你有一個閨蜜，青梅竹馬，兩小無猜。

成年后，你為了生計背井離鄉(xiāng)，外出打工。 而閨蜜嫌棄家里介紹的對象又矮又丑，便偷偷溜進你坐的輪船里偷渡。 結(jié)果她被人逮住，還連累了無辜的你。

好在，一位富家千金出手相助，出錢幫她解圍。 可閨蜜非但不感恩，反而用最險惡的心思，揣測自己的恩人。 “這些富二代就愿意當(dāng)好人，用錢換取別人的感謝和尊敬，將來才能嫁到更好的人家去?！?

惡心！ 閨蜜從此就賴上了你，理直氣壯地吸你的血。 “反正我都跟著你來了，把你當(dāng)親人，你就得養(yǎng)著我！” “我知道你仗義，你有一口飯，就不會讓我挨餓?！?

到了工地，工頭不肯收她。 這豈能難倒撒謊成性的閨蜜呢？ 她編造身世，把自己包裝成父親早亡，母親重病，被迫背井離鄉(xiāng)賺錢養(yǎng)家的苦命人。

惡心！ 白天，你要在建筑工地搬磚、和洋灰，還得被她拖累： 別人都是一根扁擔(dān)，擔(dān)著滿滿兩桶水泥。 而你閨蜜卻連半桶都扛不動。

多出來的水泥咋辦？她不是還有你這個“親閨蜜”嘛。 她抬不動的，就全都算到了你頭上，但賺的工錢一分都不會給你。 一天下來，你的肩頭血肉模糊。

而她卻在埋怨工作壓力大，伙食又太差。

惡心！ 閨蜜不思進取，將生活中的一切不如意，歸因于家世。 “都是因為我生的不好，沒生在富豪家里。”

如何逆天改命？ 嫁人。 在你閨蜜看來，女人的命好不好，取決于嫁的人好不好。

你正直勇敢，勤勞肯吃苦，所以人緣特別好，也有不少異性喜歡你。 結(jié)果閨蜜這么說： “你說你，長得也不比我好看，咋這么招男人呢？”

不僅如此，她還在工友里造你的黃謠，說你出賣肉體傍上了包工頭。 消息傳到你耳朵里，她非但沒有道歉，還慫恿你去色誘包工頭，到時候封她當(dāng)個小工頭，可以名正言順地摸魚了。

太惡心了！ 你閨蜜這樣的人，有?？梢酝?，有難啊……她先走一步。 后來你意外被困火海，為了救人被掉下來的房梁砸暈。

閨蜜就在旁邊眼睜睜地看著。 然后撒腿就跑，把你獨自扔在火海中等死。

真服了！ 你上輩子得殺了多少人，這輩子才能遇到這種極品閨蜜？ 這個奇葩閨蜜，出自央八新播出的一部國產(chǎn)年代?。?/strong> 《南洋女兒情》

劇集在央八剛播出沒多久，就沖上了收視率榜一。

*圖源網(wǎng)絡(luò) 但這角色，實在是不討喜。 不只是我們討厭她，在某瓣討論區(qū)隨便一翻，沒幾個在聊劇情，全都在罵她。

這部劇的原班人馬，曾經(jīng)在3年前翻拍了年代劇《小娘惹》。 原版的某瓣評分高達8.5，講述一個大家庭幾代人的恩怨情仇，融合娘惹文化的精髓，展現(xiàn)新加坡的歷史變遷。

而翻拍版的評分，只有可憐的4.8。

因為它去其精華，自創(chuàng)糟粕，把《小娘惹》拍成了一部苦情狗血婦道大戲，堪稱《娘道：新加坡分道》、《新加坡的煙雨蒙蒙》。 這回郭靖宇導(dǎo)演學(xué)乖了，他去當(dāng)監(jiān)制，把一位郭姓本家推出來當(dāng)導(dǎo)演擋槍。

有一說一，《南洋女兒情》給我的第一印象并不壞。 因為它填補了國產(chǎn)劇的一部分空缺，講述發(fā)生在南洋，特殊年代的故事。 故事的主角，是一群并不為人所知的中國女性——“紅頭巾”。

20世紀(jì)20年代初期，一批來自廣東省三水縣（現(xiàn)佛山市三水區(qū)）的中國年輕婦女，背井離鄉(xiāng)漂洋過海，來到新加坡打工。 她們大多聚居在牛車水區(qū)的豆腐街，輾轉(zhuǎn)于各個建筑工地。

來自農(nóng)村，文化水平較低。 除了一小部分到膠廠當(dāng)雜工外，大多都戴上紅頭巾，到建筑工地做些和洋灰、挑磚塊、搬木料的粗活。

這群以吃苦耐勞著稱的女工人，就被稱為“紅頭巾”。 編劇和導(dǎo)演應(yīng)該也做了不少功課。 比如稱呼。 過海不叫過海，叫“過番”。

這是閩粵方言，廣東福建人稱離開故土，到“番邦”南洋謀生為“過番”。 “紅頭巾”的頭領(lǐng)，大家都管她叫“大家姐”，而不是“大姐頭”。 生活在潮汕地區(qū)，或者看過不少港片的應(yīng)該都知道“大家姐”的意義。

前面幾集，《南洋女兒情》還反映了不少南洋的民俗。 比如“游神”。 東南沿海地區(qū)的人們，在喜慶的節(jié)日或諸神圣誕的這一天，到神廟里將神像請進神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜。

寓意神明降落民間，巡視鄉(xiāng)里，保佑合境平安。 還有歌謠。 “一溪目汁一船人，一條浴布去過番。錢銀知寄人知返，勿忘父母共妻房?！?字字泣血、聲聲訴情的“過番歌”，訴說著一代人的艱苦生活。

劇中也確實反映了“紅頭巾”精神和物質(zhì)的雙重困境。 有個紅頭巾為了賺錢，被迫離開組織，去外邊同時打三份工。 為了什么？ 為了讓老家的丈夫，有錢娶小老婆！ 背負(fù)著生活的重?fù)?dān)，遭受著丈夫的背叛，她非但不埋怨，反而心懷愧疚： “我在星洲（新加坡）打工，沒法給丈夫生孩子?！?

*奢望小老婆的孩子將來贍養(yǎng)自己 但是越往后看，味兒就越不對。 首先，人設(shè)太不討喜了。 開頭提到的綠茶閨蜜，只是其中平平無奇的一員。 無論是主角歐陽天晴，還是隨便一個配角，都讓人愛不起來，更別提代入。 先說主角。 她是典型的混不吝的刺頭、運氣極好的莽夫、理直氣壯的弱勢群體。

剛到新加坡，就給偷渡來的閨蜜找場子，連累了同行的十幾個姐妹； 加入“紅頭巾”第一天，就教訓(xùn)“大家姐”。 “你作為大家姐，出了這樣的事你得管！”

“如果我是大家姐，我會把姐妹看得最重，而不是錢。” 不光愛教上司怎么做事，還要教上司怎么做人。 上班第一天，她頂撞管事，還把不分青紅皂白地揍了小工頭。

要不是小工頭是個好人，她們一群紅頭巾都要丟飯碗。 就女主角天晴這種情商，現(xiàn)實中能活過兩天，我算她抗揍。 于是編劇賜予她一種詭異的、不講道理的超能力——不打不相識。 第一集，她用大逼斗加左正蹬，踹開了地頭蛇阿海的心房；

大家可能看過這段離譜的cut。 兩人素昧平生，阿海金角大王附體，上來就是一句：“我叫你一聲老婆，你敢答應(yīng)嗎？”

他叫了，她踹了，他一整個愛住了。

別問我為什么，可能是那一腳把他淤積幾十年的腦血栓踹通了。 第二集，天晴又是一頓亂棍，打動了小工頭的“芳心”，說什么都要提拔她在工地里當(dāng)工頭。 后來求愛不成，甚至霸王硬上弓。

和其他人相比，這幾位都算正常人。 在這部劇里，你能看到各種妖魔鬼怪： 有平生只干兩件事：做賠本買賣和打老婆的陸家老二；

有智商和情商雙雙沉入馬里亞納海溝，單相思的“十三點”金二小姐；

有《學(xué)說話：從入門到入土》的情商課資深訂閱者，留洋富二代家庭教師白薇；

人設(shè)差也就算了，劇情還特別俗套、狗血。 本以為《南洋女兒情》講的是上世紀(jì)二十年代，我國廣東沿海女工下南洋務(wù)工的歷史。 這部劇在宣傳期也明確表示，故事將圍繞“紅頭巾”的奮斗故事展開。

然后前10集“紅頭巾”的戲份不到三分之一。 分出一條線，講新加坡建筑世家陸家的豪門恩怨，突出一個狗血。 又分出一條線，講當(dāng)?shù)嘏说谋Ｗo神“白天女”。 名叫南蘭、住在“女神酒店”、家財萬貫、美麗動人…… 顯然是在聯(lián)動原班團隊制作的迷你劇《女神酒店》。

那部劇無論是世界觀背景，還是人物設(shè)定，對標(biāo)的顯然是韓劇《德魯娜酒店》。 設(shè)定又撞?！兜诎颂柈?dāng)鋪》。 咱們先把《德魯娜酒店》疑似抄襲《東宮》的事放一邊，單看人設(shè)和顏值。 不是我踩一捧一啊，IU的張滿月長這樣：

而《南洋女兒情》的白天女，號稱美貌動人、天生尤物。 從開頭的“白天女游神”，到第五集亨得利和李先生為她爭風(fēng)吃醋，甚至大打出手，都在強化這個印象。 結(jié)果造型是這樣：

*就……好土 摘了面具，長這樣：

不是說她不好看，但岳麗娜老師畢竟已經(jīng)50歲了，實在是不太合適… “天生尤物”？“美貌動人”？

郭靖宇導(dǎo)演，不是，監(jiān)制。 你可以寵老婆，但別難為我們觀眾?。?

本著真聽真看才敢說真話的原則，我咬著牙又看了5集。 發(fā)現(xiàn)編劇編的，還不如我家的擦屁股紙。 本來想看的是“紅頭巾”的奮斗史，結(jié)果我看到的是啥？ 四集加起來女主戲份不到二十分鐘！ 甚至有觀眾提議，把劇名改成《陸家孽緣史》。

劇的重點在豪門恩怨，而不是反映“紅頭巾”的真實生活，遇到了哪些困難。 “紅頭巾”管理極其混亂，新人加入后沒有任何培訓(xùn)，完全是一臉懵逼。 “大家姐”更是沒有一點家長的樣子，帶頭搞私斗，甚至導(dǎo)致和“藍頭巾”水火不容。

是不是在抹黑“紅頭巾”？ 我們都知道，“紅頭巾”的生活很慘。 但是在編劇的筆下，賺的錢寄給家里算慘、被包工頭吼幾句算慘、咸菜就大米飯算慘、偶爾還能吃上一頓叉燒算慘、被男性工友開黃色玩笑算慘……

別說是當(dāng)年，現(xiàn)在干工地的女性，哪個不比這慘？ 是不是編劇在弱化“紅頭巾”遇到的困難？ 她們又是怎么解決這些困難的？ 靠女主天晴撞大運、攀關(guān)系。 女工人在工地沒有廁所，只能找個地方就地解決，隱私很成問題。 天晴找小工頭反映情況，第二天就蓋起了女廁所；

高層內(nèi)斗，工程被迫停擺，“紅頭巾”們面臨失業(yè)。 還是天晴碰巧結(jié)識了“白天女”，又碰巧在宴會上救了她的命，這才讓“紅頭巾”們有活兒可干；

而“紅頭巾”展現(xiàn)的只有疏忽的管理、和藍頭巾的內(nèi)斗雌競、對人命的漠視、遇到困難坐以待斃的被動。 這樣的群體，憑什么被歌頌至今？ 果然，《南洋女兒情》播出后，就有潮汕地區(qū)的網(wǎng)友出來現(xiàn)身說法。

劇里反映的南洋生活，“紅頭巾”的精神面貌，都和現(xiàn)實出入較大。 上世紀(jì)初，以新加坡為代表的的南洋，正處于西方殖民下的飛速發(fā)展期。 但是性別嚴(yán)重失衡，15個人中只有1個女性。 為了改善這一情況，殖民政府頒布《外僑法令》。

華人男性的移民名額，被嚴(yán)格限制在每個月1000人。 但是對女性和孩子，則完全沒有限制。 于是廣東沿海城市，大量女性涌入南洋。 她們中，有拒絕包辦的惡劣婚姻的“自梳女”；

有追求平等機會卻面臨失業(yè)的紡織女工。 也有來自三水的“紅頭巾”。

面對移民早期惡劣的生存環(huán)境，“紅頭巾”們自尊自強、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻，通過自己的辛勤勞動，改變自身的生活。 她們?yōu)樾录悠碌母黜椊ㄔO(shè)，作出了巨大貢獻，逐步受到海內(nèi)外社會各界的尊重。 在新加坡的國慶游行慶典上，其中一輛花車會以“紅頭巾”為主題。 “紅頭巾”的故事，已經(jīng)被寫進新加坡小學(xué)課本中。

博物館里也有“紅頭巾”的紀(jì)念塑像，甚至出售以她們?yōu)樵偷耐媾技o(jì)念品。 “紅頭巾”，成為對三水女人獨有的尊稱，成為展現(xiàn)華僑婦女高尚人格的特有名詞。 劇中除了紅頭巾之外，還提到了另一個群體——藍頭巾。

編劇將她們塑造成拉幫結(jié)派搞內(nèi)斗的“反派”，處處和紅頭巾過不去。 然而現(xiàn)實中的“藍頭巾”，主要來自廣東花縣和清遠。 她們也和“紅頭巾”一樣，主要在工地搬磚打工，或者去工廠做些搬運工作。 和“紅頭巾”的關(guān)系，也不像劇中那樣水火不容，更不會因為雙方的私仇上升到集體毆斗，甚至鬧出人命。 對《紅頭巾》的生活感興趣的，可以看一部1986年的新加坡劇《紅頭巾》。

很多潮汕地區(qū)的朋友，小時候應(yīng)該在電視臺看過。 還有一部紀(jì)錄片，叫《下南洋》。

對那段歷史感興趣的小伙伴們，可以從這部紀(jì)錄片里窺見“南洋潮”。 總之，《紅頭巾》的故事，并非女性與舊社會決裂，和束縛自己的封建禮教抗?fàn)帯?也不是如劇中那般狗血瓊瑤。 而是為了生計，迫于大環(huán)境的無奈遠走。

愿國家繼續(xù)強盛，人民不必為了生計遠走他鄉(xiāng)； 愿社會更加平等，不再有人因為性別遭受歧視和欺凌； 愿編劇和導(dǎo)演都長了腦子，別再用狗血去歪曲歷史； 如果你認(rèn)同我的觀點，不妨點贊關(guān)注，把它分享出去。 也別忘了今年的西瓜PLAY為我投上一票，感謝大家的支持！ 拜了個拜！ 本文圖片來自網(wǎng)絡(luò) 編輯：大力