嚴(yán)浩的《浮城》算是一部有關(guān)香港回歸前後個人心理變化的一部電影，轉(zhuǎn)眼間回歸十五週年，香港人請你自問「你快樂嗎?」將《浮城》比對五年前回歸十週年所拍的作品《女人本色》與《老左正傳》，《浮城》是高水準(zhǔn)的而且是關(guān)於本土風(fēng)俗，塑造了一代人努力辛酸的故事。如果說《女人本色》與《老左正傳》是為了政治上的獻(xiàn)媚，那《浮城》是絕對獻(xiàn)給喜歡香港本土歷史、風(fēng)俗與寫實的一群潛在的觀眾。    近年香港電影在走兩條奇怪的路，一條是彭浩翔，葉念琛式的殘酷愛情，標(biāo)謗現(xiàn)代都市的愛情觀，另一條路走的是「舊路」，轉(zhuǎn)拍舊香港的風(fēng)物誌。前者有《歲月神偷》與《桃姐》，以舊人物訴說對老香港的情懷與舊時的獅子山精神?！陡〕恰氛劦恼轻嵴?。一個人憑著雙手、憑著毅力為這個城市出一分力，對於今日的八十後當(dāng)真是響往老一輩的舊時光，至少努力是代表多勞多得，並不像今天社會上只有壓榨與剝削、只有一份無奈與無力。在炒賣的城市裡，今天的年青人如呂大樂所言「一出生便是輸家」。努力苦無出路，獅子山精神淪為政客的宣傳品。   《浮城》是代表一個時代的終結(jié)。從小漁港到國際大城市的香港，這裡是有前人的努力，導(dǎo)演早在八十年代的新浪潮電影打響名堂，沒想到?jīng)]拍片多年的嚴(yán)浩寶刀未老，拍出令人動容兼寫實的香港故事?！短医恪放c《浮城》有兩個共同點，第一點是兩者都是真人真事改編的，第二點是主角的母親都不是親娘。俗語有云:「親娘不及養(yǎng)娘大」，特別是戰(zhàn)後嬰兒的故事總會帶點悲哀。那個年代養(yǎng)不起的孩子會送到別人處「過繼」，有些母親生得多卻養(yǎng)不好，生的生，死的死，是那個年代屢見不鮮?；蚨嗷蛏?，你我身邊或許有這樣的故事。   故事中的布華泉(郭富城飾)，他的故事就是開始在一場的買賣裡。自小在船上長大，不知岸上風(fēng)光。作為長子的他違背養(yǎng)父的意願上岸讀書，二十一歲才讀小一。一切的路走得不如人意，家庭命運的悲劇默默降臨到他們的身上。父親在意外中離開了人世，母親又沒有能力供養(yǎng)一家七個孩子。只有把孩子送到別人的手裡，戲裡有這樣的一句:「賣仔莫摸頭，摸頭眼淚流」，這份面臨生活的無奈而被迫骨肉分離的感覺，實在是難以言語。在莫大的悲痛裡，主角與母親相信基督教，知道主內(nèi)只少有溫飽，得到富足。熟悉香港歷史的人應(yīng)該會知道當(dāng)時的教會開倉濟貧是家常事，當(dāng)時的人未必相信主耶穌但只少知道吃飯是相當(dāng)重要的。五、六十年代的教會幾乎是包生養(yǎng)死葬，名副其實是服務(wù)有需要的人。    在教會的幫助下香港的兒童也有讀書識字的機會，布華泉亦然。在牧師的協(xié)助下他受洗了，到夜校半工讀。那一代人並不像七、八十後有九年免費教育，要獲得學(xué)歷必先要付出汗水與努力。在個人的意志下，他用了兩年完成小學(xué)課程，考進(jìn)了帝國東印度公司。他沒放棄任何一個學(xué)習(xí)的機會，考取資歷、成家立室，沒有讓母親失望。然而，在公司卻一直被外國人歧視，笑他為「HALF BREED」(半生熟)。他遇上了伯樂，經(jīng)歷了香港的風(fēng)風(fēng)雨雨，六七暴動、八四年中英聯(lián)合聲明、九七回歸。這個故事是屬於香港的戰(zhàn)後嬰兒的。皆因他們生於最好的時代(有努力向上爬的時代，享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的好處)，但同時生於最壞的時代(得不到溫飽，父母都不太理會子女。)或者是知道得來不易，這一代的香港人都是比較捱得苦，比較獨立的。    除了奮鬥和獅子山下精神是電影的主軸外，電影所提到的或多或少有香港人的影子在內(nèi)。八四年至九七前的移民潮，對中國內(nèi)地的恐懼感再到今日的「再殖化」，一直談的是港人對自我身份的認(rèn)同，曾幾何時我們手拿著BN(O)[英藉(海外國民)]身份的護照，到今日轉(zhuǎn)拿特區(qū)護照。即使如此，香港的大多數(shù)人只認(rèn)同自己是香港人，對中國身份是陌生而又不想多提。在政治、民生、社會的方方面面，只見香港不再是熟悉的香港，今日要求學(xué)生要兩文三語，甚至有國民教育科。社會對努力的定義早已被改寫，香港的風(fēng)俗文化逐漸被新一代所拋棄，當(dāng)漁港只有一群不是捕魚的漁民時。到底我們得到了多少?  說回電影本身之所以感人，原因有兩個。一是演員的取材與故事切合，雖然在角色上有布華泉女兒的年紀(jì)有點不合邏輯與何超儀的外表有點格格不入之外，基本上演員如鮑起靜、楊采妮，演出均是合格以上，動之以情，郭富城的演出更是入型入格，實在是集齊了好戲之人。第二是有一份彷彿與香港人緊扣相連的感覺，那是似曾相識的，就好像告訴我們無論這裡變成怎樣這裡都是我們的家?？v使生活得未必太好，但始終心繫本土。正如片中寫字的畫面，「海是人的母親」，「愛之深，責(zé)之切」是我們這一代人要挽回的。   此外，《浮城》片名取了一個不錯的名字，簡潔而有力。相對內(nèi)地的《浮城大亨》，我認(rèn)為大亨二字是某種暴發(fā)戶的心態(tài)，在語義中浮城是指沒有根，沒有家的地方，試問誰希望在這個地方發(fā)達(dá)?布華泉的成功並非僥倖，只是「天時、地利、人和」成就了這樣的一個人。   電影包含的元素也實在太多，包括了宗教、愛情、奮鬥、親情，雖然在表達(dá)上未必能一一做到最好，但是在意義上這包含了我們對這個城市的鍾愛與前人所付出的辛酸。老時光，總是要好好給留下，不然就會消失在現(xiàn)代人的視覺，沒有官能刺激的電影，用來給我們好好記住「Who am I ?」。