聶小倩的故事成為經(jīng)典，但我個(gè)人最喜歡卻是第三部道道道。在我看來，這是最具人文思想，刻畫社會(huì)現(xiàn)實(shí)最入木的一部倩女幽魂。跳過完全和人鬼戀不搭的第二部，將第一部和第三部做一個(gè)比較。    第三部中，小卓本是自甘墮落的鬼，但后來還是被小和尚感化，并和小和尚產(chǎn)生了淡淡情愫，和第一部中的小倩害人無數(shù)但因?yàn)椴沙际呛萌怂苑潘获R，后來再喜歡上他相比，大家覺得不是更昭顯了愛和善的強(qiáng)大力量呢？小卓身世凄慘，于是身陷聲色犬馬，但求醉生夢(mèng)死，其實(shí)這是一種生活的惰性，我們普通人不也常常在溫水的生活中停止了掙扎嗎，我個(gè)人覺得導(dǎo)演對(duì)這個(gè)人物的設(shè)置，有很深的喻世意味，但是導(dǎo)演同時(shí)想反問我們，我們就只可以這樣了嗎，難道我們就不可以掙破絕望的現(xiàn)實(shí)藩籬嗎？這時(shí)出現(xiàn)了小和尚十方（梁朝偉）。在第一部中寧采臣帶小倩走，很大一部分是因?yàn)閻矍椋坏@里，十方幫助小卓是出于真心的想幫她和她的伙伴離開墮落的生活。其中有一場(chǎng)戲，小卓：“我要回去了。”十方：“跟我們走吧，其實(shí)在哪做鬼還不是一樣？”小卓答曰：“不行，我已習(xí)慣了，我以前挨過苦，我寧愿像目前，有一天過一天，，也總比你們好，連明天去哪兒都不知道。我在這吃好，穿好.....我先走了。”（離開）。俠士（張學(xué)友）說：“唉，她說我們明天去哪都不知道。”十方說“小卓說的對(duì)，我們還是先照顧自己吧。”俠士：“那就是不必理她，是你說的哈。”（離開）。然后給了梁朝偉一個(gè)無奈的鏡頭加上絕美的配樂。這段無疑是給我震撼最深的場(chǎng)景。想想現(xiàn)實(shí)，我們要做多少自己不樂意的工作，有多少忙忙碌碌卻又無甚意義，最終又有多少人還是選擇了妥協(xié)和得過且過？要離開自己的惰性是需要多大的決心和反反復(fù)復(fù)的掙扎與努力？對(duì)我們自己而言，我們是怕，正如小卓所言，我們怕我們離開了現(xiàn)在，就連明天去哪都不知道。而對(duì)想要幫助我們的人而言，如果我們自己不給我們自己信心，就是別人也只能愛莫能助，因?yàn)榇蠹叶贾皇恰白约侯欁约骸倍选?nbsp;    但是值得欣喜的是，經(jīng)過掙扎，十方還是回來救了小卓，小卓也最終心生感動(dòng)，為了幫十方除妖，甚至愿意犧牲自己。如要比較，我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)不為艱險(xiǎn)依然愿將你引向正道的朋友比一個(gè)未開情竇坐懷不亂的男子更讓人心動(dòng)，而一個(gè)愿意從自我墮落走向救贖的小卓與一心想逃離虎穴的小倩相比，人物形象也更豐滿。     再說這部電影所渲染的亂世時(shí)代背景，世界上充滿了暴戾欺詐和金錢主義，連燕赤霞也只有貧困而死，他的徒弟俠士（張學(xué)友）雖才出道時(shí)想做一個(gè)扶危濟(jì)貧的大英雄，但后來一度也迷失于金錢與無道的世界中，以殺人為生，誰出得起價(jià)錢，就幫誰殺人，這種在環(huán)境中迷失的情形和小卓又有什么分別呢？最終還好遇上十方，再重新開始守正驅(qū)魔。我認(rèn)為，與其說是俠士和小卓都遇上十方這個(gè)貴人被點(diǎn)化，不如說這就是導(dǎo)演對(duì)這個(gè)社會(huì)的希望，那就是，我們要永遠(yuǎn)相信：邪不勝正，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。電影中小卓的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手小蝶（智利）開始依附惡勢(shì)力不是很受寵嗎，但最終還是魂飛魄散，這就是電影主旨的另一條隱藏佐證。至于妖精的心得：“你不知道大惡人死后可以風(fēng)光大葬，還有人為他著書歌功頌德嗎？” 這不正是對(duì)社會(huì)上小人心態(tài)的辛辣譏諷嗎？這種心態(tài)也可以稱之為小道，或是術(shù)，社會(huì)上確實(shí)是有人惡得風(fēng)光，但是最終的勝利一定是屬于走光明正道的人，此之謂真正的道，道，道也。    我想不喜歡這部的人，一定是太中意第一部的演員和故事了，對(duì)這一部的故事沒有深入挖掘。我真的覺得這部導(dǎo)演真的很偉大，人生道理可以這么不露痕跡的貫穿其中，而且整體風(fēng)格浪漫不失幽默，故事豐滿又寓意深遠(yuǎn)，其中的音樂和畫面更是妙不可言。     真的很推薦大家看這部，這也是部很值得看了再看的電影。