古埃及歷史上多次分裂并統一，人民信奉的神祗也是基于不同部落的信仰，在底比斯（今盧克索）崛起以后，后世基本就比較依賴于底比斯的神話傳說作為整個古埃及神話傳說的藍本了。當然神話傳說往往有現實世界的影子，像荷魯斯類似王子復仇記的劇情，也被認為是歷史上很大可能真實發生的宮廷故事。底比斯的神祗基礎是九柱神（其他部落也有類似的九柱神），即九位核心的神靈，而以他們家族為核心的神靈也是古埃及神話中，故事體系最完整的一家子，他們分別是：拉（Ra）：即太陽神，萬神之源，后與其他太陽神（主要是阿蒙）合并，成為世界的主宰神——阿蒙拉（可能源于埃及統一的背景）舒（Shu）：風神，拉的兒子，古埃及人認為太陽帶來了風泰芙努特（Tefnut）：雨神，拉的女兒，同時也是舒的妻子（近親結婚）蓋布（Geb）：大地之神，舒和泰夫努特的兒子，拉的孫子努特（Nut）：天神，舒和泰芙努特的女兒，拉的孫女，同時也是蓋布的妻子（又近親結婚）歐西里斯（Osiris）：冥王和農神，蓋布和努特之子賽特（Seth）：沙漠和風暴之神，蓋布和努特之子艾西斯（ISIS）：生育和庇護之神，蓋布和努特之女，歐西里斯的妻子（繼續近親結婚）奈芙蒂斯（Nephthys）：生育和庇護之神，蓋布和努特之女，賽特的妻子（繼續近親結婚）然后歐西里斯和艾西斯的兒子是荷魯斯（Horus，天空之神），賽特和奈芙蒂斯的兒子是阿努比斯（Anubis，亡靈的引路人），同時還有一眾與這個家族相關聯，或服務于該家族的神祗。神戰里面基本講了關于荷魯斯獲得繼承權的最重要的一個傳說，即他擊敗了賽特登上王位，繼承了尼羅河東岸的生者之國，當然也做了很多的修改和藝術處理：1、省略了舒、泰芙努特、蓋布、努特四位神，而讓歐西里斯和賽特直接成為拉的兒子，沒有介紹兩位女兒的血緣關系，這會讓故事情節簡單，也更符合現代人理解2、傳說中黑暗之蛇阿波菲斯，每晚會攻擊太陽神拉（和電影非常類似的設定），但賽特出手殺死了阿波菲斯，電影里把這個劇情反轉了3、神話傳說中阿努比斯可能是奈芙蒂斯背叛賽特，灌醉歐西里斯后生下的孩子，因而不被賽特承認（也是個很復雜的劇情），電影里為了突出拉對賽特的苛責考驗，直接設定賽特不能有子嗣，因此并未說明阿努比斯和賽特是否存在血緣關系。4、歐西里斯在神話中并非在指定繼承人期間被殺，而是被賽特誘騙進黃金棺木后封閉并澆筑沸水而死（這個死法估計比較凄慘），艾西斯找到尸體后試圖復活，但被賽特切成14塊拋灑在埃及各地以防止他的復活，而艾西斯只找回13塊，未找到的是丁丁（以預兆國王有無后危險），在電影中被修改成留下了心臟以給予賽特繼承的資格，算是對原始傳說的致敬吧。5、由于艾西斯未找到第14塊軀干（被魚吃掉了……），所以歐西里斯只能復活一夜，但這一夜艾西斯產下了荷魯斯（就不能細究），當然在電影里為了合理化，整體改成了王子復仇記的邏輯。荷魯斯在歐西里斯死時已經是個成年人了。6、歐西里斯死后成為冥王，負責執行人死后是否可以獲得永生的權利，電影中對審判者有兩個面目模糊的特寫，但是多個審判者，變成類似長老院的審判席。7、智慧之神托特，是月亮神，壁畫形象是拿著月亮的狒狒，在傳說中教給荷魯斯報仇的方法。而托特被認為是異教融合時產生的神祗，在電影中通過膚色、著裝也有體現8、荷魯斯奪權的故事，被認為和法老的合法繼承身份有很大關系，因此底比斯的國王壁畫中均體現國王從荷魯斯手中獲得王權的代理權，這和片尾男主人公代理國家是一個故事9、電影中賽特的座駕是由飛行的金甲蟲組成的，古埃及人認為金甲蟲滾動糞球的行為是神圣的，是太陽神的使者，電影通過這種方式很好的體現10、哈索爾（Hathor），在不同的神話傳說中有所不同，一種廣泛的說法認為她是荷魯斯的妻子，愛神、富裕和幸運女神，在埃及被廣泛崇拜，可化作牛頭人身，壁畫中以頭頂太陽的形象出現，和電影中的設定差距較大，但身份保持了一致11、最后，主人公叫貝克，當時沒寫完，后面評論也有人補充，看起來這是個凡人拯救地球的故事，但其實貝克這個名字來自埃及最著名的二流神衹，鱷魚神索貝克，在死者之書中，它保護剛出生的荷魯斯，并幫助伊西斯及奈芙蒂斯消滅塞特。我理解就是這個電影劇本的原型。其他想到了再寫