盡管這部電影的口碑可能相對來說不是很高，但給我的沖擊感很強，我覺得無論從立意上，演技上，或者導演技巧上它都可以進入精品的范疇。 電影主要講述的是一對連體姐妹花的命運故事，這一對人互相羈絆，互相扶持，但也同時互相禁錮。從路人角度講，她們就是一對殘障人士，但從其他角度，她們可以用身份獵奇來為家里獲取收入，來為教會賺取噱頭，生活質量上遠勝于鄰居們（用她們父親的說法）狗一般的生活。然而這畢竟是兩個人，當一個人向往自由和外面的世界，而另一個人則只想穩定安全的生活時，矛盾沖突便開始了引領劇情走向。 連體嬰大約每二十萬才出生一例，這樣的人確實在我們生活中不常見。然而卻完全可以當成親密關系的隱喻，探討自由與羈絆，從這一點上，電影把這個層面的深度詮釋的很到位。我不想說所有的親密關系都是相愛相殺，然而像連體這種極端情況，確實提供了一個觀察和思考的極佳角度。有一部印象很深的泰國電影《永恒》，講述的是侄子被嬸嬸誘惑，兩人生產生了不可描述的關系，叔叔發現后，兩人竟然以真愛來坦然解釋，于是叔叔將他倆用鐵鏈栓到一起，讓他們永遠在一起，開始的時候兩人不解但很欣喜，誰知隨著時間推移，故事的結局出現了難以想象的變化。這里就不劇透了，這部電影并不是全程都在表達這種關系，而是在行為上有了進一步的探索。仿佛是《楚門的世界》，有一天，你發現生活為你開了一道門，里面仿佛是光，是唯一的希望，是你能擺脫假丑惡和過去黑暗的最后機會。于是，你激動，你雀躍，你砥礪前行，結果發現這只是生活跟你開的一個玩笑，一切并不僅僅是回到原點那么簡單，而是更糟！ 是的，假如生活玩弄了你，并且是一而再、再而三的玩弄了你，你是否還要待生活如初戀？當你認清了生活的真相，殘酷的事實，你是否還能一如既往、一以貫之的熱愛生活？最近在學習中看了很多心理咨詢的小品文，經常是勸人要和生活和解，和過去和解，和失去的和解，和痛苦和解，看來看去我也沒能理解為什么要和解。寬泛一些來想，中國的阿Q精神，肯定是一種和解，然而這種精神安慰法顯然不是全面的正能量，小事上用一用可以顯氣度，大事上用了恐怕就要糊涂死。隨著社會閱歷的增長，我們終將明白，生活和想象的樣子的種種不同，背叛、欺騙、鐵一般打臉，各種無能為力的五次三番的暴擊。如此操蛋的生活，我們為什么要與它和解？？？如同電影《海邊的曼徹斯特》所表達的，和解一定不是唯一選擇，而一些心靈雞湯式的所謂和解，明明就是違背原則和底線，混淆是非的麻藥。如果一切都能和解，為什么會有死刑，為什么會有以一方消亡為目的的戰爭？誠然，生活中偶有一些人性的光輝會帶來些許溫暖和希望，那也決不是和解，而是可以汲取來戰斗的能量。是的，奮斗甚至戰斗，不拋棄，不放棄，不輕易妥協和屈服。毛主席說過， 與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！ 這種革命樂觀主義精神，或者說，這是一種積極的悲觀主義者精神，或許才是直面現實生活的一劑良方。有一種果敢，叫明知山有虎，偏向虎山行；有一種堅強，叫雖九死而不悔！或許終有一天，你能發現在與生活戰斗中的你的身上，才自帶光芒。愿每一個人，都能有《阿甘》式的奮斗精神，有《肖申克的救贖》式的反抗精神。 電影的最后，這對姐妹終于邁開了改變生活的第一步，盡管過程沒有想象中那么簡單美好，而未來似乎也都還是一片迷霧，但這種階段性的勝利還是來之不易，值得倍加珍惜。而能敦促渾渾噩噩的人去思考如何面對生活，電影的價值也得到了充分的體現。 吐槽兩點：一是歐元的質量真行，在海水里泡了一夜，依然堅挺。二是神棍甚至是宗教，對人的精神的影響有時候真是太可怕了。馬克思確實說過“宗教是人民的鴉片”，但這只是半句話，他的原意一直是被曲解的。 “宗教里的苦難既是現實的苦難的表現，又是對這種現實的苦難的抗議。宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界里的感情，正像它是沒有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。”在這里，我不想深入的探討宗教，在今天， 或許已經可以說宗教正在歸復它在社會生活中本來的位置。 但是從這部電影的角度看來，宗教其實是很容易被利用的工具，而且甚至能用幻想來左右和替代人的意識、思想、觀念，唯心而形，這與儒家獨尊君王的工具化手段化何其相似？中世紀某宗教發展鼎盛時絞刑架上的尸首和火刑架上的人形火堆可怕嗎？我覺得更毛骨悚然難道不是觀刑的民眾們興奮歡呼時的真摯笑容嗎？