“為什么會有戰(zhàn)爭？”  “因?yàn)榇笕硕际前装V。”阿布拉夏對著萊莉薩說。    是的，這就是孩子對待戰(zhàn)爭的看法，電影《神童 Wunderkinder》更像是一個(gè)孩子在平靜地訴說著1941年在烏克蘭發(fā)生的一個(gè)故事。有時(shí)候我經(jīng)常在想，對一個(gè)真實(shí)發(fā)生的歷史事件，尤其是對自己民族有過傷害的事件，我們是應(yīng)該反思還是強(qiáng)化仇恨感？國民教育給我們的方向是繼續(xù)強(qiáng)化仇恨感，可以說這在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面起到了作用，看看釣魚島事件，各地?zé)釤狒[鬧地游行，對外可以轟轟烈烈的愛國游行，對黨和政府只能“呵呵”了，幸虧有這個(gè)場景，不然我都忘了中國法律里寫著保障公民依法行使集會、游行、示威的權(quán)利了。不斷進(jìn)步的文明真正需要的是對這些事件的反思，只有反思才可以阻止下一個(gè)希特勒，下一個(gè)斯大林的誕生。所以我更喜歡反思的二戰(zhàn)電影。最近印象最深的是一個(gè)口號是：“釣魚島是中國的，而蒼井空是世界的。”那么神童也應(yīng)該是世界的，電影中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我格外深刻，蘇德開站后，納粹軍人在聽到神童演奏的蘇聯(lián)曲目《大黃蜂的飛行》后依然是爆出雷鳴的掌聲，這就說明了文明和音樂應(yīng)該和意識形態(tài)無關(guān)，它是屬于世界的，但是最終可憐的萊莉薩還是和1500萬遭屠殺的猶太裔兒童命運(yùn)一樣。這是值得反思的歷史，德國人自己拍攝來展現(xiàn)他們對歷史的反思，所以，我也期待中國開始有反思文革的作品。電影里你可以看到像紅衛(wèi)兵一樣的德國小納粹，喜歡找猶太人的麻煩，你可以找到頑固的蘇聯(lián)上校，崇拜斯大林，也可以找到殘忍的德軍官員，信仰法西斯。你會說他們說他們都很邪惡，我倒愿意說他們只是被一種信仰洗了腦。   我也想被生活溫柔對待，前提是我們都沒被洗腦。有些信仰激情恒久在，一直在騙人，法西斯如此，列寧主義如此，而我現(xiàn)在在懷疑那個(gè)在圖書館留下腳印的老人的思想中。   電影的音樂可以讓我多打一顆星，一閃一閃亮晶晶