的這幾個(gè)人，都有著不合群（指社會(huì)大多數(shù)）的正義感。按順序說來：久世，他在派駐朝鮮的過程中察覺到現(xiàn)實(shí)的不合理，在與難民的接觸中形成了救助難民的心態(tài)，雖然也因此導(dǎo)致“個(gè)別的11人”發(fā)作，但是卻因?yàn)樗陨淼乃刭|(zhì)和懷疑擺脫了這種病毒。這也就是在tachikoma的討論中提到“個(gè)別主義者”“因?yàn)樽非髠€(gè)性反而顯得一樣”的例外。而他的最終革命構(gòu)想是肉體的舍卻和網(wǎng)絡(luò)上的平等。這個(gè)人做事完全不現(xiàn)實(shí)，非常理想主義，以至于想要造成“持核獨(dú)立”的形勢(shì)時(shí)居然還就真的跑去買核原料 orz ，看到這里的時(shí)候我暈了一下，心想這人怎么熱血和理想主義到這種地步啊。但是也如素子所說，這種人可說是瘋子，或者是英雄。因?yàn)橛羞@種對(duì)現(xiàn)實(shí)的完全不妥協(xié)和理想化，做事手法的完全不厚黑，所以使得他的正義感最為純粹。然后是素子。素子大姐不幸是那種做事手法完全暗黑的人，平時(shí)的態(tài)度也極端現(xiàn)實(shí)主義，所以看起來貌似和“正義”掛不上鉤——但是拜托，九課這種“肅正”的機(jī)關(guān)是誰提議建立以及誰拼命要求預(yù)算的？盡管九課只不過是國家機(jī)關(guān)以及九課做事還在規(guī)矩范圍約束之內(nèi)，但是這群人也確實(shí)都是憑著自己的良心在拼命任性的，而且貌似也確實(shí)沒出過比如說盜用資金之類的事情。事實(shí)上，從能夠把自己的Ghost Key交給隊(duì)友這一點(diǎn)來看，這個(gè)隊(duì)伍就不可能存在“私心”這種東西。這種隊(duì)伍和伊謝爾倫要塞的那幫家伙一樣，是現(xiàn)實(shí)中不可能存在的最高效率和最多任性的群體，不過如果做不到這一步，所謂的正義感就要大打折扣了吧……九課里面看起來正義感最強(qiáng)的人，我想絕大多數(shù)觀者都會(huì)以為是托古薩。這家伙與其說是正義不如說是青澀，笑。《麥田里的守望者》里有一句很關(guān)鍵的話，“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”；以及借用死黨說的一句讓我深以為是的評(píng)價(jià)，“成年人世界的關(guān)鍵性標(biāo)志并不是周圍變得有多復(fù)雜或污濁，而是自我的污濁化”，再比照SAC最后托古薩同學(xué)打算做什么卻被巴特同學(xué)逮回去的事例，就知道這家伙有多天真了 = =b 就好像在SSS里素子說的“臟手的工作總得有人來做”，在托古薩不臟手的正義感、素子為了正義感不擇手段但還在規(guī)范內(nèi)、以及久世完全超越規(guī)矩的做法中，我很喜歡第一種，最贊成第二種，而不得不為第三種折服。也所以在看攻殼的時(shí)候，我一直認(rèn)為九課里面正義感最強(qiáng)的，除了素子之外，就應(yīng)該算是猴子老頭。再來說合田這個(gè)人……大概討厭他的人很多。他在GIG里無疑扮演了一個(gè)奸角，但是我仍然懷疑很多人沒有好好看過他的臺(tái)詞。好吧，雖然我是翻譯，尤其是我做的那些話數(shù)會(huì)不停地放在耳邊聽以至于到后來有些臺(tái)詞都會(huì)背了，但是我對(duì)他們的了解也大抵也只來自于臺(tái)詞。我所理解的信息我自認(rèn)為也盡量表達(dá)出來了。理解合田這個(gè)人的關(guān)鍵在哪里？第九話。不用懷疑素子對(duì)話的那個(gè)人是誰。素子用替身程序進(jìn)入的那個(gè)是第六Gate，也就是Ghost的界線。所以寫著巨大“GODA”的那個(gè)第六Gate里，也只能是合田的Ghost。而之所以兩個(gè)人能以“面對(duì)面”的形象交談，素子在一落地就說了“十手巨人出來的繪聲繪色的模擬人格嗎”——那里面所存在的合田，與素子的替身程序CROMA一樣，是由其本體Ghost投影出來的形象。很多人問：合田的陰謀到底是什么？其實(shí)他自己就說出來了：“現(xiàn)在這個(gè)國家所尋求的，是再現(xiàn)通過消費(fèi)第三者而得來的世外桃源。日本曾經(jīng)偶然地有過這種體驗(yàn)。”而他只是對(duì)這種國民整體的潛意識(shí)做出了回應(yīng)，把自己定位為幕后的監(jiān)督，選擇難民作為“被消費(fèi)的第三者”，創(chuàng)造“個(gè)別的11人”作為表面的英雄，或者說是偶像，其預(yù)期的結(jié)果——按我的推論是恢復(fù)到有活力或者具備正常機(jī)體功能的日本。之所以這樣推論是因?yàn)槊恳徊坷锒加姓渭覍?duì)日本的現(xiàn)狀表示絕望，而合田不僅看到了這些，還有所行動(dòng)。如果說久世的正義是“拯救弱者”，素子的正義是“不損傷弱者而撲滅罪惡”，那么合田的正義就是“為了振興大多數(shù)而犧牲少數(shù)”。當(dāng)然這最后一種比較起來最骯臟，但你要說他這不叫正義？結(jié)論還很難說。合田這個(gè)徹底的馬基雅維里主義者，他的所作所為終究不過是為了貫徹自己的正義，他的對(duì)手其實(shí)不是久世而是素子他們，因?yàn)樗退刈右粯樱彩侵豢唇Y(jié)果，完全不擇手段的人。好吧，不幸就不幸在中間蹦出久世這匹黑馬，然后又不幸地有九課這種東西存在……最后來說葵，也就是笑面男。大概不少人喜歡他，因?yàn)樗氖侄魏芨蓛簦疫@人表現(xiàn)出來的“青澀的英雄主義”也很討喜。但是我把他放在正義感清單的末尾來講，理由素子已經(jīng)說出來了：“無辜的媒介者因社會(huì)諸惡而噤口不言”，從而選擇了“閉上眼睛堵起耳朵”來生活的方式。因此，無論他一開始多么義憤，以及最后在怎樣的關(guān)鍵時(shí)刻救了素子，也不能改變他消極放棄的事實(shí)。我也很喜歡這孩子（一半的理由是因?yàn)樗彩莻€(gè)了不得的美人），但是單就正義感來說，他雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了常人，但在這份清單里也只能算是小兒科的級(jí)別吧。