當歷蘇站在那個美麗的懸崖邊上，一揚手，可樂瓶子在空中劃出一道完美的拋物線，然后不見蹤影的時候，我總是在想，這會不會意味著一輪新的涅磐？廣袤的卡拉哈里，那么神秘的一方空間。一群被時間所遺忘的土著人生活在那里。他們對現(xiàn)代化的事物一無所知，相信他們所不了解的一切事情都是上帝的手筆。沒有近鄰，亦沒有仇敵，他們安然的活在自己的世界里，和睦而融洽，與世無爭。人們彼此相愛互助，共同分享。那里雖然資源貧乏，環(huán)境惡劣，但都并不曾給他們的生存造成壓力，反而使人們更加珍惜和感念上天的饋贈。而在距卡拉哈里幾千公里的城市里，人們正被高科技、高節(jié)奏的生活所驅(qū)趕，利用很多“高級”的工具，如汽車，如電腦，在繁華的街道和鱗次櫛比的高樓大廈中匆忙穿行著。逼仄的空氣無處不在，壓榨了他們臉上的笑容。影片開頭的幾分鐘內(nèi)，時空輕易地完成了這樣的轉(zhuǎn)換。并在第一時間揭示了導演的意圖：強烈的對比，讓看電影的我們不得不展開思考。給我印象最為深刻的是這樣的片斷：歷蘇帶著瓶子離開了卡拉哈里，在路上感到饑餓，忽然看到一群羊。于是他用浸了麻藥的箭射了其中一只；然后走過去撫摸著小羊，對它道歉，解釋自己的傷害并不是出于本意，只是生存所迫；看羊的小孩發(fā)現(xiàn)了，對他大喊大叫，歷蘇非常自然的邀請道“你也一起來吃吧！”；小孩跑了，他以為是去叫他的家人，反而更加高興了；小孩帶了警察回來，警察二話不說將羊搶走，歷蘇覺得這人想獨吞，真沒有禮貌，但是也并不生氣，而是自己去找另一只羊……非常簡單的一個過程，將歷蘇所代表的土著人的純良本性表現(xiàn)得淋漓盡致。他們對自然有最大程度的尊重，因為他們本身就是融入自然的一分子。他們沒有私有的觀念，只有樸素的共享意識。他們無條件的幫助別人，因為他們覺得這理所當然，他們相信平等互愛是再正常不過的人際關系。反觀物欲橫流中掙扎奔走的現(xiàn)代人，種種貪婪的欲望正一刻不停的潛滋暗長著。然而我始終相信，純良的內(nèi)心是人們所共有的，過去，現(xiàn)在，亦包括將來。正如影片中兩個士兵的手拉在一起，盡管是被迫的，卻象征著人與人之間沒有絕對的仇恨和不可調(diào)和的矛盾；影片中從來沒有一個真正的反面人物，即使是那些恐怖分子，那個偷獵的人，他們都只是丑角，而并非反角。現(xiàn)代人決不是被批判的對象，而是被同情的對象。他們都只是為了在這個紛繁復雜的世界上衛(wèi)護著自己不受到傷害。他們的美好品質(zhì)也沒有遺失掉，而只是躲藏在內(nèi)心某一塊純凈的土壤，期待在合適的機會被開墾出來。我想，這也是導演所希望告訴人們的。如同那條望不見盡頭的車轍一樣，人類的發(fā)展已經(jīng)走出了太遠的距離。這一路充滿艱辛，充滿了驚心動魄，才有了今天的繁華景象。歷蘇盡管是無意識，不自覺的行動，仍沿著車轍走出了很遠。這象征著卡拉哈里不會永遠封閉。可樂瓶子不會是唯一攪亂他們生活的東西，更多的現(xiàn)代化產(chǎn)品將不斷沖擊著他們的思想。他們終將被卷入現(xiàn)代化的大潮中。這是歷史的必然趨勢。那么他們身上的美好品質(zhì)，亦會被無可阻擋的力量所同化。這是令人擔憂的。但換個角度來想，美好的品質(zhì)本來就不應建立在落后、愚昧、生產(chǎn)力極其低下的基礎上。精神家園的最后一塊凈土不應該依靠他們來守護。忙碌的人們啊，只要稍稍緩下腳步，就會留意到身邊有好風景。對美好人性的尋找和重建，一定也不會太難。人，終將凌駕于物質(zhì)之上。在土著人眼中，現(xiàn)代人是上帝，因為他們的行為有著太多的不可思議；而在現(xiàn)代人眼中，土著人也是上帝，因為他們處于靈魂的本初狀態(tài)。或許，每個人都是上帝——自己的上帝。