壞的制度會讓好人作惡,好的制度能讓壞人從良!                                                                           ---哈耶克向締造澳洲的先驅(qū)們致敬！從沒想到Banished讓我對之前一直心心念念的《權(quán)力的游戲》第五季毫無留戀，我沉浸在新南威爾士流放地的愁苦與榮耀中，回味著那依稀可辨的愛與信仰。正因為心中有愛與信念，所以掙扎著也要活下去。1788年1月26日抵達(dá)悉尼灣的這775名流放人員都是誰？無論是史料記載還是如劇中呈現(xiàn)，除了部分小偷小摸的扒手、煙花柳巷的娼妓以及罪不至死的通奸者，絕大多數(shù)都是因“圈地運動”和工業(yè)革命而流離失所不得不去偷兩片面包的農(nóng)民和貧民，還有反抗英國殖民統(tǒng)治的愛爾蘭人以及政治犯等。不談歷史了，我非常欣賞Banished的主要編劇Jimmy McGovern，他90年代創(chuàng)作的Cracker系列（記得幾年前央視風(fēng)云劇場曾經(jīng)播放過）以及近年的Accused都是非常棒的作品。他總能輕易的穿透事件的表象，捕捉到靜流下的暗涌，讓你真正的思考并深刻的反思；他的作品里從來都沒有絕對的壞人和好人，更多的是對人性的審視與拷問。因此我想Banished也應(yīng)該差不了。跑題一下，腐國編劇圈子里，還有一位我頂禮膜拜的大神Steven Moffat；所以基本上我看英劇通常先看編劇，然后再看卡司；如果這兩項都不錯，就算再爛的導(dǎo)演也能出好活。因為自己的喜好，我一向喜歡反面角色多過正面角色，畢竟反面角色是最難塑造的，所以此劇中的少校Ross和小偷Freeman（名字起得真好，也許將來真的可以成為領(lǐng)袖人物）是我最喜歡的兩個男性角色。當(dāng)然正直且富于同情心的中士Timmins和視榮譽、愛情高于生命的“基督徒”Tommy Barret也是讓人情不自禁喜歡的人物。他們兩個，一個是出身蘇格蘭下層的軍官，一個是目不識丁的流放犯（Tommy牌技非凡，估計在英國時是職業(yè)賭徒）；他們是不需要任何資料檔案肯定的、不需要任何階級認(rèn)同的、不需要任何尊貴血統(tǒng)的、真正的紳士。少校Ross起初是以一個很令人討厭的形象出現(xiàn)的，他逼迫中士Timmins給Elizabeth施鞭刑就是個例子。也許出于他所在的階級和從小所受的教育，少校眼里，男流放犯都是人渣，女流放犯都是妓女（對待Kitty最開始也是這種想法），他們根本都不是人，讓他們活著就是浪費糧食，所以鐵腕統(tǒng)治是唯一正確的，任何流放犯如若涉及士兵利益都得受到嚴(yán)懲。他的字典里沒有公正，沒有同情，更沒有憐憫、寬恕和仁慈。還好有總督Philip這樣具有極高道德情操的人作為流放地的最高長官，他清楚而深刻的認(rèn)識到流放只不過是英國擺脫這些“人渣”的手段罷了，當(dāng)政者們是及其不情愿的供給他們。就歷史角度來說美國獨立戰(zhàn)爭之后，開創(chuàng)新殖民地也是迫在眉睫的事，英國政府送人過去就是對當(dāng)?shù)刭Y源的一種掠奪和侵占；但實際上建立澳洲流放地之后的第一個50年，英國政府在財政上都承受著相當(dāng)大的壓力；可以說若只考慮財政，流放地這一計劃是失敗的。當(dāng)然最難能可貴的是，總督知道這些流放犯大多數(shù)都是大英帝國墮落的法律制度的受害者，所以他在第一次全體會議上，主動承認(rèn)Freeman被逼無奈謀殺鐵匠是因為他自己將鐵匠置于法律之上，他決不允許類似事件再次發(fā)生，他說：In England the law was soiled, tarnished, corrupted.Here in New South Wales, it is bright and shiny.理想主義者總督Philip是個相信法律制度的人，他希望在新南威爾士他可以用真正公正的法律將流放地建設(shè)成為一個國家，希望這些受到不公正待遇的可憐人可以有尊嚴(yán)的活著。當(dāng)然某種程度上，總督的這次講話也多多少少是為緩和再次減少配給給大家?guī)淼目只拧Ｔ试STommy和Elizabeth結(jié)婚以及以法律制度對待Freeman謀殺鐵匠這兩次事件，使我們清楚的看到總督Philip和少校Ross之間的深刻矛盾。總督希望依法治理，以德服人；而少校卻認(rèn)為震懾是最有效的管理手段，絞死具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人、絞死無辜的人是最有效的震懾手段（按照這種混蛋邏輯，官逼民反是遲早的事）。澳洲人民應(yīng)該感謝總督Philip，試想如果少校Ross這樣的人當(dāng)總督，他們的先輩是否能生存下去！？不過面對Kitty時少校Ross又有著奇怪而反復(fù)的性格。沒錯，sex是少校看上Kitty的起因。食色，性也！在流放地食物和女人是穩(wěn)定軍隊的兩大要素，這點總督也是認(rèn)同的。這里還得跑題一下，話說還是毛爺爺領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨在管理士兵上更卓越，至少我沒聽說過八路軍逛窯子解決生理問題，也許是黨的政治xi nao太強大了吧；不過王震將軍當(dāng)年在新疆搞建設(shè)兵團農(nóng)墾時，就地拉郎配也許跟生理問題貼點邊，畢竟組織家庭才能讓這些士兵真正的留在新疆鞏固共產(chǎn)黨的政權(quán)。蒙冤流放的Kitty表面上看起來就是個美麗易碎的瓷娃娃，我想任何人尤其是男人都會對她產(chǎn)生一種憐愛和保護的欲望吧，英俊的二等兵MacDonald和她相愛也是自然不過的事。但實際上Kitty是個非常堅強、率直和倔強的女孩，她比MacDonald更加成熟、實際，畢竟是她要在這荒蕪的環(huán)境下生存下去，所以起初她選擇去伺寢少校雖然百般不愿意但也是適者生存的現(xiàn)實需要。話說這件事確實相當(dāng)難辦，我想如果我是MacDonald，如果我真心愛Kitty，我也許會去找總督和牧師求情并懇請允許和Kitty結(jié)婚（MacDonald后來覺得自己失去Kitty時也用了這招，但您當(dāng)初干嘛去了？請您看看Tommy Barret是怎樣愛Elizabeth和維護Elizabeth的）。畢竟少校和總督以及牧師都不和，總督應(yīng)該會有很大的可能同意這件事，當(dāng)然必定會付出一些代價（與少校決裂，很難繼續(xù)工作，甚至面臨死亡）。況且少校也不是強奪，畢竟他把食物和升職作為交換的條件，并利用Kitty對MacDonald的愛使其就范。洞悉人性的弱點，可謂老謀深算。少校Ross覺得我給了你們食物和晉升，不說在sex中配合我，好歹你Kitty也應(yīng)該順從我（少校自以為是尊重，真是可笑）。但是耿直倔強的Kitty把被迫、不愿甚至厭惡的情緒一次次如實的表達(dá)出來，這讓少校相當(dāng)?shù)牟凰贿^我想這也是少校后來逐漸愛上Kitty的重要因素。試想如果Kitty只是個逆來順受、任由擺布的人又或者是因為被最高長官看上而沾沾自喜甚至甩掉MD的婊子，少校永遠(yuǎn)都只會把她當(dāng)成與下屬分享的床伴。Joseph Millson到底是科班出身，眼神運用的甚好，他的少校在90%的時間里都很令人憎惡。從少校第一眼看到Kitty一直到喝朗姆酒那段，他的眼神里一直充滿了令人厭惡的赤裸裸的欲望；可是得到Kitty后眼神里流露出的卻并不是生理滿足的愜意，取而代之的是一種很復(fù)雜、很難用語言詮釋的心境，有那么一點點強迫別人的愛人做齷齪事的自我厭惡，有那么一點點被自己鄙視的階級說偽善但卻又一語中的的震驚，也許還有那么一丁半點對看似柔弱但卻非常直率的金發(fā)娃娃的好感。就是這個眼神讓我第一次意識到少校Ross并不是無可救藥的混蛋，與Kitty的交集似乎是開始讓少校稍微動搖他對Kitty的原始看法，要不他也犯不上去Collins那里偷看Kitty的檔案。說簡單點Robert Ross是個有著變態(tài)自尊心的軍官，除了總督、船長Collins和牧師夫婦流放地所有人都得無條件的服從他。他凌駕于所有人之上，若是誰膽敢挑戰(zhàn)他或者蔑視他，他就會以牙還牙。于是Kitty第一次伺寢之后在總督主持的第一次全體會議上面對少校的注視選擇閉上眼睛的時候，他立馬要求Kitty連續(xù)伺寢；第二次當(dāng)Kitty說他可憐的時候，他近乎虐待似的肉體精神雙重懲罰了Kitty使其選擇自殺。若要少校屈服，你只能比他更強硬、更帶種；比如Kitty以死抗?fàn)帲傩８淖兞藢Υ姆绞剑ó?dāng)然里面也有牧師的原因）；比如中士Timmins在追捕Freeman放空槍這個問題上不怕被槍決，少校為彼此找了個臺階化解了僵局；又比如牧師Johnson拒絕他參教會活動如果他繼續(xù)糾纏Kitty（當(dāng)然牧師并不需要服從上校），少校主動道歉并讓士兵幫助其修建教堂換得可以繼續(xù)用正統(tǒng)的方式取悅Kitty。雖然他那么在乎他的士兵，但以我的個性來看少校Ross并不是個好長官，他非常喜歡逼迫他的手下按照他的意志做一些違背常理和人性的事，并動不動就拿槍決說事。相比《權(quán)力的游戲》里的Snow，少校真是弱爆了。也許有人會不解無論出于何種原因Kitty都不該主動對少校投懷送抱，我也覺得這么安排劇情稍微有點跳躍。如果第一季可以有八集，再多添加些情感方面的交鋒可能會更自然、更流暢一些吧；但這么安排也的確為第二季（這個必須得有）創(chuàng)造了很好的延續(xù)空間，至少我會想Kitty真的要離開MacDonald搬過去和少校一起住嗎？同時類似的情節(jié)也曾出現(xiàn)在我很喜歡的英國作家Catherine Cookson的The Dwelling Place里，我想可能是宗教讓信教的西方人對改正錯誤或者良心發(fā)現(xiàn)的人更加的寬容吧？TBC