差點(diǎn)漏掉這樣一部美到極致的作品，驚人的美總能讓人動(dòng)容，由于題材和諸多表現(xiàn)手段的相似，觀看《海洋之歌》的時(shí)候我不住的聯(lián)想起去年的日本動(dòng)畫作品《輝夜姬物語(yǔ)》，同樣是民間傳說類的故事，同樣是每一幀都是藝術(shù)品的精致手繪作品，同樣是關(guān)于尋找和離別的凄美故事，東西方對(duì)于美的詮釋最終殊途同歸，片尾離別之凄凄與歌聲之切切一下便能擊穿身處不同文化圈的人類內(nèi)心，從最原始古老的情感出發(fā)，關(guān)照現(xiàn)代人的內(nèi)心，這源于鄉(xiāng)愁共同的美不禁讓我懷疑，巴別塔真的存在嗎！？    《海洋之歌》與《輝夜姬物語(yǔ)》有好幾個(gè)共同的文化核心，最為醒目的便是兩者內(nèi)涵之間都具有的“鄉(xiāng)愁”氣質(zhì)，《海洋之歌》的鄉(xiāng)愁在大海，而《輝夜姬物語(yǔ)》的鄉(xiāng)愁在山林里，東西方文明內(nèi)心鄉(xiāng)愁的不同歸屬源于地緣。《海洋之歌》具有明顯的反工業(yè)化的色彩，影片中的兩位小主人公從海邊來到灰暗的大城市以后，心里卻一直牽掛海中的小島，整個(gè)故事均圍繞兩個(gè)小主人公歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)回到海島為主線，這種對(duì)海洋的向往也是對(duì)自由的回歸，而相比之下，《輝夜姬物語(yǔ)》流露的更多是反世俗的氣質(zhì)，影片中的輝夜姬也是從小在山林長(zhǎng)大，卻最終被迫里來到了日本的京都，但是心里卻一直牽掛著從小長(zhǎng)大的山林，即使到了最后的日子，神志和身體也要涉水千山回到那片最初生長(zhǎng)的山林里，這對(duì)山林的向往帶有傳統(tǒng)東方人骨子里的 “歸隱”氣質(zhì)，告別俗世皈依南山，這是東方人千百年來對(duì)內(nèi)心自由的追求。更巧合的是兩部電影中的主人公均不是以常人的身份出現(xiàn)，《輝夜姬物語(yǔ)》中的輝夜姬是長(zhǎng)在竹子里的仙子，而《海洋之歌》中的海豹仙則是海洋里的仙子，她們生長(zhǎng)的地方便是他們鄉(xiāng)愁的所在，東方文化圈（這里的所有東方特指中華文化圈）大抵是內(nèi)陸氣質(zhì)的，而西方則偏向海洋，陸地的有限和海洋的廣袤也決定了兩種文化對(duì)于自由的不同解讀，神總是要離去的，輝夜姬不能選擇不，只能在超度中忘卻俗世而離去，但是海豹仙可以選擇留下，東西方文化對(duì)于神話傳說中個(gè)人意志作用的不同表達(dá)也可以讓人感觸到文化氣質(zhì)之間的顯著差異，但是這種差異是建立在美學(xué)之上，而美學(xué)這門語(yǔ)言，是全人類共通的。但是為什么需要借助神話來傳達(dá)現(xiàn)世的隱喻呢？神話終究還是具有社會(huì)性質(zhì)的，但是它身上原始性的力量無疑會(huì)放大其藝術(shù)性，而在神話之中，不論是遼闊洶涌的海洋，還是充滿生機(jī)的山林，原始力量里展現(xiàn)的那種生命力，是亙古不滅的。     此外兩部電影都有關(guān)于尋找，輝夜姬在周圍世俗的桎梏下，希望在大自然中尋找心靈的寧?kù)o，這是內(nèi)向的自由追求，而《海洋之歌》中的尋找自由則顯得更加的濃烈和熱切，他們解放的不僅僅是自己，更包含了對(duì)民族傳統(tǒng)文化和自然的解救，兩者一內(nèi)斂，一奔放的氣質(zhì)一對(duì)比，便足以讓人感受到東西方文化之間不同的魅力，這些顯見的不同氣質(zhì)并不是分裂，她們的指向是一致的，所承載的東西都是所有民族說不清也道不明的鄉(xiāng)愁，而對(duì)于自由的追求向往，對(duì)自然與古樸的回歸，不都是全人類的共同的寄托么。     《海洋之歌》的繪畫繼承了歐洲動(dòng)畫作品的精髓，脫離了工業(yè)流水線動(dòng)畫，手繪的樸素顯然是更接近電影自身的態(tài)度，而歐洲動(dòng)畫不拘一格天馬行空的氣質(zhì)讓每一幀畫面都可以獨(dú)立成為精致的美術(shù)作品，這些精美的手繪圖像時(shí)時(shí)刻刻提醒我們，這不是一部流水線上的商品，它是手工的藝術(shù)品，是不可復(fù)制的，在對(duì)海洋的向往與崇敬中，影片最終選擇了回歸這個(gè)母話題，結(jié)合傳統(tǒng)神話進(jìn)行詮釋，影片自身濃濃的民族自我認(rèn)同感依舊可以突破地域和語(yǔ)言的限制，讓人感受到全世界人對(duì)于美理解的高度一致。再說日本的輝夜姬物語(yǔ)，自然也是純手繪的動(dòng)畫作品，與歐洲動(dòng)畫作品圖像里濃烈鮮艷的色彩、精致的內(nèi)容相比起來，東方美學(xué)的古樸氣質(zhì)會(huì)更顯得恬淡一些，大量的留白和古樸的線條也依舊可以讓人感受到那種繪畫構(gòu)圖的精細(xì)和傾注。兩者對(duì)于繪畫的不同手法最終均是服務(wù)于共同的美學(xué)主題，兩者氣質(zhì)、內(nèi)涵和表現(xiàn)手段的高度一致讓人難以忘懷，說是殊途同歸一點(diǎn)也不為過。    不論海浪多洶涌，山林多莽蒼，鄉(xiāng)愁總是悲切而美麗的，它是巴別塔不存在的證據(jù)，它也是我們共同的回歸，但是它存在的意義就是為了告訴我們，這一切都很難再回去了。     私人筆記，禁止轉(zhuǎn)載