一直想寫點(diǎn)關(guān)于倭寇的東西，可又總拖拉著沒有動筆，最近在微博上看到有人轉(zhuǎn)發(fā)著名編劇王海林寫的《抗倭英雄戚繼光》的微博，轉(zhuǎn)發(fā)評論中紛紛陷入了反擊日本帝國主義的高潮當(dāng)中，一種在前兩年打砸日貨高潮當(dāng)中的深深憂慮再次產(chǎn)生，決定借著寫這部電視劇劇評的說一說倭寇和民族主義。倭寇始于唐末，歷經(jīng)宋元都沒有形成規(guī)模，反而在明朝強(qiáng)盛起來，直到嘉靖時期達(dá)到頂峰，形成滔天之勢。這就讓人很奇怪，宋元時期的海上貿(mào)易極其強(qiáng)盛繁榮，沿海之利多不勝數(shù)，按理說日本人要搶掠也得這個時候來搶，可宋元時期的倭寇恰恰是小打小鬧，始終不能成氣候，而實(shí)行海禁，沿海片帆不能入海的時候倭寇反而強(qiáng)盛起來，有錢的時候不大規(guī)模來搶，沿海什么也沒有的時候就靠搶貧困的老百姓又能搶到多少東西呢？顯然這不合邏輯，更何況當(dāng)時的倭寇經(jīng)常進(jìn)入到寧波、徽州南京等內(nèi)陸城市去打，這更不符合日本浪人的打法。而且倭寇人數(shù)多時十五六萬，先不說在冷兵器時代，隔著長長的日本海峽哪來的這么多人，而倭寇所過之處基本不搶東西，不騷擾老百姓，明朝大軍一到，倭寇迅速做鳥獸散，大軍一過，十幾二十萬的倭寇又迅速聚集到一起，這怎么看怎么像是美國打伊拉克時美軍一到，薩達(dá)姆的幾十萬大軍突然蒸發(fā)了，等美軍走了，薩達(dá)姆的軍隊(duì)搖身一變又重新出現(xiàn)。嘉靖一朝，前線捷報(bào)屢有“斬獲真倭首級若干顆，從賊若干顆”的文字，那從賊是什么呢？《明史》稱：“大抵真倭十之三，從者十之七。”當(dāng)時被倭寇擄走內(nèi)陸人也向官府描述自己的所見所聞：“船上大概兩百個倭寇，有福建、溫州、臺灣、寧波人，也有幾個安徽人。其中福建人最多，占十之六七。梳著髻的日本酋只有十幾個。”兩百個倭寇中，只有十幾個真倭，明史說的“十之三”看來還夸大了。萬歷年間編寫的《虔臺倭纂》的官員謝杰甚至發(fā)出絕望的驚呼：“海濱人人皆賊，誅之不可勝誅！是則閩浙及廣之所同也。”海濱人人皆賊，就已明確的說明倭寇基本上就是海濱的百姓，就是大明朝的子民百姓。洪武三十年所頒的《大明律》禁止一切海外貿(mào)易，正德年間因少數(shù)葡萄牙走私販和中國海商勾結(jié)日本倭寇在浙江沿海進(jìn)行的走私貿(mào)易，讓明政府感覺貿(mào)易會帶來“南方之禍”，實(shí)行更為嚴(yán)厲的海禁，到嘉靖時連捕魚都不允許，“片板不許下海”。俗話說靠山吃山，靠海吃海，沿海地區(qū)的土地都是堿的，根本種不了，當(dāng)?shù)鼐用褚恢睂⒊龊ＹQ(mào)易視為衣食之源，海商、水手、造船、修理、搬運(yùn)加上種種服務(wù)，可以說大海養(yǎng)活了起碼百萬計(jì)的沿海居民。沿海有句話叫做：“海者，田也。”一紙海禁令無情地把當(dāng)?shù)鼐用竦摹疤铩苯o剝奪了，飯碗跟著也砸了，東海沿海數(shù)百萬漁民從此絕了生路，就在此時，倭寇來了。倭寇打跑了官軍的衛(wèi)所，使部分區(qū)域處于無政府狀態(tài)，海禁瞬間不頂用了。于是一些中國商人、海盜和更多的漁民就與倭寇勾結(jié)，但他們?yōu)榈木褪遣遏~和進(jìn)行海上貿(mào)易，而不是為了搶劫殺人，畢竟沒有人想搶自己家鄉(xiāng)，殺自己的父老鄉(xiāng)親。倭寇來了海禁就開了，我們能捕魚填飽肚子，還能做海上貿(mào)易賺大錢，可誰也不愿自己家鄉(xiāng)父老遭殃；可如果官軍政府來了就又要海禁，我們就賺不了大錢，吃不飽肚子。在這種選澤很快就有答案了，周邊地區(qū)都有樣學(xué)樣，暗中溝通支持，到最后漁民自己假扮倭寇，搗毀當(dāng)?shù)氐母茫瑢?dǎo)致整個東南警報(bào)頻傳。也因?yàn)槭菫榱颂铒柖亲樱@些漁民。海商沒有自己的綱領(lǐng)和口號，即便規(guī)模最大的時候也沒有像陳勝、黃巢、方臘等農(nóng)民起義一樣樹起一面大旗，因?yàn)樗麄兗尤胭量艽筌姷脑V求不是推翻政府，僅僅是要吃飽肚子這么簡單。也許有人會拿抗日戰(zhàn)爭中數(shù)量不亞于日軍的偽軍來反駁，認(rèn)為漁民跟從甚至假扮倭寇不能改變這場戰(zhàn)爭的本質(zhì)，但抗日戰(zhàn)爭的本質(zhì)是日本政府主導(dǎo)的對中國的燒殺搶掠，中國人民對日軍更是深惡痛絕的，可是倭寇并不是這樣的。參加過抗倭戰(zhàn)爭的明人萬表記錄道：“杭州城歇客的店家，明知是海賊，但貪圖其厚利，任其堆貨，且為打點(diǎn)護(hù)送。銅錢用以鑄火銑，用鉛制子彈，用硝造火藥，用鐵制刀槍……大船護(hù)送，關(guān)津不查不問，明送資賊。” “近地人民或送鮮貨，或饋酒米，或獻(xiàn)子女，絡(luò)繹不絕；邊衛(wèi)之官，有獻(xiàn)紅被玉帶者……（與）五峰（即王直）素有交情，相逢則拜伏叩頭，甘心為其臣仆，為其送貨，一呼即往，自以為榮，矜上挾下，順逆不分，良惡莫辨。”看看沿海漁民對待倭寇，就如同親人子弟兵一般，這也充分說明倭寇的主體并不是日本浪人，而是沿海漁民，后來的大海盜頭子汪直更成了倭寇的總頭子，即便日本浪人也聽從汪直的指揮和安排，日本大名的武器物資進(jìn)口都要從汪直手里要，日本浪人充其量是一個雇傭兵的角色。大走私集團(tuán)雇傭了一些失去領(lǐng)地的浪人而已。我們再來看當(dāng)年的抗倭名將戚繼光，他真的是毫無爭議的抗倭民族英雄，還是按照建國后對鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義領(lǐng)頭人的評價：是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手呢？。這個問題真的太大，我不敢下結(jié)論，戚繼光抗倭勝利了，在戚繼光之前也有過很多次勝利，但是每次勝利之后官軍撤走不了多久，倭寇又會鬧起來，就和抗倭名將譚綸用 “老鼠洞”比喻的， “禁海越嚴(yán)，則獲利越厚，而趨之者愈眾。比如發(fā)現(xiàn)家里有老鼠，一定要留一個洞，若是都堵上，連好的地方都能被老鼠穿破。”可是這一次老鼠洞是真的堵上了，但是堵上老鼠洞的并不是電視劇所演的那樣戚家軍軍紀(jì)嚴(yán)明，戚繼光的破釜沉舟，而是嘉靖皇帝駕崩了，朝廷里的很多有識之士和新皇帝認(rèn)為這樣下去不是辦法，調(diào)整海外貿(mào)易政策，允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋，民間私人的海外貿(mào)易獲得了合法的地位，史稱“隆慶開關(guān)”。 從1567年到1644年這段時間，海外流入大明國的白銀總數(shù)大約為3億3千萬兩，相當(dāng)于當(dāng)時全世界生產(chǎn)的白銀總量的三分之一，沿海人民富裕了，不但不鬧了，反而還會保衛(wèi)自己的鄉(xiāng)土不被真正的日本倭寇侵犯，在沒有近代艦船，中國人口又占絕對優(yōu)勢的冷兵器時代，僅靠大刀長矛，又沒有本地人的支持，日本人根本鬧不起來。但隆慶開關(guān)畢竟不是宋元時的全面開放，緊緊是給禁海政策開了一個口子，這也解釋了為什么清朝延續(xù)明朝的禁海政策卻沒有鬧什么倭寇，因?yàn)榧幢闱宄Ｗ顕?yán)的乾隆末期，也開著廣州十三行等若干牙行的口子。倭寇的事情說明當(dāng)時海洋貿(mào)易依然控制在中國人的手里，卻脫離了正常的發(fā)展軌道，成為寄生在國家肌體上的官僚集團(tuán)已經(jīng)對中國地區(qū)國際貿(mào)易關(guān)系造成了極大危害，引起了廣大民間力量的堅(jiān)決反抗，所以，以中國人為主力的倭寇橫行，是中國民間力量對這種畸形貿(mào)易關(guān)系的反抗。隆慶雖然有限的開關(guān)了，但和后來的廣州十三行一樣屬于官辦貿(mào)易，漁民雖然有了一條生路，但是能獲得的利益有限，而明政府卻通過有限開通的月港獲得了一半以上的財(cái)政收入，漁民和商人依舊離心離德，大規(guī)模的倭寇沒有了，但是小規(guī)模的摩擦不斷，明王朝最終滅亡在這樣無休無止的內(nèi)耗當(dāng)中，原本擔(dān)心產(chǎn)生禍亂而對民間進(jìn)行圍堵的政策最后反而成了王朝滅亡的重要因素之一，這不得不值得深思。到了今天，戚繼光是無可爭議的民族英雄，誰敢反對迅速會給愛國主義扣上一頂大帽子，或者弄出一個“反愛國主義”名字，一番嘲弄揶揄一番，好像有了“民族主義”這個大旗一切都順理成章了，那么多奏章，那么多名臣都很清楚倭寇的主體是什么，但是沒人會公開承認(rèn)，朝廷面對如雪片的奏章，更知道是怎么一回事兒，卻從來不說這是官逼民反，即便有了那么多明確的證據(jù)，朝廷依舊咬定了漁民是被日本浪人挾裹的，有了日本浪人這個明確的目標(biāo)，一切都在大義上變得正確了，于是橫店影視城成了中國殺鬼子最多的地方，電視里天天手撕鬼子，炮轟鬼子，哪怕一個弱女子被鬼子被侮辱后都能縱身一躍，殺死十幾個鬼子，于是心滿意足，可是這樣的愛國主義我怎么看怎么是中國人在虐日本鬼子，受害者分明是日本鬼子啊！就像隆慶開關(guān)一樣，雖然暫時起到了一定的作用，制止住了大的禍亂，卻依舊是對以往的小修小補(bǔ)，而沒有從根本上改變什么，充其量是一碗慢慢毒殺自己的毒藥而已。戚繼光雖然抗倭“勝利”，在歷史上留下巨大的一筆，但是縱觀他的一生，卻十分悲情。而嚴(yán)嵩無論在普遍認(rèn)知還是這部電視劇中，依舊是阻礙時代進(jìn)步的大貪官大奸賊，抗倭的艱難自然順理成章的歸咎到了嚴(yán)嵩身上，所以嚴(yán)嵩倒臺了，抗倭事業(yè)順利開展了，這很符合中國普遍的歷史觀：每一段王朝的興衰，總有一些悲劇的英雄，和造成這種悲劇的奸臣，最后亡國的責(zé)任十分明確的由奸臣承擔(dān)，卻從來不去考慮奸臣是不是真的是奸臣，即便他真的是奸臣，亡國的原因又和奸臣有幾分關(guān)系？后來不是不知道前朝滅亡和奸臣沒什么太大的關(guān)系，恰恰是自己的王朝滋養(yǎng)了大量的奸臣，但是后來的王朝從來不去思考這些，而是把亡國的責(zé)任繼續(xù)丟給奸臣，就和大明滿朝上下都知道倭寇并不主要是倭寇，但卻又眾口一詞的說他們就是倭寇。我在汪海林編劇的微博上看到這樣一段話：歸納為這部劇的主題：國事無黨。我覺得歸納的很好，劇本創(chuàng)作中，就緊緊抓住這個主題，當(dāng)時朝內(nèi)，各方勢力暗潮涌動，政治斗爭瞬息萬變，各陣營、各派系的斗爭，如果去一一展現(xiàn)，就是我本人最厭惡的宮廷陰謀劇，展現(xiàn)陰暗和無價值的官場斗爭，如果有了“國事無黨”這個主題，拋開政治分歧，拋開利益之爭，在外敵入侵的背景下，寫超越派系超越利益的政治人格，不寫風(fēng)向?qū)戯L(fēng)骨，不寫如何做人而寫如何成為人，去弘揚(yáng)一種更有價值的歷史形態(tài)，寫昂揚(yáng)和犧牲，完成戚繼光——這個我心目中的理想人格的自滿自足。歷史就是過去的事實(shí)，但我們卻總要把他變成任人打扮的小姑娘，在明朝黨爭那么嚴(yán)重的情況下，怎么可能因?yàn)檫@是個陰暗面就變成國事無黨，讓歷史在每個人的筆下都帶有強(qiáng)烈個人色彩的表達(dá)，如果這僅僅是一部普通的娛樂劇尚無話說，可要上升到一部弘揚(yáng)愛國主義影片的時候，這是完全在打著愛國主義的旗號毒害愛國主義。愛國主義就是要一絲不茍的全景式的展現(xiàn)：對的錯的，好的壞的，陰暗的光明的，而不是一味的追求偉光正，這樣塑造出來的英雄只會隨著歷史背景的深挖而遭到人們的質(zhì)疑，乃至反感，最后變成完全失去公信力，再也沒有人相信這種宣傳，即便宣傳的有很大比例是對的，也沒有人再去相信，我們已經(jīng)有過太多這樣的例子，譬如雷鋒。說了不少，很多東西想深入下去，但是篇幅有限，不能深入，因此很雜，亂七八糟。雖然由很多批評之聲，但我卻對這部電視劇并沒有什么意見，因?yàn)殡娨晞∥也]怎看，我寫這部劇評本身就是借助電視劇來評說電視劇之外的東西，和這部電視劇本身沒有太大的關(guān)系，純粹為了評而評！