看到大海的磅礴、山川的雄偉、湖水的秀麗，在鄉(xiāng)間花叢中傳來(lái)的陣陣花香，潺潺小溪和銀色瀑布，心中一陣舒意，沉醉、向往、愛(ài)慕。我相信每個(gè)人都會(huì)出現(xiàn)相同的心理，這是對(duì)美的反應(yīng)。     我不知道美是什么，盡管我可以感知它。難道美就是靈魂帶來(lái)的感受。“柏拉圖認(rèn)為：世間有許多類(lèi)的事物，當(dāng)你判斷它是否為美時(shí)，心中必然已有了一個(gè)美的原型，這心目中美的原型又來(lái)源理念世界中存在的那個(gè)絕對(duì)的美。任何美的事物都無(wú)法與美的原型相比，前者不過(guò)是對(duì)后者的一種模仿，美的事物有千千萬(wàn)，而美的原型或理念的美卻只有一個(gè)。讓我們根據(jù)柏拉圖的理論，大膽假設(shè)人的靈魂是塊陶土，而美的原型就是模子。這個(gè)模子插進(jìn)陶土里，然后在陶土中留下了它的形狀。也就是說(shuō)我們的靈魂記憶著美的原型。當(dāng)我們感覺(jué)某個(gè)事物美的時(shí)候，其實(shí)是因?yàn)樵撌挛锴『门c你靈魂中的關(guān)于美的原形的記憶相仿，這時(shí)候，靈魂一觸即發(fā)，漸漸回憶起美的原型的片段，并產(chǎn)生出美的感受。所以美，是靈魂帶來(lái)的感受。美是某種被感知的存在，通過(guò)客體的感官體驗(yàn)喚醒出靈魂中對(duì)美的片段原型記憶而產(chǎn)生的感受。 ”      美好的事物自然就能讓人有美好的感受。比如美女，美麗的女人。自然每個(gè)人都有每個(gè)人不同的看法，動(dòng)物看到人類(lèi)的女性再美一樣會(huì)撕咬會(huì)殘殺，一樣會(huì)把美女變成食物。動(dòng)物看人并不會(huì)有分別，只有人看人才會(huì)有分別。唐朝看美女標(biāo)準(zhǔn)是以胖為美，而胖是豐滿(mǎn)的意思，并不是現(xiàn)在的肥胖。而今又有骨感和瘦弱美，甚至還有病態(tài)的像林黛玉那種病殃美。而男人和女人看待美女也是完全不同的，有荷爾蒙和雄雌性激素作怪。美女在男人來(lái)看是一種擇偶標(biāo)準(zhǔn)，在女人看來(lái)是一種美的感受，當(dāng)然男性也有對(duì)美女美的感受，男人似乎比女人高了一個(gè)角度。不論標(biāo)準(zhǔn)多么不同，只有健康的人才是美的，健康的女人體態(tài)豐盈，臉色紅潤(rùn)。健康的男人體態(tài)健碩，身強(qiáng)力壯。美景是身心的舒適，惡劣的環(huán)境，使人感到不適難受的，是無(wú)法產(chǎn)生美的感受。      美是心理上的舒適、是內(nèi)心對(duì)于美好事物能對(duì)于自己有美好作用的反應(yīng)。