日本侵略者把老百姓全部集中到了廣場上。逼問我軍雷達站的位置。看到侵略者如此張狂。清溪書院瞿先生無畏的站了出來日本軍官：你是讀書人？瞿先生：沒錯日本軍官：我也是瞿先生：是嗎？日本軍官：戰斗以前我曾經是東京帝國大學東亞文學系的研究生。不知道先生是？瞿先生：麻溪鋪清溪書院教書先生日本軍官：原來是位令人尊敬的先生，那么雷達站的位置想必先生是知道的了？瞿先生：沒錯日本軍官：先生想必也不打算告訴我？瞿先生：曉得還問？日本軍官：那，這樣好不好？既然我們都是一樣的讀書人。讀書人的問題不妨用讀書人的方式解決，所謂道理不辯不明，吾從有道而正焉嘛，如果先生輸了，就把雷達站的確切位置告訴我怎么樣？瞿先生搖頭日本軍官：先生不敢？瞿先生：不是不敢，是不屑日本軍官：讀書人之間辯經明理。以證大道，何以不屑？瞿先生：不識仁愛忠恕，不懂禮義廉恥。何敢稱讀書人？手執屠刀，暴戾兇殘，枉殺良善，又與禽獸何異？是以不屑。日本軍官：哈哈。。先生這話說得不對啊！瞿先生：難道這滿鎮的無辜的鮮血。不曾是你的手染紅？日本軍官：是！我記得老子曾經說過，佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。圣人也舉起屠刀的時候,這要看他舉起屠刀對準誰。舉起屠刀干什么？雖然這是貴國先賢所言，但我大和民族有一個最大的優點就是擅取他人之所長，永遠稅意進取，決不自視高明，固步自封，不像有的民族，永遠沾沾自喜于什么幾千年文明，永遠睡在往日天朝大國的舊夢里卻不知天道昭昭，變者怛通，一個不思進取，腐朽守望舊的民族，早已被今日世界拋在潮流之后早已成了應該被淘汰的垃圾，我手上是沾滿了鮮血，可我沾的是垃圾的血，我所做的是掃除廢物，消滅落后，這是就兵者不祥之器圣人不得已而用之的道理，所以，教書先生，你們的雷達站只是蠻夷對抗王化的工具，是優秀掃除垃圾、先進消滅落后的障礙，是我大日本帝國平蠻攘夷必須搬倒的絆腳石，這樣的絆腳石先生又有什么理由不幫我們把它掃除呢？瞿先生不屑的笑日本軍官：先生笑什么？瞿先生：笑歪嘴和尚念不了真經，笑桔過淮水而為枳日本軍官：先生這話怎么講？瞿先生：什么叫先進？什么叫優秀？什么叫平蠻攘夷？什么叫推行王化？我來告訴你吧！我泱泱中華，自古以禮義立邦，以德化服人，何曾暴虐欺人？何曾以強凌弱？你剛才講過，你們日本曾在千年以前就向我中華來學習，因為我們比你們先進，比你們優秀，可那時候我們先進優秀之中華來掃除你們這些垃圾來消滅你們這些廢物了嗎？沒有呀，我們以教化服之，以文明導之，不以你日本粗鄙落后愚昧無知而將其視為可欺可壓任我宰割之犬羊，而是敞開國門大張教化，我之先進，我之優秀任爾學之，你日本蕞爾之邦蠻夷之地才得以有了文字，有了衣冠，才有了禮數，才學得了三分人樣，這才是我中華推行的王化，再說說平蠻攘夷，是，我中華興兵動武也在所難免，可那也是蠻夷跳梁先擾我疆土，一如今日，你們日本侵我家園，殺我同胞，我中華奮起抗爭，這才是真正的平蠻攘夷，這才是真正的佳兵者不祥之器圣人不得已而用之的道理，你現在應該明白了嗎？王化是什么？德化也，何為德？道義二字，可惜呀，可惜你們學不會，三分人樣還沒學出來，七分獸性卻是根深蒂固。圣人之言怎么到了你們日本人的嘴里就變成燒殺搶掠野蠻兇殘的遮羞布，鐵蹄之下我中華大地已是尸橫遍野，血流漂杵，以你們這般的燒殺搶掠無惡不作的禽獸，也配談先進？也配談優秀？也配談平蠻攘夷？也配談推行王化嗎？不，你們根本就不配做人，（這時槍聲響起瞿先生倒地）你們什么都不是。