類型標(biāo)簽是劇情 / 傳記，但一看還不如說(shuō)是紀(jì)錄片。找了兩位主演，分別演米開(kāi)朗基羅和喬爾喬·瓦薩里。但他們一個(gè)像演先鋒話劇，一個(gè)像主持央視文史節(jié)目。對(duì)話打破第四堵墻，和觀眾直接交流，也沒(méi)什么“虛構(gòu)的”劇情。每解析作品，影片就會(huì)切到標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)紀(jì)錄片模式：普通人拍不到的特寫，從容穩(wěn)定的推拉搖移，戲劇性的光影變幻......俗套是俗套，但用優(yōu)秀的攝影呈現(xiàn)米開(kāi)朗基羅的作品，只會(huì)得到視覺(jué)盛宴。當(dāng)我的視線隨著攝影機(jī)在西斯廷教堂中穿行、游蕩，仿佛身在天堂。再加上恢弘的配樂(lè)，讓人幾近落淚。在展示《摩西像》時(shí)，有一段配樂(lè)竟然是電子樂(lè)，頓時(shí)讓我想起朋克內(nèi)核的《年輕的教宗》

倒影在采石場(chǎng)積水中的上帝創(chuàng)造亞當(dāng)，電腦特效將兩種“造物”重疊

翻了下評(píng)論，文本淺白是被批評(píng)較多的點(diǎn)。確實(shí)，解說(shuō)留于導(dǎo)覽式的介紹，但我覺(jué)得信息量對(duì)于外行是夠的。之前看過(guò)《米開(kāi)朗基羅— "雕塑?繪畫?建筑"作品全集》，大部分文字也忘了，再看一遍無(wú)妨。此外，還學(xué)到了一些新知識(shí)（八卦）。比如之前我以為拉斐爾在壁畫《雅典學(xué)院》中借用米開(kāi)朗基羅的形象是純粹的尊敬，但這部片子揭露了更現(xiàn)實(shí)的糾葛——感覺(jué)米開(kāi)總在被害人的位置，莫名心疼。

電影里還提到一個(gè)連我也知道的出圈瓜：學(xué)徒時(shí)的耿直米開(kāi)，指出同學(xué)托里賈諾水平不行后，被他打傷了鼻子。 但這部片子沒(méi)說(shuō)托里賈諾之后的經(jīng)歷。這位暴力青年動(dòng)手打人后，在佛羅倫薩難保自身，便鞋底抹油逃往意大利其它城市。1511年，他做了個(gè)無(wú)比正確的決定—去英國(guó)。當(dāng)時(shí)英國(guó)和意大利比，就是文化沙漠，像凱爾特人和古羅馬人之間的慘烈對(duì)比一樣。但和以往不同的是，英國(guó)此時(shí)已不是蠻荒之地，而是上升的新星，所以急切地需要大陸文明的滋養(yǎng)。托里賈諾充當(dāng)了山村支教老師的角色，成為了文藝復(fù)興在英國(guó)的首位倡導(dǎo)者。他的代表作是西敏寺中的亨利七世陵墓，藝術(shù)水平給米開(kāi)朗基羅提鞋都不夠，但還是喜提BBC紀(jì)錄片—《英國(guó)式文藝復(fù)興》。 米開(kāi)朗基羅因?yàn)檫@一拳鼻子變形，這對(duì)他并不出眾的容貌來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是雪上加霜。小學(xué)時(shí)看羅曼·羅蘭的《名人傳》，對(duì)米開(kāi)朗基羅印象最深刻的就是他如何嫉妒達(dá)·芬奇的風(fēng)度翩翩。當(dāng)時(shí)我也不了解米開(kāi)是何方神圣，只覺(jué)得這種男人間的嫉妒很新鮮。現(xiàn)在知道他們都是Gay之后，又覺(jué)得這種較勁有些好笑。 容貌的不自信，只是米開(kāi)朗基羅生命悲劇底色的一部分。這里用“悲劇”不是指他真的很慘，而是意指?jìng)ゴ蟮谋瘎。裨挵愕谋瘎　＞拖袼髌分械娜宋铮偸菐в型纯嗟淖藨B(tài)，但是又充滿力量。痛苦的力量，也是米開(kāi)朗基羅的一生。 影片結(jié)尾米開(kāi)對(duì)天呼喊實(shí)在是刻意，全片就是這樣，有時(shí)靈動(dòng)有時(shí)笨拙，觀感上比較分裂。