《墨雨云間》算是高配短劇吧，邏輯不能深思，但是短平快，不拖沓，精準地擊中了下沉市場觀眾的心巴。 有人可能想不通這個沒有流量參與的網劇怎么開播就那么高熱度，我簡單一說你就懂了。 復仇故事這個母題，本身就是經過幾十代讀者和觀眾認證過的大熱主題，天生自帶熱度。 《墨雨云間》可以看作是性轉版的《基督山伯爵》，也可以看作是被陳世美成功殺害的秦香蓮重生復仇，還可以看做是《大明宮詞》的同人文，被太平公主看上就要無辜送命的薛紹的妻子慧娘，從地獄里爬回來找公主和負心漢索命了。 一言以蔽之，帶感。 還有個次要原因，在《延禧攻略》之后走了六年冤枉路的吳謹言，終于回到了她的演技舒適區。

先說優點，編劇對原著有幾個改動，我挺喜歡，原著是出身寒門的狀元之妻被陷害致死，魂穿到出身高貴的相府嫡女姜梨身上，不僅身份高貴了，連身體也從非處變成了處，符合潔黨口味。 但是我就巨煩這種，結過婚怎么了，被渣男坑了怎么就不能重新開始，用自己的大號解決問題了？ 處不處這個概念只有男人在意，女人在意這個，覺得有過經驗就臟了，配不上好男人了，這種思維就是在給自己裹小腦，嬌妻預備役。 再說了，男主明知道女主是人妻還動心了在意了愛上了不是更好嗑嗎？如果他糾結處不處的，豈不是說明他愛的是一張膜而不是這個人，這還能要嗎？

△男主王星越在奪人妻這個賽道上一騎絕塵，愛看，多演。

男頻小說作者如果寫這種橋段討好男性讀者我還可以理解，女頻小說讀者成天因為女主是不是處就難為作者的，你這不是在給自己上枷鎖嗎？ 還有編劇讓渣男前夫下手活埋女主這點改編很好，原著是公主親自出面讓下人勒死了女主，前夫又美美隱身，這次讓前夫暴露得徹徹底底。

公主的人設也改了，不是原著里那個癡迷狀元郎的戀愛腦，而是演出了一個不拿人當人的殘忍的上位者的樣子，用自己的權勢肆意玩弄別人眼里的高嶺之花，折他、辱他，壓根沒有幾分真心。

△原著對公主的描寫就真的很廁品。

接下來說缺點，現在劇情里的很多邏輯問題，是古早重生文的原著里就有的，比如路人們隨隨便便站堂堂一品大員家大門口對姜家的千金小姐們評頭論足，指指點點，生怕別人聽不見他們大聲蛐蛐。

這些問題沒有糾正，是編劇偷懶，也是為了所謂的爽感考慮，要借路人的口去比較，去艷壓，去反轉。 如果說這個還只是小問題，可以一笑而過的話，原著里更深層次存在的問題，在電視劇改編里是沒法改變的。 那就是宅斗文里普遍存在的厭女媚男問題。 因為這個問題的存在，《墨雨云間》在悲劇內核和劇情爽感上，就注定無法與《延禧攻略》相比。 《墨雨云間》的原著《嫡嫁千金》是七年前寫的，十幾年前很是流行過一陣這種被冤屈而死的女主重生復仇的故事，以《錦繡未央》為代表，《嫡嫁千金》的作者千山茶客自己也寫過好幾本，最出名的是《將門毒后》。（我個人比較推薦的是她寫的《女將星》，古早味沒那么濃。） 這類型作品有個共同點，就是一般會寫成宅斗文，女主需要在人員龐大的內宅里，和一大幫子惡毒的女眷斗法，最后以惡毒女配們下場凄慘，女主大獲全勝，嫁給比前世的渣前夫門第更高貴的男人為結局。

以《墨雨云間》為例，才播了七集，就已經出現了搶女主狀元老公的長公主、惡毒的婆婆和小姑、貞女堂的堂主、她的新身份姜家二小姐的繼母季氏、她同父異母的妹妹姜若瑤、三房的妹妹姜玉娥、寧遠侯夫人等一系列惡毒女配，后期女主去學堂，還有在比賽時要害她的官家小姐孟紅錦等等等等。

△女主的妹妹因為女主被路人夸贊而氣到當場暈倒這一幕好笑又兒戲。

這些惡毒女配對女主的恨意往往也非常莫名，要是因為利益糾葛總還說得過去，但其中有很多人是莫名其妙地因為看到女主長得比自己漂亮、比自己有才華、甚至覺得因為女主比自己更討男人喜歡，就把女主恨毒了欲置之死地而后快。 這種性緣腦寫法，是女作者厭女的一種典型特征。 表面上是在寫大女主，可對她筆下絕大多數的其他女性角色毫無感情，甚至連基本的憐憫都沒有，將她們寫得面目可憎、手段卑劣、心胸狹窄，滿腦子只有男人，為了男人爭風吃醋到可以隨意殺人害人，哪怕對方才是自己的親人。 她們是扁平的推劇情工具人，沒有自己的個性，甚至沒有人味兒。 最后的下場更是體現出作者對她們的滿腔恨意，比如女主的妹妹姜若瑤在原著里就被活生生挖了眼睛，其他小說里和女主作對的惡毒女配有的被毀容，有的被設計毀了貞潔，有的甚至被扔到豬圈里被動物糟蹋……可以說什么虐女的變態情節我都在宅斗文里看到過。 想想曹公是怎么塑造《紅樓夢》里的諸多女性角色的，再看看我們動輒虐女的宅斗文，真是不知道誰是清朝人。 厭女的同時，必然伴隨著媚男。 女頻的宅斗文里，除了完美的男主之外，其他男性角色的存在感是遠沒有惡毒女配高的，經常性的美美隱身在女性角色之后，好處他們占了，罵名惡毒女配背了。 比較典型的是《知否》，明蘭母親的悲劇，說到底是她爹一手造成的，包括顧廷燁家的那一攤污糟事的根源也在顧廷燁他爹身上。 但是關心則亂在寫作的時候，則把林小娘母女和小秦氏當作明蘭前期和后期要對付的兩個boss去寫，處置了林小娘，明蘭就能和渣爹繼續上演父慈女孝的溫情戲碼，一家人就從此過上了甜甜美美的日子。 就好像，盛紘本來是什么大好人，只是不幸被狐貍精林小娘迷惑了，才干出一系列寵妾滅妻，害死明蘭母親的破事來，只要把這個壞小三打死，就能把這可憐的大老爺們兒拉出火坑，讓他重新做人。

包括顧廷燁也是被曼娘迷惑了帶壞了才跟家里決裂了，明蘭處理了曼娘，顧廷燁就不再是不守男德的爛菜幫子了。

你縷縷這個嬌妻腦大婆教的邏輯感人不？ 感情這個世界上沒有壞男人，只有被壞女人迷惑了的男人，只要我們奮力雌競，打死那個壞女人，我們就會得到一個好男人。 所以我說宅斗的悲劇內核是沒法和宮斗相比的，《金枝欲孽》《甄嬛傳》《延禧攻略》等都能看到封建宮廷對人性的戕害，那是一種制度性的壓迫，每個人為了家族的榮辱，為了自己能夠在吃人的宮里活下去，不得不去斗，去爭，去搶奪資源。 她們之間是沒有私人恩怨的，她們中甚至也沒有贏家，唯一的贏家是那個高高在上手握生殺大權的男人。 他像看寵物吵鬧一樣看她們斗得你死我活，父權制對女性的異化在那一刻顯露無疑。

相比起來，宅斗有什么必要動輒你死我活呢？ 尤其是大部分的宅斗還發生在自己家里，父親兄弟是被惡毒女配蒙蔽的老實人，惡毒女配個個性緣腦發癲要殺女主，實屬沒有矛盾也要刻意制造矛盾、放大矛盾，同時還讓始作俑者美美隱身。 宅斗文里常常說，有了后媽就有了后爹，基本上都把女主遭遇的苦難，推到繼母這些惡毒女配身上，又在除掉惡毒女配之后，和自己的老爹之類的男性和解，這種思想，是典型地為男性開脫和推卸責任的想法，簡稱媚男。 這就好比說，這個世界上沒有壞的皇帝，只有奸臣奸妃，是奸臣和奸妃把皇帝帶壞了，只要把奸臣奸妃除掉，皇帝就會清醒。 過去的民間傳說和通俗文學基本上都是這個思路，比如楊家將之類的，但是那時候民間藝人和老百姓文化水平低，也沒受過反帝反封建的啟蒙，所以總是幻想著青天大老爺出來主持正義清君側也可以理解。 問題是，我們都解放那么多年了，寫文的作者文化水平大都不低，可是寫出來的東西，怎么還是一股子封建味兒呢，嘴上說著大女主，實際上還是在干雌競打小三的把戲。

你看看隔壁《慶余年》，雖然原著寫的早，梗也老，但是起碼人家男作者明白，慶國的種種敗壞，根兒在慶帝身上，不在長公主、皇后身上，也不在老二、林相身上，他不是被蒙蔽了的好人，他就是個徹徹底底的壞種。 想要解決根本問題，就得解決制造出這個問題的人，而不是把鍋甩在阿貓阿狗身上，把阿貓阿狗殺了解解氣，然后和禍根握手言和。 男頻都在積極反帝反封建挑戰父權了，咱女頻這兒就別再成天夢想嫁古代公務員打小三分嫡庶封誥命蓋祠堂了行嗎？ 不然，就永遠走不出依附父權，諂媚父權，對父權抱有幻想的怪圈。

△當年看《知否》最感嘆的一點，惡毒女配小秦氏燒掉了祠堂，在火海中發出了做自己的呼喊，咱們的大女主明蘭又把祠堂蓋上了，這倒車開的我無語凝噎。